Atos 26:2

“Acho-me feliz, rei Agripa, que devo fazer minha defesa diante de você neste dia, a respeito de todas as coisas de que sou acusado pelos judeus, especialmente porque você é especialista em todos os costumes e questões que existem entre os judeus. Portanto, eu imploro que você me ouça com paciência. "

Paul começa com tato e cuidado. No entanto, ele não afirma nada que não seja a opinião de todos os presentes, pois Agripa tinha a reputação de ser tal especialista. Ele, portanto, simplesmente reconheceu o que todos os presentes reconheceram. Sem dúvida, porém, isso tornou o rei mais amigável em relação a ele. Então, em verdadeiro estilo oratório, ele pediu uma audiência paciente. Paulo não era inexperiente nessas questões. A esperança de que ele pudesse ser intimidado pelos reunidos não se concretizou. Ele tinha muita experiência em situações embaraçosas para isso.

O discurso começa e termina de maneira muito semelhante ao seu testemunho anterior perante os judeus. Isso não deve nos surpreender, pois seu propósito é o mesmo. Dito isso, entretanto, é diferente em ênfase, pois em cada caso, ao dar seu testemunho, Paulo tem uma mente voltada para seu público, e seleciona os fatos de acordo. Ainda assim, em ambos, ele começa estabelecendo os fundamentos de seu judaísmo e termina proclamando que foi enviado aos gentios. Podemos analisar o discurso da seguinte forma:

a Ele começa declarando-se um bom e justo judeu vivo ( Atos 26:4 ).

b Ele então afirma a esperança judaica da ressurreição dos mortos ( Atos 26:6 ).

c Ele descreve a maneira como, como judeu e fariseu, perseguiu a igreja com a própria conivência dos líderes que agora o estão condenando, garantindo que os cristãos fossem mortos ( Atos 26:9 ).

d Ele descreve como, em seu caminho para Damasco, a luz brilhante acima do brilho do sol brilhou do céu e como a voz falou do céu e perguntou-lhe por que ele estava perseguindo o orador.

Ele então perguntou: 'Quem és Senhor?' e foi dito: 'Eu sou Jesus, a quem você persegue' ( Atos 26:15 ).

f Nesta fase, ele recebeu a comissão do Senhor para o seu futuro, que ele deveria ser um ministro e uma testemunha a respeito de ver o Senhor em Sua glória e das coisas que seriam reveladas a ele no futuro ( Atos 26:16 ).

e Ele então foi informado de que seria libertado das mãos daqueles a quem estava sendo enviado (e, portanto, do tipo de perseguição que ele mesmo havia infligido a Jesus), sendo enviado pelo Senhor Jesus ( Atos 26:17 )

d E que ele deve desviar os homens das trevas para a luz, e do poder de Satanás para Deus, para que nEle sejam santificados ( Atos 26:18 ).

c Então ele obedientemente à visão celestial declarou esta verdade em Damasco e na Judéia e entre os gentios, razão pela qual os judeus tentaram matá-lo no Templo ( Atos 26:19 ).

b Embora com a ajuda de Deus ele tenha escapado de suas mãos e agora proclamado a verdade revelada pelos profetas do sofrimento e ressurreição do Messias ( Atos 26:22 a).

uma luz de proclamação tanto para o povo quanto para os gentios ( Atos 26:23 b)

Como no testemunho anterior, ele abriu em 'a' com a declaração de sua piedade judaica e termina em paralelo com levar a luz de Deus (como o Servo de Deus) tanto para judeus quanto para gentios. Em 'b', ele enfatizou a verdade e a esperança da ressurreição e, paralelamente, proclama a ressurreição de Jesus. Em 'c', ele havia conspirado com os líderes dos judeus para matar os cristãos, paralelamente, ele mesmo havia sido ameaçado de morte iminente pelos judeus.

Em 'd' ele tinha visto a luz celestial acima do brilho do sol, e paralelamente ele deveria desviar os homens das trevas para aquela luz. Em 'e', ​​ele perguntou quem era o Senhor e foi-lhe dito que era Jesus e que o estava perseguindo no que estava fazendo, e paralelamente ele está sendo libertado da perseguição pelo Senhor Jesus que o enviou. Em 'f' vem sua comissão central, para ser uma testemunha de tudo o que viu, tem e ouvirá.

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