Ezequiel 4:4-6
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
“Além disso, deita-te sobre o teu lado esquerdo, e põe sobre ele a maldade da casa de Israel. De acordo com o número de dias em que você vai mentir. Você suportará sua iniqüidade. Pois eu designei os anos de sua iniqüidade para ser um número de dias, sim, trezentos e noventa dias. Assim levareis a iniqüidade da casa de Israel. E novamente, quando você tiver feito isso, você se deitará sobre o seu lado direito e levará a iniqüidade da casa de Judá. Quarenta dias, cada dia durante um ano, eu designei para você. ”
Tendo retratado o cerco de Jerusalém com seu fim inevitável, Ezequiel agora se retratava como tendo suportado o pecado de Israel e Judá. Os elementos de tempo foram uma indicação adicional de que quando Deus falou à 'casa de Israel', ela descreveu todas as tribos, tanto as incorporadas a Judá quanto as espalhadas em outras partes das nações. Sua mensagem os alcançaria também.
Ao se deitar sobre seu lado esquerdo, Ezequiel deveria mostrar-se como tendo a iniqüidade do reino do norte de Israel. A dor e as feridas resultantes às vezes se tornavam insuportáveis. Mas foi uma profecia encenada. Ele sofreu a dor que eles deveriam ter sofrido. Mas não era vicário. Ele retratou o que seria e por que seu sofrimento e exílio eram necessários. A razão para selecionar 390 dias não é explicada, a não ser que representa um período de 390 anos, embora os 390 dias possam representar um ano de treze meses (30 x 13).
Se datarmos de aproximadamente 930 aC, a data da instalação dos bezerros de ouro e a ruptura por Israel do santuário central ( 1 Reis 12:26 ), que para um sacerdote de Judá bem poderia ser visto como o início dos 'anos de sua iniqüidade', isso nos levaria para mais ou menos essa época, lembrando que seu sofrimento e rebelião ainda continuavam.
Não precisa ser visto como necessariamente exato. Era simbólico, e os 'anos de sua iniqüidade' ainda continuavam. Mas seu objetivo não era apenas acentuar a extensão de sua iniqüidade, mas indicar que ela estava chegando ao fim. Deus ainda os levaria ao arrependimento e mostraria misericórdia para com eles.
Trezentos e noventa representam trezentos e três anos trinta (trinta sendo três intensificados). Assim, ele enfatiza um período completo com base no significado de três, o número da completude, um período perfeito. No entanto, 390 dias também representam um ano de treze meses tomando a aproximação regularmente usada de trinta dias para um mês ( Gênesis 7:24 ; Gênesis 8:3 com Ezequiel 7:11 e Ezequiel 8:4 ; Apocalipse 11:2 com Ezequiel 11:3 ). Possivelmente então este foi um desses anos.
Depois que ele terminou de descrever o período da iniqüidade de Israel, ele deve então virar e descrever o período da iniqüidade de Judá. Isso duraria quarenta dias, representando quarenta anos. 'Quarenta' regularmente representa um período de teste e teste. Podemos comparar como sob Moisés Israel sofreu quarenta anos no deserto. Assim, os quarenta anos, um número redondo que descreve a provação e o teste, referem-se ao período final da rebelião de Judá contra Deus.
Possivelmente deveria ser visto como 'datado' da morte de Josias por volta de 609 AC, o que resultou na cessação de todas as suas atividades em nome do nome de Yahweh e sua substituição pela idolatria final que ainda continuava ( 2 Crônicas 36:5 ; 2 Crônicas 36:9 ; 2 Crônicas 36:11 ).
Mais uma vez, é mais simbólico do que exato. Seu período de iniqüidade foi muito mais curto do que o de Israel, mas ainda estava acontecendo (esta diferença confirma que os números olham para o passado e não para o futuro).
Deitar do lado esquerdo ou direito pode ter vindo do fato de que se ele estivesse deitado de costas com a cabeça voltada para Jerusalém, o reino do norte estaria à sua esquerda e o reino do sul à sua direita.
O objetivo por trás de ambas as representações era demonstrar que ambas as nações haviam passado por longos períodos de iniqüidade, e ainda assim, e que essa situação continuaria. No entanto, eles também enfatizaram que seu período de iniqüidade acabaria no tempo de Deus. Quando a restauração ocorresse, pessoas de Israel e Judá iriam participar.
Uma questão que se discute é se os 40 dias seguem os 390 dias, ou se Ezequiel virou após 350 dias, os últimos quarenta dias contando para ambos, completando assim um ano teórico de treze meses. Ezequiel 4:9 pode sugerir que 390 dias foi o período total durante o qual ele ficou ali, e a passagem em nenhum lugar realmente diz que ele deveria deitar-se sobre o lado esquerdo por 390 dias.
Mas Ezequiel 4:4 ; Ezequiel 4:6 sugere isso fortemente.