Gênesis 22:2

'E ele disse:' Pega agora o teu filho, teu único filho, a quem amas, Isaque, e vai para a terra de Moriá (LXX tem 'terra das alturas' - 'upsele'; a tradução siríaca do Antigo Testamento tem 'terra dos amorreus') e oferece-o ali em holocausto numa das montanhas da qual vos contarei ”.

A terra de 'Moriah' não é conhecida em nenhum outro lugar, embora um Monte 'Moriah' (um pouco diferente etimologicamente) seja mais tarde encontrado nas proximidades de Jerusalém ( 2 Crônicas 3:1 ) como o Monte sobre o qual o Templo foi construído. Mas a última passagem não menciona este incidente (como seria de esperar se fossem idênticos), e aqui não é o nome de uma montanha.

É significativo a esse respeito que Abraão não nomeou o local como 'Moriá', mas como 'Yahweh yir'eh' ( Gênesis 22:14 ).

Em vista do fato de que Jerusalém era nesta fase uma cidade ocupada pelos jebuseus, não é provável que o Monte Moriá esteja à vista.

Foi uma 'jornada de três dias', isto é, não muito longe, em contraste com uma 'jornada de sete dias', pois eles chegaram à vista 'no terceiro dia' (dentro de um dia e meio a dois dias e meio).

A ênfase de Deus de que Ele está pedindo o sacrifício final - 'seu filho , seu único filho, a quem você ama ' - já demonstra que é um teste, mas no que diz respeito a Abraão, é um teste muito real. O estresse é interessante. Não é pelo fato de ele ser o filho da aliança, mas pelo fato de ser o filho 'único amado'. Isso não pode deixar de nos lembrar de outro 'Filho Unigênito' de tempos posteriores, que foi sacrificado em nosso favor. Portanto, o sacrifício solicitado era profundamente pessoal, seu bem mais precioso.

É claro que Isaac não é literalmente seu 'único filho', e a frase deve significar 'o herdeiro', aquele em quem tudo está centrado, o único filho do casamento primário. Portanto, a frase se relaciona diretamente com a aliança. Ele não é apenas chamado a oferecer aquele que é mais caro ao seu coração, mas aquele por meio de quem todas as promessas do convênio devem ser cumpridas. Ele é chamado a sacrificar tudo pelo que já viveu.

Não sabemos o que se passou em sua mente. Sacrificar aquele por meio de quem a aliança seria cumprida ( Gênesis 17:19 ; Gênesis 17:21 )? Ele nem parou para questionar. Ele obedeceu sem questionar. Javé cuidaria do resto. Ele tinha confiado Nele até agora, ele confiaria Nele até o fim.

Ele nem mesmo questiona a moralidade disso. Como um profeta de Deus, ele sabe quando Deus falou, e se for Sua ordem, só pode estar certo. (Somente aquele que teve experiências únicas de Deus e realmente ouve a voz de Deus pode ter tal certeza. Para tal, não era uma questão que exigisse consideração, pois 'Deus havia falado'). A conseqüência final, é claro, é que Deus finalmente demonstra ao Seu povo de uma vez por todas que Ele não deseja tais sacrifícios.

Esse episódio se compara muito especificamente ao de Gênesis 12 . Lá ele foi chamado para ir a um país que Yahweh havia escolhido para ele, aqui ele foi chamado para ir a um monte que Deus escolheu para ele. No entanto, o segundo contradiz o primeiro por causa de seu propósito. Não podemos duvidar que este é o maior teste de fé. À medida que Abraão cresce em obediência, as provas se tornam mais difíceis.