Judas 1:9
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
'Mas o arcanjo Miguel, quando contendia com o diabo, ele disputava sobre o corpo de Moisés, não se atreveu a trazer contra ele um julgamento de injúria, mas disse:' O Senhor te repreenda '.'
Mas eles estão sendo muito tolos, pois se ao menos se lembrassem disso, mesmo o Arcanjo Miguel não ousaria criticar o Diabo. Em vez disso, ele disse: "O Senhor te repreenda." Ele estava ciente de quão poderoso o Diabo era. Eles fariam bem, portanto, em tomar conhecimento.
A ilustração é tirada de A Assunção de Moisés, uma obra apocalíptica que trata do que aconteceu ao corpo de Moisés quando ele morreu, e a cena retratada é de Miguel tentando obter o controle de seu corpo contra o Diabo. Mas o objetivo da ilustração não deve ser encontrado nos detalhes, mas para trazer à tona a preocupação que até o Arcanjo Miguel demonstrou ao lidar com o Diabo, tanto que ele não ousou enfrentá-lo sozinho, mas se atirou no poder e na força do Senhor.
Nota sobre o Arcanjo Miguel.
Michael é um dos dois únicos anjos mencionados nas Escrituras. O outro é Gabriel ( Daniel 9:21 ; Lucas 1:19 ; Lucas 1:26 ). Miguel é citado em Daniel como sendo o anjo cuja responsabilidade era proteger os interesses de Israel ( Daniel 10:13 ; Daniel 10:21 ; Daniel 12:1 ).
Ele é descrito lá como um 'príncipe-chefe' ( Daniel 10:13 ). Em Daniel 12:1 ele é 'o grande príncipe'. Este é o primeiro ponto nas Escrituras onde aprendemos sobre anjos maus que podem afetar as circunstâncias do mundo e os propósitos de Deus para as nações ( Daniel 10:12 ; Daniel 10:20 ).
Mas mesmo assim eles estão sujeitos às ordenanças de Deus (pois Ele prevê como as nações se comportarão). Miguel também é mencionado em Apocalipse 12:7 onde é descrito como comandante-chefe do exército de anjos de Deus, enviado para preservar Israel e sua semente, e ali ele causa a derrota e expulsão de Satanás.
O nome Michael significa "quem é como Deus", mas era um nome compartilhado com muitos outros. Não devemos, portanto, interpretá-lo mais do que o justificado. Não há base para vê-lo como sendo Jesus. Ele é um espírito ministrador ( Hebreus 1:14 ), não o Messias.
Fim da nota.
Nota sobre a suposição de Moisés.
A obra em questão está perdida, mas foi construída a partir de trechos retirados dos primeiros escritores cristãos que conheciam o Livro. A passagem importante é a seguinte:
“Josué acompanhou Moisés ao monte Nebo, onde Deus mostrou a Moisés a terra prometida. Moisés então enviou Josué de volta ao povo para informá-los da morte de Moisés, e Moisés morreu. Deus enviou o arcanjo Miguel para remover o corpo de Moisés para outro lugar e enterrá-lo lá, mas Samma'el, o Diabo, se opôs a ele, contestando o direito de Moisés a um sepultamento honroso. --- O Diabo trouxe contra Moisés uma acusação de assassinato porque ele feriu o egípcio e escondeu seu corpo na areia.
Mas essa acusação não era melhor do que caluniar contra Moisés, e Miguel, não tolerando a calúnia, disse ao Diabo: “Que o Senhor te repreenda, Diabo”. Nesse momento o Diabo alçou voo e Miguel retirou o corpo para o local ordenado por Deus, onde o enterrou com as próprias mãos. Assim, ninguém viu o sepultamento de Moisés. ”
Com relação a isso, devemos notar que a declaração, “O Senhor te repreenda, Satanás” é encontrada nos lábios do Senhor em Zacarias 3:2 . É, portanto, uma frase bíblica que indica como Satanás deve ser tratado. Além disso, o ponto de Jude aqui não é que precisamos aceitar a história toda, mas apenas os pontos salientes que eram relevantes, os pontos que ele delineia.
Deuteronômio nos diz que Deus enterrou o corpo de Moisés ( Deuteronômio 34:6 ), e não há motivos para negar que Ele usou anjos para esse propósito. Na verdade, poderíamos ter esperado por isso. Podemos comparar como Jesus disse que os anjos levaram Lázaro ao seio de Abraão ( Lucas 16:22 ).
E como Moisés era o líder de Israel, Miguel, como o anjo chefe que representava Israel, seria naturalmente adequado para a tarefa, ou pelo menos, para ser o responsável pelo 'grupo de trabalho', dando assim a Moisés a honra que era o que é devido. É provável que Satanás queira interferir em um momento tão importante. Ele pode muito bem ter previsto que Deus tinha algum propósito futuro para Moisés, como encontrado, por exemplo, na Transfiguração ( Marcos 9:4 ). Portanto, não há nada intrinsecamente improvável na ideia básica de que ele procurou interferir nos arranjos. O detalhe não precisa ser pressionado.
Fim da nota.