Levítico 4

A purificação da oferta pelo pecado ( Levítico 4:1 a Levítico 5:13 ).

Capítulo 4 A Purificação da Oferta pelo Pecado (chatta'ah).

Agora somos apresentados à purificação do pecado e aos sacrifícios de culpa / transgressão. A forma chatta'ah vem de um radical verbal que significa 'purificar'. Trata do pecado como um todo. As ofertas pela culpa / transgressão também são purificação das ofertas pelo pecado, mas lidam com violações específicas do pacto e estão relacionadas com compensação e consertar as coisas. Pode ser que ambos tenham sido uma inovação para Israel, ou pode ser simplesmente que, por causa de sua natureza, as histórias não tiveram motivo para mencioná-los.

Mas o elemento importante neles é que eles se concentram no pecado, sua erradicação e sua necessidade de perdão e purificação. Eles enfrentam a questão do pecado de frente e lidam com a questão dos pecados específicos.

Os sacrifícios estão em níveis diferentes, dependendo de qual pecado eles lidam. Portanto, a maior purificação para as ofertas pelo pecado são aquelas pelos pecados dos sacerdotes, que são representantes da 'congregação (igreja, assembléia) de Israel', e da comunidade como um todo, que naturalmente contém os sacerdotes. Os sacerdotes são santos para Deus, e toda a comunidade é para Deus 'um reino de sacerdotes e uma nação santa' ( Êxodo 19:6 ). Assim, tais pecados são diretamente contra a santidade de Deus e causam uma violação da aliança para toda a nação.

Esses pecados eram pecados contra a aliança. Eles podem ser falhas rituais ou falhas morais (ambos sendo os mesmos aos seus olhos, eles violaram o pacto). O descuido com relação a qualquer um deles os colocaria sob o julgamento de Deus. Não deve haver falha em observar os requisitos rituais de Deus exatamente como exigido, e o cumprimento dos mandamentos morais de Yahweh era visto como uma parte essencial dos requisitos rituais.

Toda a vida era considerada envolvida em Deus e tinha que ser vivida com Deus e Seus requisitos em mente. A falha em observar o ritual corretamente em mente aqui seria acidental ou descuidado. Fazer tal coisa deliberadamente seria um pecado presunçoso e incorreria na morte.

Há, no entanto, uma diferença importante entre a purificação das ofertas pelo pecado e todas as outras ofertas (incluindo as ofertas pela culpa), e isso está na aplicação do sangue. Somente no caso da purificação pela oferta pelo pecado é aplicada às pontas do altar, e isso é dito no Levítico 8:15 para purificar o altar, com o restante lançado ao pé do altar, que no Levítico 8:15 é dito que o santifica para fazer expiação por ele.

No caso de todas as ofertas queimadas, os sacrifícios pacíficos e as ofertas pela culpa, o sangue é 'aspergido ao redor do altar'. O significado geral deve ser o mesmo, mas no caso da purificação pela oferta pelo pecado, uma purificação extra é necessária.