Marcos 9:5-6

'E Pedro responde e diz a Jesus:' Rabi, é bom estarmos aqui (ou 'é bom estarmos aqui'). E vamos fazer três cabines, uma para você, uma para Moisés e uma para Elias. ” Pois ele não sabia o que responder, pois eles estavam cheios de uma terrível sensação de temor (estavam terrivelmente amedrontados). '

Se alguma coisa confirma a autenticidade do relato, é esta. Como sempre, Peter não conseguia ficar quieto. Tiago e João podiam assistir com admiração silenciosa, mas não Pedro. E quando ele falou, foi com o balbucio vão de um homem vencido por uma experiência 'fora deste mundo'. Mas ele claramente não viu isso como 'fora deste mundo' ou como uma 'visão', porque do contrário ele não teria falado em erguer três cabines para eles (com galhos e folhas).

Para ele, pelo menos, eram pessoas vivas de verdade. Como ele deve ter se encolhido ao pensar no que disse mais tarde, e como é típico dele não ter tentado esconder a verdade. Ninguém mais tarde teria inventado isso de Pedro (Marcos o desculpa com 'ele não sabia como responder à situação'). E é interessante que ele chamou Jesus de 'Rabino' ('meu venerado professor'), a palavra terna com que o conheceu, outro toque de autenticidade.

Nas circunstâncias, era incongruente. Somente a familiaridade de Pedro com Jesus poderia ter produzido isso. Ele O chamou assim porque sempre O chamou assim. Um inventor em tais circunstâncias teria introduzido 'Senhor' ou 'Filho do Homem'. Mas também pode haver uma indicação aqui de que Pedro viu aqui três dos grandes mestres de Israel.

Também pode ser que tenha havido alívio em suas palavras. Seu espírito havia se rebelado contra a idéia do Mestre sofrendo, e deve ter percebido que agora talvez não fosse assim, afinal. Com Moisés e Elias aqui as coisas seriam muito diferentes. Até os escribas veriam isso. (Quantas vezes lutamos dentro de nós mesmos contra o que Deus quis).

A ideia por trás da construção das barracas parece ser para manter os dois companheiros de Jesus na terra por um tempo. Ele pode ter pensado que eles seriam capazes de passar tempo com eles, proporcionando uma amostra do céu, ou mesmo que testemunho isso representaria para os fariseus. E que fonte de ensino para o mundo - Jesus, Moisés e Elias! Seria natural para ele pensar que agora que Elias tinha finalmente chegado, e tinha vindo com Moisés, os homens certamente se aglomerariam e creriam.

(Mas eles não se aglomeraram e acreditaram quando estavam na terra. Nem em geral os homens se reuniram permanentemente e creram sob João Batista e Jesus. Pedro não conhecia os corações dos homens como Jesus. Quão semelhante a nós ele era. daria para ter Moisés e Elias presentes conosco, pregando em nossas igrejas. Mas temos Deus conosco. O que mais queremos? Quando homens como eles vierem, serão tratados sumariamente - Apocalipse 11 ).

'E eles foram tomados por uma terrível sensação de espanto e medo.' Estamos tão acostumados com a cena da Transfiguração que ela não pode mais nos deixar maravilhados. Mas se pararmos por um momento e pensarmos sobre isso, talvez o espanto nos domine. Eles haviam subido sem suspeitar à montanha com Jesus e de repente essa imensa mudança aconteceu Nele, algo mais brilhante e mais glorioso do que o sol em seu esplendor, junto com uma sensação de extrema brancura, de terrível santidade e pureza.

E então dois dos maiores homens já conhecidos, no que dizia respeito ao judeu, apareceram lá com eles conversando com o Jesus glorificado. Não admira que tenha sido demais e transformou Peter em um tagarela. João diria mais tarde, 'e vimos a sua glória, a glória do único filho do Pai, cheio de graça e de verdade' ( João 1:14 ). Mas isso foi depois de uma reflexão posterior.

Devemos notar a frequência com que Marcos fala que os seguidores de Jesus estão 'com medo' ou 'pasmos'. Eles ficaram com medo quando perceberam como Ele acalmou a tempestade com uma palavra ( Marcos 4:41 ). Ficaram com medo ao vê-Lo caminhando sobre as águas ( Marcos 6:50 ).

Eles ficaram com medo quando viram Sua glória aqui. Eles ficaram com medo quando Ele lhes falou sobre o Seu sofrimento, morte e ressurreição que viria ( Marcos 9:32 ). Eles ficariam com medo do caminho que Jesus parecia estar avançando em direção a Jerusalém ( Marcos 10:32 ).

E as mulheres ficariam com medo ao saber de Sua ressurreição ( Marcos 16:8 ). Todas essas foram experiências que os afastaram do comum e do que podiam compreender. O medo deles era um sinal de quão humanos e inadequados eles eram. Mas também foi um sinal de seu apreço pelo que viram ou ouviram. Eles reconheceram que estavam na presença do divino e ficaram com medo e maravilhados.