Salmos 45

Cabeçalho.

'Para o músico chefe; definido como Shoshannim. Um Salmo dos filhos de Corá. Maschil. Uma canção de amores. '

Novamente, temos um salmo para o mestre do coro com a melodia Shoshannim ('lírios'). No Cântico dos Cânticos 2:16 ; Cântico dos Cânticos 6:2 o lugar dos lírios era o lugar do amor, por isso o nome da música se encaixa no tema.

Como anteriormente, é um Maschil e é 'dos ​​filhos de Corá' (ver introdução ao Livro 2). E é uma canção de 'amores', uma canção de casamento, pois trata do casamento entre o rei davídico e sua noiva. A palavra usada aqui para 'amores' sempre indica um amor elevado e santo. Na prática, o rei e sua noiva podem nunca ter se encontrado antes, pois esta grande ocasião sugere um casamento político, como faz a exortação à noiva, de modo que o amor é antecipado e não real.

O esplendor da ocasião se encaixa bem com Salomão, e inicialmente este salmo pode muito bem estar descrevendo a época em que ele se uniu a sua noiva egípcia, a filha de Faraó. Mas o rei é, sem dúvida, endereçado em termos que lembram as promessas feitas a Davi do Rei que viria de sua casa, que governaria o mundo e seria estabelecido no trono de Deus ( 2 Samuel 7:12 ; Salmos 2 ).

Assim, o Salmo espera também a vinda do Rei, e devemos também encontrar nele uma indicação da vinda do Messias. De fato, o Targum aramaico parafraseia Salmos 45:2 como, 'Sua beleza, ó Rei Messias, excede a dos filhos dos homens, um espírito de profecia é concedido em seus lábios'.