Salmos 59

Os Salmos a seguir (59-72) constituem a segunda parte do Livro Dois (Salmos 42-72). O Livro dos Salmos se divide em cinco livros, dos quais esta é a parte final do segundo, cada um dos quais termina com uma 'bênção especial, que são as seguintes:

· Livro 1. Salmos 1-41, que termina com 'bendito seja YHWH o Deus de Israel, de eternidade em eternidade, Amém e Amém.'

· Livro 2. Salmos 42-72 que termina com 'Bendito seja YHWH Deus, o Deus de Israel, que só faz coisas maravilhosas. E bendito seja Seu glorioso nome para sempre, e que toda a terra se encha de Sua glória. Amém e amém. '

· Livro 3. Salmos 73-89 que termina com 'Bendito seja YHWH para sempre. Amém e amém. '

· Livro 4. Salmos 90-106 que termina com 'Bendito seja YHWH, o Deus de Israel, de eternidade a eternidade, e que todo o povo diga: “Amém”. Louvado seja YHWH. '

· Livro 5. Salmos 107-150 que termina com 'Tudo o que tem fôlego louve a YHWH'. Louvado seja YHWH. '

Neste segundo livro de Salmos, é perceptível que a maior ênfase ao longo, em comparação com a primeira seção, é em Deus como ELOHIM. Mas isso, embora perceptível, não deve ser exagerado, pois o nome YHWH certamente aparece com bastante frequência ( Salmos 42:8 ; Salmos 46:7 ; Salmos 46:11 ; Salmos 47:2 ; Salmos 47:5 ; Salmos 48:1 ; Salmos 48:8 ; Salmos 50:1 ; Salmos 54:6 ; Salmos 55:16 ; Salmos 55:22, Salmos 55:16 ; Salmos 56:10 ; Salmos 58:6 ; Salmos 59:3 ; Salmos 59:5 ;Salmos 59:8 ; Salmos 64:10 ; Salmos 68:4 (YH); Salmos 68:7 ; Salmos 68:16 ; Salmos 68:20 ; Salmos 69:13 ; Salmos 69:16 ; Salmos 69:31 ; Salmos 69:33 ; Salmos 70:5 ; Salmos 71:1 ; Salmos 71:5 ; Salmos 71:16 ; Salmos 72:18 , assim como 'Senhor' (ADONAI), e deve-se notar que o nome YHWH aparece no versículo que encerra a seção ( Salmos 72:18 ).

Na verdade, lá está especificamente associado a ELOHIM, pois lá Ele é YHWH ELOHIM. Portanto, no final, esta seção também é dedicada a YHWH. É apenas em contraste com a primeira seção (1-41), onde YHWH predomina, que notamos particularmente a mudança de título / Nome.

Este segundo livro contém Salmos de duas fontes principais, primeiro de uma coleção intitulada 'dos ​​filhos de Coré' (42-49), e o restante de uma coleção intitulada 'de Davi'. Além desses, há dois que são simplesmente dedicados "para o músico chefe" (66; 67), um intitulado "de Asafe" (50; consulte a próxima seção onde há mais canções "de Asafe"), e o último que é intitulado 'de Salomão'.

A dedicação da maior parte dos Salmos ao 'Músico Chefe' ou 'Mestre do Coro' indica que, quando necessário, eles foram adaptados para a adoração no Templo, no caso de Davi provavelmente pelo próprio Davi (ele tinha um grande interesse na adoração no Templo). Curiosamente, a seção termina com a nota 'as orações de Davi, filho de Jessé, acabaram' ( Salmos 72:20 ).

Mas essa atribuição só precisa ser vista como aplicável a esta seção (ou à coleção da qual os Salmos foram obtidos), pois mais Salmos de Davi se seguirão nas seções posteriores. Parece referir-se ao fato de que o grupo de Salmos que são 'de Davi' nesta seção específica está agora chegando à sua conclusão, e pode ser visto como uma indicação de que os Salmos dos 'filhos de Coré' e outros foram incluídos sob sua supervisão.

Pode, entretanto, parecer dar força à ideia de que, pelo menos nesta seção, se um Salmo é dito ser 'de Davi', a intenção é indicar a autoria do próprio Davi. Por outro lado, o Salmo final é 'de Salomão' (filho de Davi), que poderia facilmente ser visto como 'uma oração de' Davi ', porque ele era da casa davídica.