1 Samuel 24:8-15

NOTAS CRÍTICAS E EXPOSITÓRIAS -

1 Samuel 24:8 . A proximidade das rochas escarpadas e a profundidade das ravinas ou barrancos entre elas, junto com a notável pureza do ar, tornavam bastante fácil para Davi conversar com Saul a uma distância suficiente para garantir sua própria segurança. " Meu senhor, o Rei ." “Este endereço indica o duplo ponto de vista de onde Davi, no que se segue, declara por atos e por palavras sua relação e atitude para com Saul.

Ele reconhece e honra Saul como seu senhor a quem está sujeito; ao chamá-lo de senhor, ele se declara inocente da insurreição contra ele. No rei ele vê o ungido do Senhor, o portador do santo ofício teocrático, em cujo caráter ele era inviolável. ” ( Erdmann .)

1 Samuel 24:13 . " Como diz o provérbio ," etc. "O significado é, apenas um homem mau desejaria vingar-se, eu não." ( Keil .) “Um discurso profético. Tua morte não virá de mim, que não tenho tais pensamentos, mas dos ímpios. E assim foi. Saul morreu por sua própria mão perversa. ” ( Wordsworth .)

1 Samuel 24:14 . " Uma pulga ." Literalmente, uma única pulga . “Com essas comparações, Davi pretendia se descrever como um homem perfeitamente inofensivo e insignificante, de quem Saul não tinha oportunidade de temer e a quem estava abaixo de sua dignidade perseguir.” ( Keil .)

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - 1 Samuel 24:8

VINDICAÇÃO DE DAVID DE SI MESMO A SAUL

I. Esta vindicação de Davi revela que ele ainda se considerava um súdito do rei de Israel. Os melhores e mais sábios homens são sempre os menos dispostos a se rebelar contra os que têm autoridade, e sua obediência resistirá a uma prova muito mais severa do que a dos homens que são seus inferiores em caráter e habilidade. Um filho que está muito acima de seu pai em excelência e sabedoria será muito mais leal a seu pai fraco e errante do que aquele que é como ele em caráter, e um súdito moral e intelectualmente superior a seu governante suportará mais antes de renunciar sua lealdade do que aquele que é menos inteligente e piedoso.

Homens nobres e bons em todas as épocas foram julgados em seus relacionamentos públicos e privados pela incapacidade e maldade daqueles que têm autoridade sobre eles, e às vezes tornou-se seu dever renegar tal autoridade e renunciar a sua fidelidade a tal regra, mas isso é um passo dado com a maior relutância pelos homens que parecem ter mais direito de o dar. Parece-nos, quando lemos esta história, que de todos os homens em Israel naquela época, Davi era o menos obrigado a reconhecer Saul como seu senhor e rei.

Nenhum homem no reino merecia tanto a gratidão de Saul e ninguém havia recebido tamanha ingratidão e crueldade de suas mãos. No entanto, o modo de abordagem de Davi aqui mostra que ele ainda se reconhecia como sujeito de Saul, e revela que ele só pegara em armas em legítima defesa, e não em desafio. O espírito deste servo de Deus do Antigo Testamento era o mesmo que animava os apóstolos e mártires da Igreja Cristã ( Romanos 13:1 ; Tito 3:1 ), e tinha sua raiz no mesmo reconhecimento de Deus como Governante Supremo e juiz de todos os homens.

II. Sua conduta mostra que ele considerava a posição de Saul digna de demonstrações de respeito. Quando é impossível respeitar um homem pelo que ele é, às vezes podemos nos sentir obrigados a honrá-lo pelo que ele foi ou pelo que agora representa. Um monte de pedras arruinadas pode não ter nada em sua aparência atual para despertar o interesse, mas se elas são os restos de uma cidade que já foi famosa por sua beleza, os homens pensantes não podem olhar para elas sem emoção.

Ou um edifício que nunca teve pretensões à beleza arquitetônica pode despertar um sentimento quase de reverência porque representa algo de muito mais valor e dignidade do que ele mesmo. Portanto, quando Davi se curvou diante de Saul, dificilmente poderia ser um sinal de respeito por qualquer excelência moral agora encontrada nele, mas deve ter sido em homenagem ao que ele uma vez foi e ao que ele mesmo agora representava.

Ele ainda era o ungido do Senhor - o homem a quem o próprio Deus havia designado para governar sobre Seu povo Israel, e houve um tempo em que ele não parecia indigno da honra assim colocada sobre ele. E Davi, como qualquer outro homem piedoso, estava sempre pronto para render honra onde quer que fosse, seja para lugar ou pessoa, seja para excelência individual ou “poderes ordenados por Deus” ( Romanos 13:1 ).

III. No entanto, a vindicação de Davi contém um apelo à razão de Saul e à justiça de Deus. A reverência por Saul como rei e o senso de seu próprio dever como súdito não degeneraram naquele servilismo que parece ignorar o fato de que quanto mais elevada é a posição, maior é a obrigação, e esquecer que há um Juiz diante de quem barra todas as distinções humanas desaparecem. Davi não achou incompatível com o reconhecimento de Saul como seu senhor protestar contra ele por sua tolice e lembrá-lo de que havia um Rei a quem tanto o perseguidor quanto o perseguido teriam que prestar contas, e cujo julgamento haveria certamente estar de acordo com a verdade.

A lealdade mais genuína é sempre encontrada associada ao respeito próprio e à fé em Deus, e eles são os servos mais fiéis dos reis que não temem mostrar a eles onde estão errados, e que podem com confiança entregar sua causa Àquele que o fará um dia certamente renderá cada homem de acordo com suas obras. Pois nenhuma das duas causas, uma ou outra das quais às vezes opera nas decisões de um juiz humano e o leva a pronunciar uma sentença injusta, pode ter lugar na administração divina.

Um homem pode condenar o inocente ou justificar o culpado por ignorância ou maldade. Ele pode não estar familiarizado com todos os fatos do caso, ou algum motivo egoísta ou maléfico pode levá-lo a pronunciar um veredicto falso. Mas é a alegria de todo amante da verdade e da justiça saber que isso nunca pode acontecer com Deus. Aquele que busca e conhece todas as Suas criaturas nunca pode se enganar em Seu julgamento, e Aquele que está infinitamente acima delas, tanto em natureza quanto em caráter, não pode ter motivo ou desejo de prejudicar ninguém no menor grau.

Daí a certeza com que os homens em todas as épocas se voltaram para Ele quando foram injustiçados por seus semelhantes, e disseram, com Davi: “ O Senhor, portanto, seja juiz, veja e pleiteie a minha causa ”.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

1 Samuel 24:10 . Não se segue de forma alguma que todos os reis são tenentes de Deus no sentido em que Saul foi, ou estão sob o mesmo encanto sagrado da unção divina. Deus não tem a mesma relação especial com outras nações como tinha com os judeus. A magistratura ainda é uma ordenança de Deus, mas cabe às comunidades escolher a forma de governo e os indivíduos que irão exercê-la.

As nações têm o poder de escolher seus governadores e, a menos que haja um arranjo especial em contrário, elas têm o poder de interrompê-los. ... Visto assim, a consideração que influenciou Davi se transforma em um princípio de aplicação mais ampla. Foi o fruto daquela profunda reverência pela vontade de Deus, e daquela plena confiança no governo providencial de Deus, e nos santos princípios sobre os quais ele é conduzido, que caracterizou Davi em todos os seus melhores períodos e que sempre caracterizará o cristão humilde e consistente. .— Blaikie .