Ezequiel 34

A REPROVAÇÃO DOS FALSOS PASTORES E UMA PROMESSA DO BOM E VERDADEIRO PASTOR (Cap. 34)

NOTAS EXPLICATIVAS. - Ezequiel 34:1 . “Profetiza contra os pastores.” “O problema que o profeta aqui encontra surge da perda do governo civil. A perda aparente, ele afirma, é um ganho real, já que o governo atual era muito ruim. ”- Hengstenberg . Keil designa a virada contra os maus pastores como um contraste para a promessa que se seguiu.

Ezequiel 34:2 . “Ai dos pastores.” Os governantes que buscavam em seu governo seus próprios fins egoístas, não o bem do povo governado. Kliefoth compreende todo o corpo de funcionários que se comprometeram com a liderança do povo. O ofício, como o de um pastor para seu rebanho, é guardar e sustentar seu povo.

Ezequiel 34:3 . "Você come a gordura e te veste com a lã." Refere-se ao esgotamento dos assuntos. Os governantes cobraram tributos exorbitantes. “Vós matais os que são alimentados” - o ato culminante denotando o assassinato dos súditos para confiscar seus bens.

Ezequiel 34:4 . “Aquilo que foi expulso.” “Quando Israel não se manteve unido em nome de Jeová por meio dos ofícios teocráticos, a dispersão, o abandono de si mesmo e a entrega aos poderes do mundo eram as consequências naturais necessárias.” - Lange . “Com força e crueldade vocês os governaram .

”Como os egípcios uma vez fizeram com os israelitas ( Êxodo 1:13 ) - os pastores nativos não são melhores do que os déspotas pagãos eram nos tempos antigos (comp. Levítico 25:43 ).

Ezequiel 34:5 . “Porque não havia pastor” - ninguém digno desse nome, embora houvesse alguns chamados pastores ( 1 Reis 22:17 ; Mateus 9:36 ). “Tornou-se carne para os animais do campo” - as nações pagãs, o estoque selvagem. Eles se tornaram presas dos sírios, Amon, Moabe e Assíria.

Ezequiel 34:6 . “Minhas ovelhas - Meu rebanho.” O repetido e enfatizado “ Meu rebanho” prepara para as resoluções de Jeová que se seguem. “Nada fiz pesquisa, ou as buscasse” -mais buscar ou procurar . “O primeiro é a parte dos governantes superiores a serem indagados; pesquisar é dever dos governantes subordinados. ”- Junius .

Ezequiel 34:10 . “Eu sou contra os pastores e exijo Meu rebanho das mãos deles.” Deus já havia começado a fazer isso, tendo punido Zedequias com a privação da visão, depois de primeiro ter causado a morte de seus filhos e depois a morte de outros príncipes ( Jeremias 52:10 ). ”- Fausset .

Ezequiel 34:11 . “Eis que eu mesmo

EU." Isso encontrou seu cumprimento mais glorioso no aparecimento de Cristo, como Ezequiel 34:23 expressamente anuncia que Deus executará Seu ofício pastoral especialmente pelo Messias. No entanto, mesmo antes do aparecimento de Cristo, o cuidado pastoral de Deus estava ativo na restauração do exílio e de outros dons e benefícios graciosos, os quais, no entanto, todos apontam para o verdadeiro cumprimento e despertam o desejo por isso. ”- Hengstenberg .

Ezequiel 34:12 . “O dia nublado e escuro” - o tempo escuro e aflitivo do povo de Deus, quando disperso pelos pagãos.

Ezequiel 34:14 . “Eu os alimentarei - nos altos montes de Israel ” - nos capítulos Ezequiel 17:23 , Ezequiel 20:40 , a frase é, “o monte das alturas de Israel”, no número singular.

“A razão das diferenças é que ali Ezequiel falou sobre o trono central do reino, onde o povo se reunia para adorar a Jeová, o Monte Sião; aqui, ele fala do reino de Israel em geral, cujas partes são consideradas como possuindo uma elevação moral. ”- Fausset .

Ezequiel 34:16 . “Eu os alimentarei com julgamento” - justiça e eqüidade, em contraste com o rigor cruel dos governantes infiéis.

Ezequiel 34:17 . “Eu julgo entre gado e gado.” “Os oficiais estão com Ezequiel 34:10 dispensado e desaparecido: as pessoas em questão só podem ser consideradas de acordo com suas qualidades pessoais, não de acordo com sua posição oficial. Eu julgarei entre uma classe de cidadãos e outro, de modo a premiar o que é direito de cada um.”- Lange , & c .

Ezequiel 34:18 . "Você deve sujar o resíduo com os pés." Não contentes em se apropriarem do bem dos outros, por mera lascívia, estragaram o que não usaram, para não servir aos donos. Grotius explica a imagem como referindo-se às usuras com que os ricos apodrecem os pobres (cap.

Ezequiel 22:12 ; Isaías 24:2 ).

Ezequiel 34:22 . “Portanto salvarei o meu rebanho, e eles não serão mais uma presa.” “Após a restauração da Babilônia, os judeus foram libertados em algum grau da opressão, não apenas dos estrangeiros, mas também de seu próprio grande povo, que oprimia com escravidão decorrente de dívidas e hipotecas ( Neemias 5:1 ). O cumprimento total e final dessa profecia é futuro. ”- Fausset .

Ezequiel 34:23 . “Eu estabelecerei um Pastor” - “a complexa personificação da vigilância do pastor, como de todos os deveres do ofício pastoral - a realização Divina da ideia de tudo o que está geralmente envolvido na natureza do ofício, como serviço para o comunidade por amor de Deus, como serviço sagrado em nome do povo de Deus.

”- Lange . “Com a unidade está ligada a glória do rei e seu reino, como o declínio estava ligado à multiplicidade dos pastores. Com a vinda daquele grande Pastor, cessa não apenas a divisão de Israel, mas também a separação entre Israel e os pagãos. ”- Hengstenberg .

Ezequiel 34:24 . “Meu servo Davi um príncipe” - “o verdadeiro Davi, o Messias, em quem o tronco de Davi deve culminar. Não uma ressurreição de Davi, mas o envio de um Davi que ainda não esteve presente. ”- Hengstenberg . A pessoa mais apta para empunhar o cetro mundial abusado por todos os reis do mundo ( Daniel 2:34 ; Daniel 2:44 ).

Ezequiel 34:25 . “Farei um pacto de paz” - “uma segurança contra os poderes hostis, dos quais a 'cessação das bestas malignas' simboliza o lado negativo e 'morar com segurança' o lado positivo. Por meio de Cristo, o povo de Deus é predominante. O mundo pagão é expulso do lugar dominante que até então havia tomado e afunda para o servil. ”- Hengstenberg , etc.

Ezequiel 34:26 . “Chuveiros de bênção.” “As influências revigorantes do Espírito Santo são freqüentemente comparadas a um banho refrescante ( Isaías 44:3 ). O cumprimento literal é, entretanto, o principal, embora o espiritual também seja projetado.

Em correspondência com o reinado estabelecido da retidão internamente, tudo deve ser prosperidade externamente, chuvas fertilizantes (de acordo com a promessa da antiga aliança, Levítico 26:4 ; Salmos 68:9 ; Malaquias 3:10 ) e árvores e terras produtivas. ”- Fausset .

Ezequiel 34:29 . “ Eu levantarei para eles uma planta de renome .” De acordo com o antigo estilo de exposição - Messias, a Vara, o Renovo, o Renovo Justo ( Isaías 11:1 ; Jeremias 33:5 ), que obterá para eles renome.

Hengstenberg , Fairbairn e Geikie traduzem - "uma plantação por um nome"; o solo plantado será famoso por sua produção, por meio das chuvas de bênçãos ( Ezequiel 34:26 ). Por causa dessa fertilidade, Israel será conhecido entre os gentios como o povo bendito do Senhor.

Ezequiel 34:31 . "E vós, meu rebanho, sois homens." “Que graça quando o Deus do céu condescende com os homens que são tirados da terra e a ela voltam! Salmos 8 ; Salmos 36:8 ).

”- Hengstenberg . “Há evidentemente uma ênfase nos homens . Homens são vocês; lembre-se de seu lugar, você é meramente humano; mas lembre-se ao mesmo tempo que Eu sou o seu Deus: para que nada sem Mim, mas Comigo tudo. ”- Lange .

Homilética

UM GRAVE IMPEACHMENT DE GOVERNADORES INFELIZES

( Ezequiel 34:1 .)

I. Eles abusaram de sua autoridade ao ministrar a sua própria indulgência egoísta e engrandecimento pessoal . “Os pastores se alimentam. Comem a gordura e vestem-se de lã ”( Ezequiel 34:2 ). O governante é elevado a uma elevada dignidade e dotado de recursos especiais para zelar e proteger os interesses de seu povo.

As necessidades e até os luxos da vida são garantidos a ele para que possa ser livre para devotar suas faculdades ao bem geral. Ele está profundamente atento a qualquer ato de traição por parte de seu povo; mas ele não é menos traiçoeiro quando abusa de sua alta confiança em buscar apenas sua própria vantagem. Ele basicamente abdicou das funções mais elevadas de sua realeza: -

“Ele é um rei,

Um verdadeiro rei, que ousa fazer qualquer coisa, exceto o errado;
Não teme nada mortal, a não ser ser injusto:
Quem não é explodido com baforadas lisonjeiras
De bajuladores esponjosos; que permanece impassível,
Apesar da disputa de opinião. ”- Marston .

II. Eles negligenciaram os deveres mais claros de seu cargo .

1. Eles não fizeram nenhuma provisão para as necessidades imediatas do povo . “Não apascentais o rebanho” ( Ezequiel 34:3 ). A primeira demanda da natureza é a comida: quando isso é negado a um povo, o resultado é tumulto ou fome. O governante que ignora como conseguir comida para seu povo é incompetente; se ele não faz nenhum esforço para fazê-lo, é indolente; se ele é indiferente, ele é cruel. O rei deve ser um pai para seu povo, provendo, cuidando e protegendo-o.

2. Eles não tinham simpatia pelos aflitos e desafortunados . “Não fortalecestes os enfermos, nem curastes o enfermo, nem ligastes o que estava quebrado” ( Ezequiel 34:4 ). É uma grande pressão para a lealdade de um povo quando seus sofrimentos não obtêm piedade de seu governante egoísta.

É uma mancha no brilhante reinado da Rainha Elizabeth que os bravos marinheiros que derrotaram a Armada Espanhola foram deixados para apodrecer em seus navios ou morrer nas ruas dos portos navais porque não havia hospitais para receber os feridos. “Afligiria o coração de qualquer homem”, escreveu Lord Howard, o Alto Almirante daquela época, “ver homens que serviram tão valentemente morrerem tão miseravelmente”. Os hospitais e enfermarias modernos são o resultado prático de uma filantropia cristã iluminada.

3. Eles não fizeram nenhum esforço para restaurar os insatisfeitos e os errantes . “Nem tornastes a trazer o que se havia expulso, nem procurastes o que se havia perdido” ( Ezequiel 34:4 ). O monarca indiferente à emigração e ao descontentamento social de seu povo ajuda a enfraquecer a estabilidade de seu reino. A riqueza não é segura em meio à pobreza rebelde: -

“A terra se agrava, para apressar a doença uma presa,
Onde a riqueza se acumula e os homens se decompõem.”

A declaração formal de Guilherme II, Kaiser da Alemanha, a favor do Regulamento Internacional do Trabalho, é um dos eventos mais notáveis, procedente diretamente da autoridade imperial, dos tempos modernos. Os oprimidos de um país enriqueceram outros países para os quais fugiram em seu desespero.

4. Eles mantiveram o nome de um cargo ao qual sua conduta havia privado de todo significado prático . “Porque não há pastor” ( Ezequiel 34:5 ; Ezequiel 34:8 ). Eles professavam ser pastores - vigilantes, fiéis, bondosos; mas eles eram indignos desse nome.

Eles eram fraudes. O rebanho estava pior do que se não tivesse pastor. Melhor nenhum pastor do que esses pastores. Um homem honrado renunciaria a um cargo para o qual era incompetente ou não desejava cumprir.

III. Seu governo era de tirania e violência . “Com força e crueldade os governastes, e eles foram espalhados” ( Ezequiel 34:4 ). Era uma ironia cruel do personagem pastor lidar com golpes em vez de comida, e em vez de tender com cuidado a espalhar com terror: a vestimenta de pastor disfarçava as presas e a selvageria do lobo. “O paciente fica doente quando seu médico é sua pior doença.” É a maior injustiça quando o governante usa seu grande poder para oprimir e destruir seu povo.

4. Eles serão privados do cargo que degradaram e serão chamados a prestar contas por seus crimes . “Eu sou contra os pastores e exigirei Meu rebanho de suas mãos, e os farei cessar de apascentar o rebanho; nem os pastores se apascentarão mais ”( Ezequiel 34:10 ). A tirania e o erro não podem durar para sempre: o dia do acerto de contas chega rapidamente.

Em toda maldade há fraqueza que cedo ou tarde será fatal para seu reinado. Conta-se de Lord Ampthill, Embaixador Britânico na Corte de Berlim, que durante sua missão em Roma possuía uma enorme jibóia, e se interessou em observar seus hábitos. Um dia, o monstro escapou da caixa onde supunha que estava dormindo, enrolou-se silenciosamente em seu corpo e começou gradualmente a apertar suas dobras.

Sua posição tornou-se extremamente perigosa; mas a frieza consumada e o autocontrole que lhe permitiram obter muitos triunfos diplomáticos o ajudaram nessa perigosa emergência. Ele lembrou que havia um osso na garganta da serpente que, se ele pudesse encontrar e quebrar, ele se salvaria. Ele estava ciente de que ele ou a cobra deveriam morrer. Nem um momento deve ser perdido em hesitação.

Ele deliberadamente agarrou a cabeça da serpente, enfiou a mão em sua garganta e partiu o osso vital. As bobinas estavam relaxadas, a vítima caiu a seus pés e ele estava livre. Então, um dia, o lugar fraco em fazer o mal com certeza será ferido e deve sucumbir. Sobre a cabeça de cada tirano está pendurada a espada da justiça retributiva.

LIÇÕES.-

1. Traição no governo significa sofrimento entre o povo .

2. Um governante justo está acima do vício da corrupção .

3. O cargo mais elevado não pode proteger o malfeitor da exposição e da desgraça finais .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

Ezequiel 34:1 . “A corrupção nas classes superiores, as classes governantes, aqueles que dão o tom e a medida à sociedade, traz consigo a corrupção entre todo o povo, e isso não apenas por um tempo, mas para sempre. - É um título muito honroso para ser chamado de pastor, mas ser pastor é um fardo pesado, com muitos problemas, cuidado e trabalho. ”- Lange .

Ezequiel 34:2 . “A remoção de falsos governantes que governaram para seu próprio engrandecimento egoísta, não para a glória de Deus ou o verdadeiro bem de seus súditos, deve preceder a criação do Rei vindouro, que governará com amor e justiça, Messias, o Bom Pastor. O Senhor Jesus Cristo provê o bem-estar eterno de Seu próprio rebanho, tanto o remanescente eleito do Israel literal quanto o Israel espiritual, a Igreja, infinitamente melhor do que os melhores pastores terrestres que já cuidaram de suas ovelhas.

Mas os falsos pastores de Israel nos dias de Ezequiel cuidavam apenas de si mesmos e de seus próprios objetivos mesquinhos, ganho egoísta e preeminência mundana, como Diótrefes em eras muito posteriores ( 3 João 1:9 ). ”- Fausset .

Ezequiel 34:2 . A Bad Shepherd -

1. É egoísta ( Ezequiel 34:2 ).

2. Um varicioso ( Ezequiel 34:3 ).

3. Heartless ( Ezequiel 34:4 ).

4. Cruel ( Ezequiel 34:4 ). Um terror para o rebanho ( Ezequiel 34:5 ). Não escapará da punição ( Ezequiel 34:7 ).

Ezequiel 34:2 . “Deviam ter sido bons pastores, mas não eram nada ( Jeremias 23 ), e nada sairia deles por sua má administração. As ovelhas seguirão o pastor. As pessoas comuns são como um bando de guindastes - como a primeira mosca, todos seguem. ”- Trapp .

- “Há uma desgraça para aqueles que estão em trustes públicos, mas consultam apenas seus próprios interesses privados, e são mais questionadores sobre o benefício do que sobre o cargo; que dinheiro deve ser obtido do que o bem que deve ser feito. É uma reclamação antiga, todos buscam os seus, e muitos mais do que os seus. ”- M. Henry .

Ezequiel 34:3 . "Você come a gordura." “Vocês podem fazer isso, se em certa medida, porque o trabalhador é digno de seu salário ( 1 Coríntios 9:7 ), mas vocês se empanturram com o melhor dos melhores. Se a barriga ficar cheia, as costas ajustadas, isso é tudo de que você cuida. ”- Trapp .

- "Você os mata." “Invente métodos para um curso legal aparente de perder primeiro a vida, e a seguir a propriedade dos bem alimentados, ricos e ricos, e então alegre e festeje como pastores voluptuosos e infiéis festejam nas ovelhas mais gordas de seus mestres 'dobrar. ”- Piscina .

- “Os sacerdotes comiam os dízimos, as primícias e as ofertas do povo; os príncipes receberam os tributos e impostos; e em vez de instruí-los e protegê-los, os últimos tiravam suas vidas pelas crueldades que praticavam contra eles; os primeiros destruíram suas almas com o veneno de sua doutrina e com seu mau exemplo. As ovelhas gordas apontam para os ricos, a quem esses pastores muitas vezes disfarçavam a verdade com cruel condescendência e complacência. ”- Calmet .

Ezequiel 34:4 . Os efeitos desastrosos do pecado .

1. Doença e sofrimento ( Ezequiel 34:4 ).

2. Escravidão e opressão ( Ezequiel 34:4 ).

3. Alinhamento e dispersão ( Ezequiel 34:5 ).

4. Abandono à ruína ( Ezequiel 34:5 ).

Ezequiel 34:4 . "Uma reforma espiritual oportuna do estado por seus governantes teria evitado os julgamentos de Deus por completo, e mesmo no tempo de Ezequiel, quando a ira de Deus já havia descido, a conduta fiel de sua parte teria sido seguida por uma mitigação desta punição e uma restauração dos exilados dispersos. ”- Fausset .

—As obrigações do escritório do pastor um espelho da miséria humana.
- “Ninguém está apto para o ofício de pastor que não compreenda bem as doenças de que as ovelhas estão sujeitas e o modo de cura. E está algum homem apto para o ofício pastoral, para ser um pastor de almas, que não esteja bem familiarizado com a doença do pecado em todas as suas variedades, e o remédio para esta doença e o modo adequado de administrá-la nos vários casos? Aquele que não conhece Jesus Cristo como seu próprio Salvador nunca pode recomendá-lo a outros. Quem não é salvo não salvará. ”- A. Clarke .

Ezequiel 34:5 . “Não apenas no corpo, mas preeminentemente nos inimigos espirituais do povo de Deus, herda o espírito-lobo, o diabo.” - Schmieder

Ezequiel 34:6 . As qualificações do verdadeiro pastor . “

1. Ele conhece a doença do pecado e suas consequências, pois o Espírito Eterno, pelo qual ele é chamado, o convenceu do pecado, da justiça e do juízo.
2. Ele conhece bem o grande remédio para esta doença, a paixão e a morte sacrificial do Senhor Jesus Cristo.
3. Ele é habilidoso e sabe como aplicar este remédio.
(1.) Os saudáveis ​​e sãos ele sabe como conservar na saúde e fazer com que cresçam na graça e no conhecimento de Jesus Cristo.

(2.) Aqueles em estado de convalescença ele sabe como cuidar, alimentar e cuidar, para que possam ser trazidos a um estado de saúde espiritual.
(3.) Aqueles que ainda estão sob todo o poder da doença geral, como reprovar, instruir e despertar.
(4.) Aqueles que morrem em um estado de fraqueza espiritual, como descobrir e remover a causa.
(5) Aqueles que caíram em pecado e dolorosamente machucados e quebrados em suas almas por aquela queda, como restaurar.

(6) Aqueles que são levados pela tentação e uso cruel, como descobrir e desviar a tentação e uso cruel.
(7) Aqueles que se desviaram do rebanho, entraram em pastagens estranhas e são pervertidos por doutrinas errôneas, como buscá-los e trazê-los de volta ao aprisco.
(8.) Aqueles entre os quais o lobo pegou e espalhou o rebanho, como se opor, confundir e expulsar o lobo. Ele sabe como pregar, explicar e defender a verdade.

Ele está bem familiarizado com as armas que deve usar e com o espírito com que deve usá-las. Em suma, o verdadeiro pastor entrega sua vida às ovelhas, em sua defesa e no trabalho de seu bem-estar. E enquanto ele está assim empregado, é dever do rebanho alimentá-lo e vesti-lo, e cuidar para que nem ele nem sua família tenham as necessidades e conveniências da vida. ”- A. Clarke .

Ezequiel 34:7 . O julgamento divino sobre ministros infiéis -

1. É precedido por uma acusação claramente detalhada de ofensas ( Ezequiel 34:8 ).

2. É a expressão da justa indignação de Deus contra o mal . “Eu sou contra os pastores” ( Ezequiel 34:10 ).

3. Exige um relato estrito da confiança tão grosseiramente violada . “Vou requerer o Meu rebanho das mãos deles” ( Ezequiel 34:10 ).

4. Priva os ofensores de todo o seu poder e emolumentos . “Eu os farei cessar de apascentar o rebanho, e os pastores não se apascentarão mais” ( Ezequiel 34:10 ).

5. É mesclado com terna simpatia por aqueles que têm sofrido abandono e opressão “Livrarei o meu rebanho de sua boca, para que não lhes Ezequiel 34:10 alimento” ( Ezequiel 34:10 ).

- “O terrível julgamento que está contido até mesmo no belo nome do Pastor.” - Lange .

Ezequiel 34:8 . “Deus aqui parece estar em um grande calor, em uma perturbação de espírito, causando uma espécie de impedimento em Sua fala - 'Como eu vivo: certamente porque' - tão completamente Ele se moveu contra esses pastores obscenos, cujas faltas Ele destruiu novamente para fazer o melhor caminho para sua sentença. ”- Trapp .

Homilética

O CUIDADO DE DEUS COM SEU POVO

( Ezequiel 34:11 .)

Os pastores infiéis, que ocuparam um lugar tão proeminente na visão do profeta, agora ficam em segundo plano. Eles foram acusados ​​e o julgamento foi feito sobre eles. Eles são eliminados. E agora, por uma daquelas mudanças dramáticas habilidosas tão características do gênio de Ezequiel, o espaço de onde os delinquentes desapareceram é preenchido com a presença de Jeová, e, enquanto olhamos, sombra após sombra do caráter Divino é artisticamente desenvolvido com inimitável delicadeza de toque, até que sejamos arrebatados por uma imagem da indizível ternura e majestade do Deus de Israel.

A profecia é cheia de consolo para a nação ferida e visa inspirar esperança nos seios dos exilados desconsolados. É uma descrição sublime e gráfica do cuidado de Deus por Seu povo, como veremos na análise a seguir.

I. Ele reunirá os dispersos .

1. Ele os buscará com terna solicitude ( Ezequiel 34:11 ). Em contraste com a ganância sem coração dos governantes, que roubaram e espalharam Seu povo, Jeová mostrará que Sua preocupação com o bem-estar deles provém do amor altruísta, embora não correspondido. Ele busca não a sua própria vantagem, mas a deles.

Enquanto o pastor ansioso se arrasta sobre pântanos e declives, através de vales pedregosos e freios espinhosos, em busca de suas ovelhas errantes, o Senhor penetrará em todos os lugares onde Seu povo temeroso buscou abrigo temporário "em dia nublado e escuro". O coração amoroso não se importa com o trabalho e não se deixa abater pelas dificuldades mais formidáveis.

2. Ele fará ampla provisão para suas necessidades ( Ezequiel 34:14 ). Ele os encontra famintos, desanimados, feridos; mas Ele “os alimentará em um bom pasto, ligará o que está quebrado e fortalecerá o que está enfermo”. Embora Sua providência tenha sido abusada e Seu conselho desconsiderado, seus sofrimentos movem Sua piedade e suas necessidades evocam Sua benevolência. Mesmo nossos pecados não podem conter o fluxo perene da bondade divina. Mas quão inveterado e agravado é o pecado cometido na presença de tal bondade incessante!

3. Ele providenciará para eles um lugar seguro . “Ali se deitarão no aprisco” ( Ezequiel 34:14 ). Defendidos das exações hostis de falsos pastores e da devastação de inimigos lobos, eles esquecerão o cansaço e o medo de suas longas e tediosas andanças na tranquilidade e segurança com que estão agora envolvidos. Não é suficiente que Deus busque e encontre o perdido; Seu propósito não é cumprido até que eles estejam protegidos com segurança nos braços de Seu amor onipotente.

II. Ele lidará com eles de acordo com o mérito individual ( Ezequiel 34:17 ). Mesmo o amor divino é estritamente discriminativo. Sua riqueza abrange tudo, mas sua realização pessoal é regulada pela condição moral de quem o recebe. O amor que não é governado pela sabedoria e justiça perde força e santidade.

“Eu julgo entre gado e gado” - entre homens e homens. Deus tem uma visão infalível do caráter e marca sombras de distinção imperceptíveis para nós. Ele vê elementos de bem onde nosso sentido cego só vê o mal, e detecta a presença do pecado sob a mais bela demonstração de virtude. Ele sabe como encorajar os fracos e tímidos, e como conter os fortes e atrevidos. Ele sabe como socorrer os oprimidos e fazer justiça ao opressor. É melhor cair nas mãos de Deus do que estar à mercê do juiz terreno mais imparcial.

III. Ele proverá O Bom Pastor para eles .

1. Um governante de valor singular e incomparável . O Único Pastor, o Pastor-Rei, assim como Davi, Seu antítipo ( Ezequiel 34:23 ). Seus muitos pastores foram infiéis, avarentos, sem coração, cruéis. Eles oprimiram e espalharam o rebanho. O Único Bom Pastor estaria fora do alcance da corrupção ou da intimidação. Ele governará com equidade. Ele irá gentilmente liderar e corajosamente defender Seu povo. Ele sacrificará Sua vida pelas ovelhas. Outros destruíram: Ele salvará.

2. O governo do Bom Pastor os levará a um relacionamento pessoal mais próximo com Deus . “Eu, o Senhor, serei o seu Deus” ( Ezequiel 34:24 ). A tirania dos falsos pastores afastou o povo de Deus, e alimentou em sua mente perturbada dúvidas quanto à Sua justiça e bondade. Mas sob o regime da graça do Bom Pastor, tudo isso será mudado.

Eles aprenderão que a promessa do pacto não foi revogada - Jeová ainda é seu Deus. O governo do Príncipe Divino não é apenas legal e social, mas intensa e supremamente espiritual. É o governo de Deus, para Deus e conduzindo a Deus. Tal regra pode ser lenta e gradual em seu desenvolvimento, mas está sempre nos aproximando de Deus e revelando Seus propósitos e caráter.

“Os planos de Deus, como lírios puros e brancos, se desdobram;
Não devemos rasgar as folhas curtas e próximas.
O tempo revelará os cálices de ouro. ”

4. Ele os dotará de bênçãos sem precedentes .

1. Paz ( Ezequiel 34:25 ).

2. Prosperidade ( Ezequiel 34:26 ).

3. Segurança ( Ezequiel 34:25 ; Ezequiel 34:28 ).

4. Fama imperecível ( Ezequiel 34:29 ).

5. União com o Divino ( Ezequiel 34:30 ).

LIÇÕES. - O cuidado divino.

1. Uma fonte de conforto para os aflitos .

2. De esperança ao penitente .

3. De força e esperança para o diligente .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

Ezequiel 34:11 . “A descrição completa é de um tipo ideal. O profeta prediz simplesmente a natureza do futuro vindouro sob a forma de antigos marcos e relações bem conhecidas. O melhor do passado reviverá novamente; mais do que reviver, aparecerá livre dos defeitos que antes se misturavam a ela, revestida de uma perfeição e completude até então desconhecida.

Mas embora a substância deva assim coincidir no novo e no velho, não é obscuramente insinuado que a casca seria materialmente diferente; pois certamente o David literal não deveria ser o Príncipe em quem a promessa permaneceria, mas Alguém indizivelmente maior do que ele. Quando o pastor prometido foi considerado o glorioso e poderoso Senhor, a quem, como Davi previu no espírito, a herança não de Canaã, mas de todas as terras e todas as nações pertencia, coube aos judeus concluir que todo o resto deve receber um alargamento correspondente; a região, o povo, a herança da bênção, devem ser separadamente o que o antigo, mas representava e tipificava.

O que Canaã teria sido com seu Davi restaurado novamente, e todas as suas bênçãos da aliança desfrutadas na mais rica profusão, tal, na nova e mais alta esfera do Reino do Messias, será todo o domínio sobre o qual Ele é o Senhor, quando esta promessa de as coisas boas que estão por vir alcançam sua realização plena e final. Vemos a palavra começando a fazer efeito, mesmo antes da vinda do Messias, no restabelecimento parcial do Reino Divino dentro dos limites antigos e, na medida do necessário, para os propósitos mais elevados do Reino.

Vemos isso avançando posteriormente em direção ao seu cumprimento mais maduro, quando o grande objetivo da predição veio e fez a parte do Bom Pastor, vingando para sempre a causa de Seus eleitos e estabelecendo o fundamento seguro de Sua herança eterna. E o vemos viajando até sua realização total e destinada em cada conquista feita pela verdade de Deus sobre as trevas e a corrupção do mundo. ”- Fairbairn .

Ezequiel 34:11 . A solicitude divina . Visto-

1. Em esforços ativos para restaurar a errância ( Ezequiel 34:11 ; Ezequiel 34:16 ).

2. Em suprir generosamente as necessidades do povo ( Ezequiel 34:13 ).

3. Proporcionar segurança e descanso ( Ezequiel 34:14 ).

4. No tratamento solidário dos aterrorizados e aflitos ( Ezequiel 34:16 ).

Ezequiel 34:11 . “Em vez de o trabalho ser desfeito, eu mesmo o farei, e então com certeza será bem executado. Aristóteles fala de um certo persa que, ao ser perguntado, 'O que mais alimentou o cavalo?' respondeu: 'O olho do mestre;' e de um certo africano que, quando foi questionado, 'Qual era o melhor estrume ou solo para um campo?' respondeu 'As pegadas do proprietário' - isto é, sua presença e perambulação. Os pastores devem residir com seus rebanhos; o arquipastor não deixará de fazê-lo ”. —Trapp .

- “Embora os magistrados e ministros falhem em fazer a sua parte para o bem da Igreja, Deus não deixará de fazer a Sua. Ele tomará o rebanho em Suas próprias mãos, em vez de a Igreja ficar sem qualquer bondade que Ele designou para ela. O subpastor pode ser descuidado, mas o Pastor Chefe não cochila nem dorme. Eles podem ser falsos, mas Deus permanece fiel. ”- M. Henry .

Ezequiel 34:12 . “Na pior das hipóteses, o próprio Deus se decidirá: Ele reserva Sua mão sagrada para um levantamento morto.” - Trapp .

Ezequiel 34:13 . “Essa profecia respeitou principalmente a restauração deles do cativeiro na Babilônia e foi pelo menos em parte cumprida quando tantos milhares deles voltaram para sua própria terra sob a conduta de Zerrubabel, Esdras e outros. Parece, no entanto, olhar ainda mais longe, mesmo para a restauração geral de toda a nação judaica de sua presente ampla dispersão por todo o mundo, restauração que a maioria dos profetas prediz será efetuada nos últimos dias.

Mas não há necessidade de limitar esta promessa totalmente aos judeus. Quando aqueles em qualquer época ou nação que se desviaram de Deus são trazidos de volta pelo arrependimento; quando aqueles que erraram vêm ao reconhecimento da verdade; quando os rejeitados de Deus são reunidos e restaurados, e as assembléias religiosas que foram dispersas são novamente reunidas e unidas ao cessar a perseguição; e quando as igrejas tiverem descanso e liberdade, essa predição terá um verdadeiro cumprimento. ”- Benson .

Ezequiel 34:13 . “Os refrescos Divinos, imagens do espiritual aqui, do eterno além.” - Lange .

Ezequiel 34:15 . “Comida e descanso, as duas grandes necessidades da vida humana. Seu descanso os nutrirá, e sua nutrição lhes trará novo descanso. Descanso - repouso verdadeiro e eterno, somente sob o cajado de pastor de Cristo. ”- Lange .

Ezequiel 34:16 . A justiça divina .

1. Punirá o abuso arbitrário da prosperidade ( Ezequiel 34:16 ).

2. Discriminará entre ricos e pobres, fortes e fracos, opressores e oprimidos ( Ezequiel 34:17 ).

3. Libertará os cativos abusados ​​( Ezequiel 34:21 ).

Ezequiel 34:16 . A inspeção do rebanho pelo Senhor ao mesmo tempo, uma chamada ao auto-exame.

- “O Senhor alimenta com juízo, isto é, com diferença condizente, visto que dispensa a cada um o que lhe é próprio. Ele não atende aos fracos mais do que é bom para eles. As crianças ele alimenta com leite e as defende. Ele age com brandura ou severidade, consola, amedronta, culpa, acaricia, como a qualquer momento é bom para nós. Para os medrosos Ele relaxa as rédeas, e aqueles que colocam sua confiança Nele, Ele atrai a Si mesmo.

Se alguns são gordos e corrompem os fracos, Ele tira de sua força. Alguns se orgulham dos dons que lhes são emprestados e desprezam a simplicidade dos outros; para estes, é bom quando são humilhados e privados de seus dons, para que possam obter a salvação de Cristo. Assim Ele realiza o julgamento e a separação entre ovelhas e ovelhas; e assim cada um deve se preocupar consigo mesmo, e não se preocupar em respeitar os outros.

A separação já está acontecendo aqui em segredo, mas finalmente ela se tornará manifesta e será vista como um grande abismo. Um juiz severo é o Bom Pastor. Não apenas os líderes inescrupulosos do rebanho, mas até as próprias ovelhas serão levadas a prestar contas por Ele. ”- Lange .

Ezequiel 34:17 . “'Eu julgo entre gado e gado.' Entre falsos e verdadeiros professos, entre os que têm apenas a forma e os que têm o poder da piedade, entre o desviado de coração e o homem justo. ”- A. Clarke .

Ezequiel 34:18 . “Vocês abusam da misericórdia de Deus, vocês se consomem muito e estragam mais, do que os pobres teriam prazer em se alimentar. Alguns preferem dar comida a seus cães esportivos do que aos pobres ao seu redor, que estão quase morrendo de fome, e ficariam contentes com as migalhas que caem da mesa daqueles mestres. ”- A. Clarke .

- “Os nossos chamados homens de cultura também, mas considerem isso, que só pisam a doutrina pura, ou a perturbam com seus gambás de cabra.” - Lange .

Ezequiel 34:21 . “A polêmica travessa na Igreja. Uma teologia contenciosa e combativa espalha as Igrejas pelo mundo. ”- Lange .

Ezequiel 34:23 . O Bom Pastor .

1. O Príncipe Divino ( Ezequiel 34:23 ).

2. Deve garantir paz, segurança, prosperidade e vitória ( Ezequiel 34:25 ). Deve se tornar preeminente em dignidade e grandeza pelo que Ele faz por Seu povo ( Ezequiel 34:29 ).

4. Exaltará Seu povo a uma humanidade divinamente enobrecida ( Ezequiel 34:31 ).

Ezequiel 34:23 . “O Único Pastor, de acordo com a promessa em seu cumprimento:

1. Sua posição oficial em todos os momentos.
2. Seu serviço de pastor na carne e no espírito.
3. Sua personalidade com respeito a Deus e ao rebanho. ”- Lange .

Ezequiel 34:23 . “Quem de fato é o único pastor. Magistrados e ministros são pastores; mas Cristo é o Bom Pastor (João. Ezequiel 10:11 ); o Grande Pastor e Bispo das Almas ( 1 Pedro 2:25 ; Hebreus 13:20 ); o Verdadeiro Pastor acima de tudo por habilidade, amor e poder, acima de Jacó, acima de Davi, de quem Ele descende, e por cujo nome Ele é chamado aqui ( Jeremias 30:9 ; Oséias 3:5 ; Ezequiel 37:24 ). ”- Trapp .

- “Messias, o Verdadeiro Pastor, que deu a Si mesmo este nome tanto nos Profetas como no Evangelho, e que cumpriu perfeitamente todos os deveres, os caracteres dos quais foram descritos anteriormente. Ele é chamado de Davi porque Ele surgiu de Davi segundo a carne, porque Ele possuía eminente e realmente todas as qualidades que as Escrituras dão a Davi como o tipo do Messias, e porque Ele era a pessoa em quem todas as promessas feitas a Davi foram cumpridos.

Embora esta profecia tenha sido em grande parte concluída quando Cristo pela pregação do Evangelho reuniu os filhos de Deus, entre os quais estavam muitas das ovelhas perdidas de Israel, ainda assim receberá uma conclusão adicional na conversão geral dos judeus. . ”- Calmet .

- “David.

1. Quanto ao nome, Sua amada ( Mateus 3:17 ).

2. Quanto ao Seu nascimento em Belém.

3. Quanto ao Seu estado de humildade e pequenez ( Isaías 53:3 ).

4. Quanto ao Seu serviço de pastor.
5. Quanto à Sua unção.
6. Quanto à Sua devoção: Davi pela lei, Cristo pelo rebanho.
7. Quanto às Suas vitórias. ” —Starke .

- “Davi, rei de Israel, já estava morto há mais de 400 anos, e daquela época até agora nunca houve um governante de qualquer espécie, seja na Igreja Judaica ou no estado, com o nome de Davi. Esta então deve ser alguma pessoa típica, e a partir dos textos marcados na margem entendemos que só Jesus Cristo se refere, como o Antigo e o Novo Testamento concordam nisso. E desse único pastor todos os ministros cristãos devem derivar sua autoridade para ensinar e sua graça para ensinar com eficácia. ”- A. Clarke . Os antigos judeus permitiram que o Messias se referisse a este lugar.

Ezequiel 34:24 . “Esta é aquela colmeia de mel celestial que encontramos com tanta frequência no Velho Testamento e que, portanto, os sectários têm tão poucos motivos para rejeitar.” - Trapp .

Ezequiel 34:25 . “'Farei com eles um pacto de paz' ​​- farei com eles o pacto de paz; um sacrifício de aliança, obtendo e estabelecendo a paz entre Deus e o homem; e entre o homem e seus companheiros. O corte se refere ao antigo modo de fazer convênios. O sangue foi derramado, o animal foi dividido da boca ao rabo, exatamente em dois, as divisões colocadas opostas uma à outra, as partes contratantes entravam no espaço, entrando pelas pontas, e se encontravam no meio, e aí tomavam o juramento da aliança. Ele é o Príncipe da Paz e, por meio Dele, vem glória a Deus nas alturas, e paz e boa vontade aos homens na Terra. ”- A. Clarke .

- “As bestas malignas da terra - guias espirituais falsos, perseguidores mundanos, hipócritas plausíveis.” - Lange .

Ezequiel 34:26 . A Igreja é uma fonte de bênção .

1. Como é a morada de Deus . "Minha colina."

2. Porque é enriquecido com a plenitude da graça divina . “Farei com que a chuva caia na sua estação: haverá chuvas de bênçãos.”

3. Como é fiel e ativo na difusão dos benefícios dados por Deus . “Eu farei com que eles e os lugares ao redor sejam uma bênção.”

—Lá a Igreja é uma bênção onde há chuva do Espírito Santo. Sem esta chuva nada cresce no Reino de Deus: não se pode nem dizer que Jesus é o Senhor ( 1 Coríntios 12:3 ).

Ezequiel 34:28 . Ousadia espiritual . “

1. Contra os poderes do mundo.
2. Contra a maldade do pecado.
3. Contra a transitoriedade e incerteza de nossa vida terrena.
4. Contra a solicitude do nosso próprio coração. ”- Lange .

Ezequiel 34:29 “'Eu levantarei uma planta de renome' - uma plantação para o nome: para o nome de Cristo. As palavras podem ser aplicadas à Igreja Cristã; mas que Cristo possa ser chamado de planta ou plantação aqui - como em outro lugar é chamado de ramo e vara ( Isaías 4:2 ; Isaías 11:1 ; Jeremias 23:5 ; Jeremias 35:15 ) - é o mais provável.

Ele é a pessoa de nome - Jesus; que tem um nome acima de todo nome, a cujo nome todo joelho se dobrará; por cujo nome, pela fé em Seu nome, os enfermos são curados; e em cujo nome todas as nossas orações e súplicas devem ser apresentadas a Deus. Esta é a pessoa do Nome! ”- Clarke .

- “Cristo, a verdadeira árvore da vida. Ou a Igreja, plantada e enraizada em Cristo, e muito conhecida em todo o mundo. Cristo místico é uma videira que cobre toda a terra. ”- Trapp .

- “O Reino do Ungido é uma plantação, visto que os membros do Reino são—

1. Semeado pela Palavra.
2. Criado, alimentado pelo Espírito Santo.
3. Crescido no tempo para a eternidade, para honra de Deus Pai. ”- Lange .

- “Fome de justiça como meio e preservativo contra a fome e angústia eternas pelo pecado; fome contra fome, como caminho para a satisfação eterna. ”- Lange .

Ezequiel 34:30 “Todas essas promessas pertencem a nós por muito tempo, se formos verdadeiros crentes em Cristo. Então podemos dizer: 'O Senhor é meu pastor, nada me faltará'. Quando estávamos vagando nas montanhas do erro, Jesus nos procurou e nos trouxe em segurança para o redil. Ele nos alimenta nas pastagens verdes de Suas ordenanças agora.

Ele nos conduz pelos caminhos da justiça e nos faz deitar em repouso, repousando em Seu amor; e por fim nos levará à terra celestial da promessa, onde não teremos mais fome e sede, e nossa vergonha se converterá em glória eterna. ”- Fausset .

Ezequiel 34:30 . “Só a propósito os peregrinos de Deus duvidam; não no início, e no final de forma alguma. No início, eles procedem com fé, por fim verão face a face. ”- Lange .

Ezequiel 34:31 “Sob a interpretação mais imediata da semelhança a que se referem os homens, é ao mesmo tempo indicada a universalidade da graça; que não apenas Israel, mas Adão, a humanidade, são nomeados como o rebanho; e também a grandeza da graça é perceptível nisto, que Israel não é designado por seu nome honroso, aquele que expressa sua eleição de graça, mas o homem, que chama à lembrança o pó da terra, do pecado e da morte. ”- Schmieder .

- “Este é um capítulo sobre o qual tanto os magistrados como os governantes da Igreja deveriam meditar muito seriamente. As reclamações que Deus aqui faz dos falsos pastores, e as maldições que Ele denuncia contra eles, mostram que é dever dos pastores, com a máxima diligência, zelar pelas ovelhas que lhes foram confiadas e provê-los com cuidado e prontidão por todas as suas necessidades, e se eles falharem nisso, eles devem prestar contas severas a Deus por isso.

Isso também impõe aos príncipes e magistrados a obrigação de governar com fidelidade e justiça as pessoas confiadas à sua confiança. O que aconteceu aos judeus, que pela infidelidade de seus profetas e magistrados foram totalmente destruídos, mostra que é o maior infortúnio para uma nação ter governantes iníquos, e que todos os que estavam preocupados com a glória de Deus e a felicidade e edificação de a Igreja tem um grande motivo para orar a Deus para que sempre suscite ao Seu povo pastores fiéis e bons. ”- Ostervald .