Isaías 37:20

UMA ORAÇÃO CRISTÃ

Isaías 37:20 . Agora, portanto, ó Senhor nosso Deus, salve-nos, & c.

A conclusão da oração de Ezequias. Senaqueribe havia conquistado vários países, sem prejuízo da proteção de seus deuses. Ele declarou que o Deus em quem Ezequias confiava também não seria capaz de livrá-lo. O que o rei poderia fazer melhor do que espalhar a carta perante o Senhor, clamar por ajuda e fazer do opróbrio do poder do Todo-Poderoso o principal apelo? A honra de Deus estava em jogo.

Se Jerusalém fosse salva, seria uma demonstração da divindade exclusiva de Deus para todas as nações ao redor. O resultado foi que o anjo do Senhor destruiu o acampamento assírio, de modo que Senaqueribe voltou para Nínive. É uma das respostas mais notáveis ​​à oração.
Esta é eminentemente uma oração cristã - para que todos os reinos da terra saibam que o Senhor é somente Deus. É o fim para o qual todos os desejos e esforços cristãos são direcionados.

Vamos considerá-lo sob este ponto de vista, e
observar— I. A CONSUMO QUE É DESEJADA.
É que toda a humanidade pode acreditar no único Deus verdadeiro. A maioria das nações dos tempos antigos acreditava em uma multiplicidade de divindades, como os habitantes da Índia acreditam agora. Mas muitos desses povos eram devotados a algum deus em particular, que deveria tomar seu país sob sua proteção. Os deuses eram locais.

Eles não se excluíam. Em tempo de guerra, a questão, no que dizia respeito aos deuses, não era qual nação era protegida pelo Deus verdadeiro, mas qual deus era o mais forte.
O espírito do Judaísmo era totalmente antagônico a isso. A unidade de Deus era sua grande doutrina. Não foi missionário; foi um protesto silencioso . Na medida em que foram fiéis ao ensino que receberam, a crença do povo judeu era que, enquanto o Ser Divino mantinha relações de aliança especiais com eles, Ele era o Ser Divino exclusivo; que até que as nações se familiarizassem com Ele, não tinham Deus de forma alguma.

O cristianismo ocupa uma posição semelhante, apenas a posição é estendida. Quando começou sua carreira, fez-se sentir, não como um protesto silencioso, mas como uma agência ativa e agressiva que visava a derrubada de toda idolatria. Ele assumiu a posição de que todas as religiões da terra são falsas, embora seja a única religião para o homem. Dessa posição não desceu. Fazer isso seria se apagar, portanto, não pode aceitar o paganismo moderno.

Não pode ocupar o seu lugar como uma das muitas formas, talvez a mais iluminada, nas quais o sentimento religioso se expressa. Não pode aceitar as cortesias de “homens atenciosos” nesses termos. Deve ser tudo ou nada. É o canal pelo qual o único Deus se revelou como o Deus redentor. A consumação desejada pela Igreja Cristã é que todas as nações da terra possam ser levadas ao conhecimento Dele como assim revelado.
II. A RAZÃO PELA QUAL É DESEJADA.

1. Porque é essencial para a honra Divina . Deus não está indiferente à Sua glória. Ele pode ter permanecido sozinho; mas Ele escolheu chamar à existência criaturas capazes de contemplar Sua glória. Diante deles Ele colocou Suas obras. Ele deseja viver em seus pensamentos e afeições, não apenas como um objeto distante de terrível contemplação, mas como alguém consagrado no amor de seu coração. Ele deseja ser tão real para eles que o conectem com todos os eventos da história e todas as experiências da vida.

Mas isso não pode ser, se Ele for desconhecido ou considerado um entre muitos. A honra do soberano não pode ser dividida; nem pode a honra de Deus. É algo por si só. Ele tem ciúme disso. Seu povo também. Eles estão ansiosos para que Ele receba Sua devida honra de todo o mundo.

2. Porque é necessário o culto religioso . Algum culto religioso entra na vida da humanidade em todos os lugares. Mas não pode ser indiferente se deve ser oferecido ao único Ser capaz de recebê-lo, ou a nada. A noção nutrida do objeto de adoração regula a natureza da adoração. Compare os pagãos com a adoração cristã. Um Deus desconhecido não pode ser adorado de forma satisfatória. O Deus do cristianismo pode ser objeto de uma adoração real no que diz respeito ao adorador e aceitável para Aquele a quem é apresentado.

3. Porque afeta a experiência de vida . Os pensamentos de um homem a respeito de Deus devem afetar sua vida em todos os pontos. Ele pode não acreditar em nenhum. Ele pode acreditar em muitos. Ele pode acreditar em um. Ele será influenciado em relação aos deveres, provações e dificuldades da vida. Não é o ideal de possível excelência para a humanidade mais elevado sob a influência do cristão do que sob qualquer outra forma de crença ou descrença a respeito de Deus? Nas tristezas inevitáveis ​​da vida, não é uma coisa muito diferente ser ignorante de Deus do que é conhecê-lo como alguém que simpatiza com o sofredor, e cuja mão removerá o sofrimento quando tiver cumprido sua obra designada? O conhecimento de Deus é o mais prático de todos os conhecimentos. Ela molda nossa vida, caráter, experiência, conduta, em todos os pontos.

4. Porque garante a salvação da alma ( João 17:3 ). Deve haver uma familiaridade experimental com ele. É realizado na amizade com Ele que vem pela fé em Cristo. É uma vida espiritual permanente, desdobrando-se gradualmente para a vida eterna.

III. OS MEIOS PELOS OS QUAIS SERÁ REALIZADO.
A oração contempla a ação divina como evidência. “Salve-nos de Suas mãos”. Pelo raciocínio da época essa seria a prova. Raciocinar com base em fatos ainda é o mais satisfatório. Assim, podemos raciocinar -

1. Desde a criação . A sabedoria e o poder exibidos são a sabedoria e o poder de um.

2. Da redenção . Deus interpôs por muitos. Ele realmente salvou muitos. Cada conversão fortalece esse argumento.

3. Da preservação da Igreja viva . Apesar da perseguição, da infidelidade, do lapso de tempo.

Podemos, portanto, fazer disso um apelo pela concessão de bênçãos salvadoras, como fez Ezequias.
Você acredita nele? Viva como você acredita. Pense em qual seria o efeito se tudo isso acontecesse. Diga isso aos pagãos. Ore por eles orando por você mesmo. - J. Rawlinson .