Zacarias 9:5-9

NOTAS CRÍTICAS.]

Zacarias 9:5 ] Principais cidades dos filisteus dadas. Gath apenas ficou de fora, provavelmente devido à sua situação no interior, ficando fora da rota do exército. A queda de Tiro aterrorizou essas capitais de diferentes distritos. Se Tyre não suportava, como poderia? Espere .] Ekron, mais ao norte, esperava que Alexandre fosse verificado em Tiro. Gaza ] capturada após um cerco de dois meses. Betis, seu governador, foi amarrado a uma carruagem e arrastado ao redor da cidade.

Zacarias 9:6 . Ashdod ] Um bastardo (estrangeiro ou estranho) do governante nomeado pelo conquistador.

Zacarias 9:7 . Sangue ] de sacrifícios, que os pagãos freqüentemente bebiam. Abominações ] Ofertas idólatras. “Uma predição da conversão futura dos filisteus ao conhecimento e serviço do Deus verdadeiro. O abandono da idolatria e a adoção da religião verdadeira são representados por não mais beber sangue e comer coisas sacrificadas aos ídolos, ambos comuns entre os pagãos, mas proibidos pela lei mosaica e pelos apóstolos ”(Números 25:2 ;Levítico 7:6 ;Atos 15:29 ) [ Henderson ].

Ele ] Os filisteus são considerados um só. Esquerda ] Muitos filisteus se tornaram prosélitos do Judaísmo, diz Josefo. Governador ] Os príncipes filisteus serão como os príncipes das tribos ( quiliarcas ) em Judá. Não haverá distinção entre prosélitos e judeus nativos - todos desfrutarão de honras e privilégios iguais. Jebuseus ] Habitantes originais de Jerusalém, subjugados por Davi, incorporados aos judeus e desfrutaram de seus privilégios ( 2 Samuel 24:16 ).

Zacarias 9:8 . Judeus domésticos , não devem ser feridos pelo exército de Alexandre em sua marcha de ou para o Egito. Cumprido ao pé da letra. Os samaritanos punidos, mas os judeus escaparam [cf. Henderson ]. Visto ] Lit. Agora eu olho com meus olhos. Eles estavam em dívida apenas com a providência de Deus.

Zacarias 9:9 ] Um personagem real para aparecer sem exércitos e reinar sem julgamentos destrutivos. Filha ] nação teocrática para se alegrar com a aparição de seu rei (Salmos 2:11 ). Teu ] ou seja, aquele que foi prometido e há muito esperado.

Apenas ] em seu caráter oficial e pessoal. Um atributo do Messias em conexão com a salvação ( Isaías 45:21 ; Isaías 53:11 ; Jeremias 23:5 ).

Humilde ] Expressando seu caráter geral, não apenas sua humilhação no primeiro advento. Colt ] Um potro áspero e intacto. Um asno não era um animal mesquinho e desprezado, mas em procissões triunfantes, cavalos eram escolhidos e vestidos com caparisons caros.

Homilética

JULGAMENTOS SOBRE FILISTIA. - Zacarias 9:5

O profeta agora se volta para os inimigos inveterados de Israel e menciona quatro capitais dos filisteus. Seu país ficava entre Tiro (ou Fenícia) e Egito, a sudeste do Mar Mediterrâneo. O que é dito de um pode ser dito de todos, e o destino das diferentes cidades corresponde à predição.

I. As cidades perderam seus governantes . “O rei perecerá de Gaza.” Os persas estabeleceram pequenos reis como vassalos de seu controle superior. Apesar do cerco de dois meses, Gaza foi tomada, seus habitantes vendidos e condenados à morte. Betis, seu bravo rei, foi cruelmente amarrado à carruagem do conquistador e arrastado pelas ruas.

II. As cidades foram despovoadas . "Um estrangeiro deve sentar-se como governante em Ashdod." Eles perderam seus povos nativos e foram preenchidos com uma raça mestiça. No início, um estranho foi nomeado para governar em Ashdod; mas, eventualmente, "o habitante será isolado de Ashdod". Ashkelon , antes conhecida por seus figos e fertilidade, embora desmontada e fortificada várias vezes, agora está cercada por ruínas desoladas da antiga grandeza.

III. As cidades foram privadas de sua religião . Eles não devem mais se fartar com derramamentos de sangue. A presa de seus deuses foi tirada de suas bocas. "Vou tirar o sangue de sua boca e suas abominações de entre os dentes." Não houve mera suspensão, mas abolição total de sua idolatria. Eles perderam sua religião e sua nacionalidade e foram incorporados aos judeus.

4. As cidades ficaram desoladas . “Vou cortar o orgulho dos filisteus.” Suas esperanças foram "cortadas"; pois Tiro não impediu a marcha triunfante de Alexandre. Suas fortificações foram “cortadas” e niveladas ao solo. Tudo em que eles se orgulhavam, força, situação, riqueza e nacionalidade, foram "cortados". O dia da ira chegou e tudo foi varrido como palha pelo redemoinho.

As ruínas desoladas agora declaram que Deus é um fogo consumidor. “Porque Gaza será abandonada, e Asquelom uma desolação; eles expulsarão Asdode ao meio-dia, e Ecrom será arrancado ”( Sofonias 2:4 ).

UM REMANESCENTE CONVERTIDO DA FILISTIA. - Zacarias 9:7

Assim como Deus deixou um remanescente para si mesmo em Israel quando o julgamento caiu sobre eles, um remanescente será deixado para Deus na Filístia. “Mas o que restar, ele mesmo, será para o nosso Deus.”

I. O remanescente foi preservado da destruição . Alguns permaneceram depois que os julgamentos varreram a terra e foram convertidos a Deus. Monumentos de graça e misericórdia reservados para ele. De todas as nações, Deus reunirá seu povo. Nada deve ser uma barreira para a aceitação dele. “O filho do estrangeiro que se uniu ao Senhor” ( Isaías 56:3 ).

II. O remanescente foi incorporado a Israel . Não haveria distinção entre o israelita e o filisteu.

1. Dignidade seria conferida a eles. Sua honra e elevação perante Deus e o povo "será como governador de Judá".

2. Privilégios iguais seriam conferidos a eles. "E Ekron como um jebuseu." Os jebuseus foram incorporados aos judeus e gozavam de honras e direitos iguais ( 2 Samuel 24:16 ). Em Cristo Jesus não há distinção de raça nem seita. Todos são um nele, e igualmente bem-vindos a ele. Os prosélitos da dinastia dos Macabeus eram apenas um cumprimento parcial do texto.

Os pagãos ainda serão convertidos e unidos ao povo de Deus. “Os estranhos se juntarão a eles e se apegarão à casa de Jacó” (cf. Isaías 14:1 ; Isaías 56:8 ).

O ACAMPAMENTO DIVINO. - Zacarias 9:8

Enquanto as nações vizinhas são destruídas, uma promessa de proteção divina é feita aos judeus. Sua nacionalidade seria preservada e todos os seus sofrimentos acabariam para sempre. Por isso estavam em dívida com Deus, que acampou ao seu redor e cuidou deles.

I. A Igreja Cristã está cercada de inimigos . Ela está no campo de batalha e em guerra com toda a impiedade. Os inimigos procuram oprimi-la e subjugá-la - passe e volte. Há marchas e contra-marchas, com o propósito de atacar. Os poderes das trevas invadem nossas esferas de ação e se acampam dentro de nós. Nesta campanha moral, a luta é indispensável, sagrada e severa. “O bom combate da fé.”

II. A Igreja Cristã é defendida por Deus . “Vou acampar sobre a minha casa.” Não é uma mera visita, mas sim um acampamento , uma moradia ou um povoado.

1. Deus cuida dela . "Agora eu vi com meus olhos." Alguns acham que ele não vê nada, ou só olha quando interfere. Mas ele sempre contempla a insolência do inimigo e os sofrimentos de seu povo - julgará um e vingará o outro. “Desperta para me ajudar e olha.”

2. Deus a entrega . "Nenhum opressor passará por eles mais." Alexandre puniu os samaritanos, mas favoreceu os judeus. Nenhum estrangeiro invadiu a terra antes do advento do Messias, como os assírios e caldeus haviam feito no passado. Deus os protegeu, como “os carros de fogo e cavalos de fogo ao redor de Eliseu”. O poder e a bondade de Deus estão empenhados para o triunfo e a salvação de sua Igreja. Por todos os lados, o relógio é mantido com olhos insones. Ninguém pode resistir ao Capitão do Senhor dos Exércitos. “O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que o temem e os livra.”

III. A Igreja Cristã deve se alegrar com esta defesa . Para mostrar a magnitude e as consequências desta salvação, Sião é chamada a “regozijar-se” e “gritar” de alegria na perspectiva que tem diante de si ( Zacarias 9:9 ). Se a presença de Alexander, Cæsar ou Wellington criou alegria no acampamento; que confiança deve inspirar a presença de Deus! A supervisão de Napoleão foi notável, o interesse de Cromwell em seus homens foi grande; mas Deus diz: “Alegrai-vos muito.

”A covardia na presença de Deus é duplamente criminosa. “Os covardes vacilam”, disse a Rainha Elizabeth, “mas o perigo costuma ser superado por aqueles que nobremente ousam”. “Não temas, filha de Sião” ( João 12:15 ).

DICAS E ESBOÇOS HOMILÉTICOS

Zacarias 9:7 . Ele que permanece . O remanescente eleito.

1. De quem escolhido.
2. Para o que foi promovido. Ekron como um jebuseu , como um habitante de Jerusalém; não mais um inimigo, ou um estranho e estrangeiro, mas um concidadão dos santos e da família de Deus. Duas coisas nesta promessa.

1. É muito bom ser jebuseu . Um dos maiores de todos os privilégios de “vir ao Monte Sião, a cidade do Deus vivo”. Que governador tem esses cidadãos! Que carta eles têm! O que pode igualar sua segurança, liberdade e defesa? - seu comércio, riqueza, felicidade e paz? Sua alegria é indescritível e cheia de glória.

2. Jebuseus podem ser derivados de Ekronites . A coisa foi feita; e os personagens mais improváveis ​​forneceram convertidos piedosos - Manassés, o ladrão moribundo e os assassinos de Jesus, provam isso. O que superou a culpa e a depravação dos coríntios? O que Paulo diz sobre sua própria conversão? Que triunfos das riquezas, liberdade e poder da graça divina! Que ninguém se desespere, por mais desesperador que seja seu caso - nem se desespere com relação a qualquer um de nossos semelhantes. Deus pode, por meio dessas pedras, suscitar filhos a Abraão [ Jay ].

Zacarias 9:8 . A casa de Jeová . A obra, a residência e a propriedade de Deus. O acampamento de Deus, a libertação dos bons . " Visto com meus olhos ." Com Deus, a compaixão é um atributo tão intrínseco, que ele é retratado desviando o olhar quando não a apresenta. Com Deus, ver é ajudar [ Pusey ].

Portanto, Deus vê com aprovação e terna consideração - com o propósito de ajudar seu povo e punir seus inimigos. Ele é um Deus observador - olhos e ouvidos postos nos homens - "em todo lugar, vendo o mal e o bem".

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 9

Zacarias 9:7 . O feliz efeito dessa humilhação dos grandes poderes mundanos da Pérsia, Síria e Filístia foi o seguinte: eles perderam a confiança em suas próprias divindades falsas e estavam preparados para receber uma fé mais pura. O profeta prediz isso, e prediz também, que haverá um remanescente fiel entre aquelas nações, que se voltará para o Deus verdadeiro; e muitos entre os pagãos se tornarão governadores em Judá; muitos que já foram gentios se tornarão pregadores e missionários na Igreja de Cristo. Até o próprio Ekron se tornará um jebuseu, um habitante de Jerusalém, a Igreja de Deus [ Wordsworth ].

Zacarias 9:8 . Encamp . Em todos os lados a vigilância é mantida por guerreiros de olhos que não dormem, e o Capitão do Exército é aquele a quem ninguém pode resistir. Pouco sabemos quantas libertações providenciais devemos às mãos invisíveis que estão encarregadas de nos sustentar, para que não colidamos com uma pedra [ Spurgeon ].

Zacarias 9:9 . Teu rei . Cristo como um mero homem foi grande - grande em intelecto, coração, propósito, ação; como mediador, extremamente bom. Mas como esse grande Ser, Príncipe das potestades da terra, entra em Jerusalém? Em uma carruagem triunfal? - em um corcel majestoso e empinado, acompanhado por uma cavalgada magnífica? Não! Em uma bunda.

Quanto mais verdadeiramente real um homem, menos ele se preocupa com a pompa convencional. Seus grandes homens nunca ligaram para joias. Quanto mais os ornamentos são cobiçados e as roupas estudadas, mais mesquinha e empobrecida é a alma. Coração de carvalho não requer folheado nem verniz. Uma grande era nunca foi uma era de chapelaria e anéis de ouro. A alma real não se preocupa com a rosa ou a coroa [ Dr. Thomas ].