1 Pedro 5:5
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
A VIRTUDE DA HUMILDADE
'Esteja vestido com humildade.'
Ao considerarmos a grande virtude da humildade, devemos nos lembrar de onde ela surge. É apenas uma daquelas virtudes que parecem ter uma data especial, e essa data especial pertence a Cristo. Havia opiniões muito diferentes no mundo no período aC e no período dC o cristianismo tem sido um grande fermento do mundo; contudo, hoje em dia, a humildade é mais desprezada do que exaltada.
Nem sempre estamos inclinados a pregar a humildade; e por que isso? Acho que muitas vezes é porque entendemos mal o que realmente é a verdadeira humildade cristã. Consideremos, portanto, a humildade em alguns de seus aspectos.
I. Diante de Deus. —É impossível entrar em Sua Presença e realizá-Lo em qualquer sentido sem sentir humildade. No entanto, há uma dificuldade com algumas pessoas, e talvez com aquelas que são abençoadas com grande intelecto. O dom e o poder de um grande intelecto têm suas grandes tentações e seus grandes problemas. Mas se aqueles que têm o grande intelecto se lembrarem de que tudo o que eles têm é o dom e o poder de Deus, deve haver pouca dificuldade para o mais elevado em intelecto ser humilde na Presença de Deus.
Mas, via de regra, são os que se julgam talentosos e em si mesmos muito vaidosos que têm dificuldade em ser humildes diante de Deus ou de seus superiores. Com eles é a pequenez do conhecimento, não a grandeza do conhecimento, que dificulta a sua humildade. Mas que confiança e confiança nos dá a verdadeira humildade diante de Deus, como nos ajuda a esperar no nosso Deus, só porque entramos humildemente na Sua Presença e sabemos que não somos dignos do menor dos Seus favores! Oh, como nos ensina a esperar com humildade e paciência tudo o que Ele fará por nós, tendo pouco para nós, mas sabendo que tudo possuímos Nele e por Ele!
II. Em nossa avaliação de nós mesmos. —Às vezes, quando falamos de humildade, tendemos a confundir autodepreciação com autoconhecimento, que são duas coisas totalmente diferentes. Humildade não é autodepreciação, mas humildade vem do autoconhecimento. Se virmos nossas muitas falhas e fraquezas na vida, isso por si só traz humildade de caráter. Sim, precisamos estar vestidos de humildade em relação a nós mesmos.
Não queremos nos depreciar, mas queremos nos conhecer, e tenho certeza de que, quando nos conhecemos, um conhecimento honesto de nós mesmos deve trazer um senso de humildade. Às vezes, as pessoas tendem a se depreciar e se considerar humildes, e a serem humildes, em certo sentido, para evitar responsabilidades e dificuldades; mas isso não é humildade cristã. Todos nós sabemos como podemos ser vestidos com humildade e com que espírito de humildade devemos estar vestidos. Oremos por tal humildade em nossa estimativa, e não depreciação, de nós mesmos.
III. Em nosso relacionamento com os outros. —O que significa humildade aqui? Eu acho que, novamente, é frequentemente mal interpretado. Não creio que seja colocar-se numa posição falsa e tentar ocupar um lugar que não seja o nosso, nem chamar-se por outro nome e renunciar à sua vocação e lugar naturais na vida. Tudo isso pode ser excepcional e às vezes pode ser exigido de nós, mas não geralmente.
Mas como devemos ser revestidos de humildade em relação aos outros? Não é aceitando posições em vez de buscar posições, não assumindo posições superiores ou inferiores para nós mesmos? Não é transmitindo humildemente os interesses e reivindicações de outros e neles e, assim, mostrando verdadeira humildade, especialmente se a última ou a pior posição nos for deixada pelo que fizemos no interesse de nossos vizinhos? Não é estar pronto para fazer a mais humilde ação para ajudar outro, lembrando-se da ação e das palavras de Cristo quando Ele pegou uma toalha e se cingiu e lavou os pés de Seus discípulos? A beleza da verdadeira humildade é certamente vista na graça com que é usada e no significado com que é usada.
4. O principal perigo está no motivo de quem o usa. —Um homem pode desejar vestir-se com humildade a ponto de enganar seus amigos e ganhar alguma parte inferior; um homem pode procurar vestir-se de humildade para se esquivar da responsabilidade e evitar alguns dos mais elevados deveres da vida; um homem pode procurar ser vestido de humildade porque o tipo de humildade que ele professa ele pensa lhe trará admiração e, portanto, promoverá sua presunção, que ele finge com o nome de humildade.
Não, parece-me que toda essa humildade é vã. A única verdadeira humildade é a humildade que tem como fim, em todos os eventos, o bem dos outros e a aceitação ou ocupação da posição na qual podemos fazer avançar essa causa por qualquer ação nossa, por mais humilde que essa ação possa ser . Essa humildade nos leva a seguir a Cristo, para atender às necessidades dos outros. Essa humildade nos leva a fazer ações, por mais humildes que sejam, para o benefício de nossos semelhantes. Tal humildade nos ensina nossa pequenez e nos faz confiar mais em nosso Deus e em Sua ajuda. Tal humildade nos encoraja à submissão gentil e à espera paciente da Vontade de nosso Deus.
Rev. Prebendary De Salis.
(SEGUNDO ESBOÇO)
O VESTUÁRIO CRISTÃO
I. O que é humildade? —Vamos primeiro esclarecer o que não é.
( a ) Não é uma contemplação mórbida de nossas próprias corrupções . É possível deplorar nossos pecados e ainda assim não estar muito disposto a nos separar deles.
( b ) Não é uma depreciação fingida de nós mesmos e de nosso trabalho , na esperança secreta de que aqueles a quem falamos possam nos contradizer.
( c ) Não consiste em subestimar os poderes com os quais Deus pode ter nos dotado , e talvez recusar o trabalho para o qual Ele está claramente nos chamando, sob o pretexto de que não somos capazes de empreendê-lo.
II. A verdadeira humildade é o oposto de autoconsciência. —Há homens que pensam eternamente em si mesmos e na avaliação que os outros fazem deles, mas o homem verdadeiramente humilde não se preocupa consigo mesmo ou com o que os outros pensam dele; ele se esquece de si mesmo e segue direto para cumprir seu dever. A humildade é essencialmente um produto do evangelho. Os romanos não tinham nenhuma palavra em toda a sua literatura para expressar o que queremos dizer com isso.
Para eles, ' humilitas ' era, com raras exceções, entendida em um sentido indigno. Significava baixeza, mesquinhez, servilismo; e como eles não tinham a palavra, eles eram estranhos para a coisa. As graças que o cristianismo tornou admiráveis - mansidão, humildade de espírito, tolerância e coisas semelhantes - eram desconhecidas ou desprezadas pelo mundo antigo.
II. Como a humildade é mostrada.
( a ) Por resignação à vontade de Deus .
( b ) Mais uma vez, a humildade é demonstrada pela submissão mútua . Isso é especialmente mencionado na passagem que temos diante de nós. Não estou certo de que uma evidência mais verdadeira do espírito humilde não seja dada pela submissão uns aos outros do que pela submissão a Deus. Todos os homens reconhecerão que devemos nos submeter a Deus, mas ceder ao próximo não parece um dever tão óbvio. Certamente, às vezes, quando podemos achar que as exigências dos outros são irracionais e injustas, não é preciso pouca graça estar disposto a ceder a eles. Essa graça da submissão vai contra a própria inclinação e preconceito de nossa natureza.
III. Por que a humildade é tão necessária? —É necessário para proteção. As roupas são usadas para nos proteger das intempéries, do frio cortante e do calor escaldante. Mas podemos dizer, com verdade, que a humildade é necessária para evitar perigos muito maiores.
( a ) É necessário, primeiro, para nos proteger do julgamento de Deus . Lemos aqui: 'Deus resiste aos soberbos e dá graça aos humildes'. Não há pecado tão ofensivo a Deus como o orgulho, pois Nele não há orgulho.
( b ) A humildade também é necessária para nos proteger dos inimigos que ameaçam nossa paz interior . Alguns homens nunca recebem o respeito que lhes é devido, o que acham que lhes é devido; conseqüentemente, seus dias são consumidos por ciúme e orgulho ferido; como Hamã, que, enquanto Mordecai se recusou a se levantar e reverenciá-lo, foi incapaz de desfrutar de toda a honra que lhe fora concedida por seu soberano. Quão diferente é esse espírito do Mestre.
( c ) A humildade é necessária para o serviço do homem . Este, talvez, seja o pensamento principal na passagem que temos diante de nós, onde lemos literalmente: 'Cingi-vos de humildade'. A palavra 'vestir' aqui é uma palavra técnica relacionada ao lenço branco ou avental de escravos, que era preso ao cinto para distinguir escravos de homens livres. E então o apóstolo diz: 'Vista-se como servo, para que esteja disposto a servir aos outros e ser bondoso para com os necessitados.' O grande obstáculo ao serviço é a relutância em se rebaixar.
—Rev. EW Moore.
Ilustração
'Essa foi uma história comovente do Bispo Burnet, que “muitas vezes meditou sobre o texto,' Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra '( Mateus 5:5 ), sem se satisfazer quanto ao seu verdadeiro significado, até que um dia, em sua caminhada matinal, ele observou uma habitação mais miserável do que qualquer outra que já havia passado e, aproximando-se dela, ficou surpreso ao ouvir dela uma voz de jubiloso louvor.
Ele olhou pela janela e viu uma pobre mulher, a única moradora da cabana, com um pedaço de pão preto e um copo de água fria em um banquinho à sua frente. Seus olhos e mãos foram erguidos para o céu em êxtase de louvor, enquanto ela repetia, vez após vez, estas palavras: 'O que, tudo isso, e Jesus Cristo também!' O bispo voltou para casa, impressionado como nunca antes com o poder de Cristo, não apenas para reconciliar a alma verdadeiramente humilde com as circunstâncias mais difíceis, mas para dar nelas uma alegria à qual os herdeiros das heranças terrenas eram frequentemente estranhos. '
(TERCEIRO ESBOÇO)
HUMILDADE FALSA E VERDADEIRA
I. Existe uma falsa humildade, da qual ninguém pode ser mais diferente da Sua, ou destrutivo para o caráter. É de três tipos.
( a ) Há 'humildade' das coisas externas: em uma mortificação do corpo - uma coisa que a natureza gosta de fazer e que os homens geralmente admiram e chamam de santa. Mas é uma cloke, não um robe. Um olhar - uma postura - uma cerimônia. Há muito aplauso, justiça própria, bondade consciente. O eu é negado de um lado para irromper gratificando-se do outro lado. O corpo é mais vil, mas o Espírito está cheio de auto-consequências.
( b ) Há outra falsificação que Satanás faz e chama de 'humildade'. (Pois nunca há uma obra de Deus, mas Satanás está pronto para falsificá-la.) É o que São Paulo chama, em sua Epístola aos Colossenses - uma 'humildade voluntária' - pessoas que se consideram indignas de vir a Deus. Eles colocam outras questões que Deus não exigiu e, portanto, 'adoram anjos'.
( c ) E há aqueles que não sabem disso , mas que, como Pedro, estão, sob uma aparência de 'humildade', entregando-se ao orgulho desdenhoso. 'Tu nunca deverás lavar meus pés.' 'Eu não sou bom o suficiente para ser salvo. Não sou digno de ir à Ceia do Senhor. Não posso acreditar que Deus me ama. ' O que é isso senão a pior forma de orgulho - mentir para Deus e estabelecer a dignidade como condição para receber o dom gratuito de Deus?
II. A verdadeira humildade é se rebaixar tanto, que você apenas aceite, como um pecador pobre e indefeso, sem dúvida, tudo o que Deus é, e tudo o que Deus dá, e tudo o que Deus se compromete por você, como toda a sua vida, e toda a sua paz e toda a sua salvação. Lembre-se de que esta é a graça para a qual Deus prometeu todas as outras coisas. Se ultimamente você tem se sentido mais como um nada miserável, é um grande sinal para o bem.
Deus está preparando você para algo grandioso. Davi, que sabia muito bem - sempre conecta a felicidade do crente com a santidade do crente; a paz sempre cresce nos lugares baixos. 'Os humildes ouvirão e se alegrarão.' Deus 'dá graça' - não aos orgulhosos - mas sempre 'aos humildes'. 'Para este homem olharei, diz o Senhor, para aquele que é humilde e contrito de espírito, e que treme da Minha palavra.
'Advirto-o seriamente de que não há proteção contra erros na doutrina, por mais grosseiros - ou maus na prática, por mais vil, exceto viver muito perto de Deus em seu próprio coração, e estar baixo no pó', vestido com humildade . ' Não seria demais para mim dizer que, neste momento, a única razão pela qual você não tem nada de bom que gostaria de nomear, é que você ainda não está baixo o suficiente para obtê-lo.
III. Cristo está vindo ! Cristo está vindo! E é hora de se vestir para Sua chegada. E em que outro manto torna-se um pecador perdoado entrar, mas ser 'vestido de humildade'?
Rev. James Vaughan.