Isaías 7:10-14
10 Disse ainda o Senhor a Acaz:
11 "Peça ao Senhor, ao seu Deus, um sinal miraculoso, seja das maiores profundezas, seja das alturas mais elevadas".
12 Mas Acaz disse: "Não pedirei; não porei o Senhor à prova".
13 Disse então Isaías: "Ouçam agora, descendentes de Davi! Não basta abusarem da paciência dos homens? Também vão abusar da paciência do meu Deus?
14 Por isso o Senhor mesmo lhes dará um sinal: a virgem ficará grávida e dará à luz um filho, e o chamará Emanuel.
UM REI INCRÍVEL
E o Senhor tornou a falar a Acaz, dizendo: Pede-te um sinal ao Senhor teu Deus; pergunte na profundidade ou na altura acima, etc.
I. Isaías deve oferecer a Acaz um sinal nas profundezas ou nas alturas. - Que a economia judaica era, em certo sentido, uma economia de sinais que todos nós admitimos. O profeta judeu deveria chamar a atenção de seus compatriotas para esses sinais, para descobrir o significado deles. Nosso Senhor estabeleceu toda a doutrina sobre este assunto quando os fariseus buscaram um sinal Dele. Ele lhes deu sinais de cura, provas de poder vivificante, de que um Deus presente estava com eles.
Mas eles queriam um sinal do céu, o símbolo de algum Deus distante no céu. Isso, disse Ele, era o desejo de uma geração adúltera ou limitada; e Ele perguntou-lhes se não havia sinais no céu pela manhã e à noite pelos quais determinaram se haveria um dia bom ou nublado no dia seguinte, e se não havia sinais dos tempos que os alertavam sobre os males que viriam .
O novo mundo foi tão rico nesses sinais quanto o antigo. Se não os usarmos, podemos ter outros; mas será porque somos uma geração adúltera e pecadora, e precisamos dos presságios e presságios de uma queda que se aproxima.
II. Acaz disse: 'Não pedirei, nem tentarei o Senhor meu Deus'. —Foi uma frase hipócrita; ele não temeu tentar o Senhor seu Deus; ele não acreditou Nele. Ele temia que o Deus de seus pais lhe fizesse mal. 'Ó casa de David!' disse Isaías, 'não vos basta cansar os homens, mas também cansareis o meu Deus?' Você acha que pode mudar Seus propósitos porque você é incrédulo e sem coração? Não; o próprio Senhor lhes dará um sinal: 'Uma Virgem conceberá e dará à luz um Filho, e o chamará de Emanuel.'
III. A partir desse momento, podemos observar uma recorrência contínua dessas duas idéias - freqüentemente em conjunção direta, sempre seguindo um ao outro - o invasor assírio e o Emanuel, Deus conosco. - Isaías fala de si mesmo e dos filhos que Deus lhe deu; todos estes deveriam ser sinais vivos, testemunhos contínuos de uma ruína iminente e de um grande Libertador, Aquele a Quem todo israelita deveria se voltar com seu coração e em Quem poderia encontrar descanso e salvação; mas cuja presença despertaria todos os pensamentos sombrios, maus e rebeldes daqueles que não se entregariam a ele.
Rev. FD Maurice.
Ilustração
'Qual é a implicação desta passagem? Acontece apenas que, se desejamos ter um requintado espírito de discernimento, um bom julgamento, é essencial que concentremos nossa vontade em plena rendição à vontade de nosso Deus. Nossos julgamentos se tornarão justos quando nossas vontades forem postas em humilde busca da mente de Deus. É do povo consagrado que esta palavra é escrita: “Eu te guiarei com os Meus olhos”. Que a vida seja consagrada em entrega incondicional, e sentiremos a mão do Senhor sobre nós para sempre. Quando os caminhos forem muitos, saberemos o certo. '