Ezequiel 22

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Ezequiel 22:1-31

1 Veio a mim esta palavra do Senhor:

2 "Filho do homem, você a julgará? Você julgará essa cidade sanguinária? Então confronte-a com todas as suas práticas repugnantes

3 e diga: ‘Assim diz o Soberano Senhor: Ó cidade que traz condenação sobre si mesma por derramar sangue em seu meio e por se contaminar fazendo ídolos!

4 Você se tornou culpada por causa do sangue que derramou e por ter se contaminado com os ídolos que fez. Você deu cabo dos seus dias, e chegou o fim dos seus anos. Por isso farei de você objeto de zombaria para as nações e motivo de escárnio em todas as terras.

5 Tanto as nações vizinhas como as distantes zombarão de você, ó cidade infame e inquieta!

6 " ‘Veja como cada um dos príncipes de Israel que aí estão usa o seu poder para derramar sangue.

7 Em seu meio eles têm tratado pai e mãe com desprezo, e têm oprimido o estrangeiro e maltratado o órfão e a viúva.

8 Você desprezou as minhas dádivas sagradas e profanou os meus sábados.

9 Em seu meio há caluniadores, prontas para derramar sangue; em seu meio há os que comem nos santuários dos montes e praticam atos lascivos.

10 Em seu meio há aqueles que desonram a cama dos seus pais, e também há aqueles que têm relações com as mulheres nos dias de sua menstruação.

11 Um homem comete adultério com a mulher do seu próximo, outro contamina vergonhosamente a sua nora, e outro desonra a sua irmã, filha de seu próprio pai.

12 Em seu meio há homens que aceitam suborno para derramar sangue; você empresta visando lucro e a juros e obtém ganhos injustos, extorquindo o próximo. E você se esqueceu de mim; palavra do Soberano Senhor.

13 " ‘Mas você me verá bater as minhas mãos uma na outra contra os ganhos injustos que você obteve e contra o sangue que você derramou.

14 Será que a sua coragem suportará ou as suas mãos serão fortes para o que eu vou fazer no dia em que eu tratar com você? Eu, o Senhor, falei, e o farei.

15 Dispersarei você entre as nações e a espalharei pelas terras; e darei fim à sua impureza.

16 Quando você tiver sido desonrada aos olhos das nações, você saberá que eu sou o Senhor’ ".

17 E depois veio a mim esta palavra do Senhor:

18 "Filho do homem, a nação de Israel tornou-se escória para mim; cobre, estanho, ferro e chumbo deixados na fornalha. Não passa de escória de prata.

19 Por isso assim diz o Soberano Senhor: ‘Visto que vocês todos se tornaram escória, eu os ajuntarei em Jerusalém.

20 Assim como os homens ajuntam prata, cobre, ferro, chumbo e estanho numa fornalha a fim de fundi-los com um sopro, também na minha ira e na minha indignação ajuntarei vocês dentro da cidade e os fundirei.

21 Eu os ajuntarei e soprarei sobre vocês a minha ira impetuosa, e vocês se derreterão.

22 Assim como a prata se derrete numa fornalha, também vocês se derreterão dentro dela, e vocês saberão que eu, o Senhor, derramei a minha ira sobre vocês’ ".

23 De novo a palavra do Senhor veio a mim. Disse ele:

24 "Filho do homem, diga a esta terra: ‘Você é uma terra que não tem tido chuva nem aguaceiros no dia da ira’.

25 Há nela uma conspiração de seus príncipes como um leão que ruge ao despedaçar sua presa; devoram pessoas, apanham tesouros e coisas preciosas e fazem muitas viúvas.

26 Seus sacerdotes cometem violência contra a minha lei e profanam minhas ofertas sagradas; não fazem distinção entre o sagrado e o comum; ensinam que não existe nenhuma diferença entre o puro e o impuro; e fecham os olhos quanto à guarda dos meus sábados, de maneira que sou desonrado no meio deles.

27 Seus oficiais são como lobos que despedaçam suas presas; derramam sangue e matam gente para obter ganhos injustos.

28 Seus profetas disfarçam esses feitos enganando o povo com visões falsas e adivinhações mentirosas. Dizem: ‘Assim diz o Soberano Senhor’, quando o Senhor não falou.

29 O povo da terra pratica extorsão e comete roubos; oprime os pobres e os necessitados e maltrata os estrangeiros, negando-lhes justiça.

30 "Procurei entre eles um homem que erguesse o muro e se pusesse na brecha diante de mim e em favor da terra, para que eu não a destruísse, mas não encontrei nem um só.

31 Por isso derramarei a minha ira sobre eles e os consumirei com o meu grande furor; sofrerão as conseqüências de tudo o que eles fizeram, palavra do Soberano Senhor".

Ezequiel 22:8 . Você profanou meus sábados, os dias e anos sabáticos. Isso é repetido em Ezequiel 23:38 , para mostrar que a profanação das coisas sagradas encheu a medida do pecado de Judá: Ezequiel 20:12 .

Ezequiel 22:18 . São latão, estanho, ferro e chumbo no meio da fornalha; são até escória de prata. Tanto o Vaticano quanto as versões alexandrinas da Septuaginta representam a casa de Israel como ouro e prata misturados com aqueles metais básicos no meio da fornalha; pois a prata é mencionada no versículo vinte.

Ezequiel 22:25 . Existe uma conspiração de seus profetas, até mesmo na cidade e no santuário. Ai, quando a verdadeira fé é perdida, quando os ungidos caem sob uma má influência, todo o corpo deve ser depravado e adoecido por uma doença mortal.

Ezequiel 22:28 . Eles foram pintados com argamassa não temperada, conforme afirmado no cap. 13:11.

Ezequiel 22:30 . Procurei por um homem entre eles que deveria estar na brecha. Um homem de um dia, Salmos 106:23 , que deveria estar na brecha como Moisés fez; mas não encontrei nenhum. Quando Moisés orava, os contritos adoravam à porta de suas tendas; mas em Jerusalém “eles abusaram dos mensageiros do Senhor”.

2 Crônicas 36:16 .

REFLEXÕES.

Que impeachment da cidade sangrenta. O que podemos esperar senão as mais severas sentenças de justiça a seguir; mas de um Deus como o Deus de Israel, a justiça é tentada com misericórdia. A primeira e grande acusação é uma efusão pródiga de sangue inocente. O primogênito de muitas famílias passou pelo fogo para Moloch. Em seguida, os juízes aceitaram subornos contra a vida de homens inocentes. Agora, a história da providência, em uma visão geral, irá satisfazer todos os inquiridores sinceros, que Deus cedo ou tarde se tornou o vingador do sangue inocente.

A vingança que perseguiu Caim por seu irmão, que perseguiu os egípcios pelas crianças, e Amaleque por ferir os últimos dos hebreus, nunca adormeceu na execução de suas funções. E onde está a nação que perseguiu e martirizou os santos, que não bebeu logo do sangue em troca. Às vezes, a justiça pode adormecer até a terceira e quarta geração, como na França, mas com certeza falará no final.

Os padres e nobres retribuíram, na grande revolução de 1789, o sangue dos protestantes derramado por seus avós. Veja Bp. O livro de Reynold, intitulado A vingança de Deus contra o assassinato e o adultério.

Temos aqui as terríveis consequências das festas de embriaguez e idólatras. Seguiram-se incesto e indizíveis mistérios de impureza. E se o bravo e nobre senado de Roma purgasse seu país das bacanais e de suas orgias e desejasse que todas as famílias não conhecessem seus parentes que foram iniciados nesses mistérios, quanto mais o Senhor purificaria seu povo de crimes, que até poluiu seu lugar sagrado. Sim, ele se apressou em purgar sangue com sangue e remover o opressor com opressão.

Antigamente, os sacerdotes e príncipes eram comparados a ouro fino: mas agora, em vez de serem os filhos preciosos de Sião, eram apenas escória e escória dos metais mais vis. Conseqüentemente, como há uma pequena proporção de metal em uma massa de impurezas, o Senhor resolveu encontrá-la colocando a massa na fornalha mais quente do desastre nacional. E são estes os teus caminhos, ó Santíssimo, quando chega a crise dos negócios? Então, que minha alma nunca ouse seus julgamentos, mas humildemente se regozije em sua misericórdia e tolerância.

Os falsos profetas estão neste, como em outros sermões de Ezequiel, acusados ​​de desencaminhar os governantes e o público, e se opor à operação das fiéis advertências entregues pelos profetas do Senhor. Horríveis e absolutamente indesculpáveis, então, são todos os ministros que dão a menor aprovação ao vício. E quando os ministros relaxam e os fiéis são perseguidos, não há ninguém para ficar na brecha.

Ai, ai, quando um Ló escapa de Sodoma, quando um Moisés para de orar, quando um Elias busca sua segurança na fuga, e quando o Salvador fala sobre as bênçãos da aliança, agora elas estão escondidas de teus olhos; a cidade e a nação assim circunstanciadas estão à beira do inferno e da destruição. Nenhum caminho parece sobrar, a não ser trazer a pouca prata que resta pelo cadinho, e deixar toda a escória na fornalha de fogo inextinguível.

Introdução

O LIVRO DE EZEKIEL.

EZEKIEL, nome equivalente à força ou fortaleza de Deus, era filho do Buzi, um nome de respeito e de linha sacerdotal. Por erudição e gênio, elevação do pensamento e beleza das figuras, ele foi freqüentemente comparado a Homero. Ele foi levado com Jeconias, no quinto ano daquele príncipe, cerca de dois anos depois que Daniel e outros homens ilustres foram removidos para a Babilônia, deixando a cidade devotada sem qualquer governante de probidade e honra.

Jeremias 5:1 . Sua comissão e chamado para o alto e santo cargo de um profeta foi pelo aparecimento do Messias, cavalgando em sua antiga carruagem, pois aprouve ao Senhor apoiar seu povo, repetindo as primeiras indicações de sua presença. Salmos 68:17 .

Os caracteres luminosos das profecias de Ezequiel brilham em declarações explícitas do incêndio de Jerusalém e de seu templo, para a maldade do povo; as guerras sangrentas e vitoriosas dos caldeus contra Tiro e Egito, e todas as nações do sul. Ao mesmo tempo, ele alegrou seus companheiros exilados com a garantia de um retorno, em sua parábola dos ossos secos. Acima de tudo, ele predisse o estabelecimento da nova aliança, a conversão dos gentios e a glória da igreja do novo testamento, sob a figura de um novo templo, em magnitude e glória que supera a credibilidade.

Pois embora os judeus ainda possam ter um templo material em Jerusalém e sacrifícios, nunca pode ser mais do que uma débil figura de coisas melhores por vir. Outros traços ilustres de seu ministério ocorrerão na obra. Depois de percorrer um curso de vinte, ou como outros dizem, de vinte e dois anos, perdemos de vista sua saída nas regiões de cativeiro. Um diz que morreu no curso da natureza, outro que foi morto por seu príncipe, por pregar contra os ídolos dos cativos.