Atos 7:37

Este é aquele Moisés que disse ... um profeta o Senhor vosso Deus vos levantará de vossos irmãos, como eu.

Moisés, um tipo de Cristo

Quão enfática é a expressão! "Este é aquele Moisés!" Você tem uma expressão semelhante em que o objetivo era colocar uma marca especial em um indivíduo culpado. "Este é o rei Acaz." Em nosso texto, o objetivo é chamar a atenção para o fato de que o Moisés que tirou Israel do Egito foi o mesmo que previu a vinda de um profeta maior. Até mesmo este Moisés por quem, em seu apego cego, eles estavam prestes a rejeitar o Messias, havia lhes falado sobre o Cristo. Em toda a linha de profetas, não havia ninguém que pudesse ser considerado semelhante a Moisés. Ao rastrear a correspondência aqui alegada, consideremos Moisés -

I. Como líder e legislador.

1. A condição dos judeus no Egito descreveu a de toda a raça humana entregue por seus pecados para ser cativa de Satanás. E dificilmente poderia deixar de seguir que, se nossa condição natural fosse assim representada, alguma semelhança poderia ser traçada entre os libertadores. Tanto Moisés quanto Cristo provaram sua comissão por milagres. Ambos vieram para uma raça escravizada e reivindicaram autoridade para libertar prisioneiros; e, quando a prova de sua autoridade foi exigida, ambos fizeram maravilhas que estavam além do poder humano.

Havia quase o mesmo tipo de oposição levantada contra um e outro - os mágicos contendendo com Moisés e os espíritos malignos com Cristo. E a libertação efetuada pelos dois foi singularmente semelhante. Moisés quebrou o jugo do pescoço de um povo cativo, e Cristo do pescoço de toda a raça humana. Mas quando Moisés fez uma passagem para Israel saindo do Egito, o ex-tirano perseguiu as tribos libertas e procurou recuperar a ascendência que havia perdido.

E embora Cristo tenha nos redimido do poder de Satanás, quem não sabe que os espíritos malignos, ansiosos por recuperar seu antigo domínio, perseguem aqueles que seguem o Capitão da salvação? Quando Moisés conduziu Israel para fora do Egito, ele realmente lhes falou de uma boa terra, mas não os colocou imediatamente em posse; mas conduziu-os a um deserto sombrio, onde foram expostos a contínuas provações. E também ouvimos falar de uma bela Canaã, reservada para os seguidores do Redentor, mas não há entrada imediata; um deserto selvagem deve ser atravessado, cercado de armadilhas e povoado de inimigos, e é somente por meio de muitas tribulações que podemos tomar posse de nossa herança.

2. Como legislador, Moisés tinha notável semelhança com Cristo. Era parte principal de seu ofício restaurar entre os judeus o conhecimento decadente de Jeová, reinstituir uma adoração pura e estabelecer leis que os caracterizassem como um povo peculiar. Mas a condição de nossa raça não era semelhante à de Israel? Quase não restou qualquer vestígio de verdade na teologia popular; toda a raça gentia foi entregue à idolatria, e Cristo teve que instruir este mundo nos primeiros elementos da verdade espiritual.

Moisés conduziu os filhos de Israel pelas águas do Mar Vermelho e, então, formou-os em uma igreja, com meios e ordenanças para produzir e preservar o conhecimento de Deus, obediência à Sua vontade e esperança em Suas promessas. E Cristo agora conduz os homens através das águas do batismo à comunhão com Seu corpo místico, para que possam ser ensinados no dever e treinados para a imortalidade. Moisés restaura os altares de Deus, libera leis, institui sacrifícios; e Cristo erige uma Igreja visível, com ordenanças e sacramentos, para que aqueles que estão em erro possam ser ensinados e aqueles que conhecem a verdade possam ser confirmados.

II. Moisés como mediador. Os israelitas se reuniram ao redor do Sinai para receber os mandamentos e a lei de seu Deus. Nada havia do sublime e do terrível que não acompanhasse a publicação da lei. Assustados com o que viram e ouviram, os governantes de Israel disseram a Moisés: “Chega-te e ouve tudo o que o Senhor nosso Deus disser e fala-nos tudo o que o Senhor nosso Deus te falar”; e assim que esta petição foi feita, Deus disse a Moisés: “Disseram bem tudo o que falaram”; significando assim Sua aprovação da consciência de que as criaturas caídas não podem se aproximar Dele exceto por meio de um intercessor, e em Deuteronômio 18:1 , a predição do texto é feita para seguir imediatamente a essas palavras de aprovação.

Tanto quanto dizer: "Eles pediram um mediador, e um Mediador lhes darei, na plenitude dos tempos, que se parecerá contigo em pé, como tu agora, entre Deus e o homem." E não é uma semelhança muito exata? - pois não é a lei por cujos terrores nós, assim como os israelitas, estamos amedrontados? e não foi para nos proteger da lei - condenando todo ser humano à morte eterna - que Cristo Jesus ressuscitou, um Mediador entre nós e Deus? Em casos de conversão, normalmente é encenada grande parte daquela cena que é descrita como ocorrendo quando os israelitas estavam em torno do Sinai.

O Espírito, quando lida com a lei moral, faz com que o homem perceba que não houve nenhum momento de sua vida em que ele não tenha infringido seus mandamentos, e que não há infração tão leve, mas que acarreta punição. Então, pela primeira vez em sua vida, um homem conhece corretamente a maldade de Deus; e então exclamará, com os israelitas ao pé do Sinai: “Este grande fogo me consumirá; se eu continuar a ouvir a voz do Senhor meu Deus, morrerei.

”Tal homem sentirá imediatamente que não pode suportar sua própria força e seus próprios méritos face a face com seu Criador. Portanto, ele não tem alternativa a não ser deixar-se esmagar sob o peso da indignação, a menos que, de fato, encontre alguém suficientemente poderoso e puro para se levantar como um intercessor e pleitear sua causa junto ao Eterno. Quem negará, então, que a respeito do ofício mediador, a profecia citada por Estevão teve seu cumprimento em Cristo?

III. Nas particularidades de sua vida. Moisés foi maravilhosamente preservado quando os filhos homens dos hebreus foram destruídos; e assim também Cristo foi preservado quando Herodes matou todas as crianças em Belém. Moisés fugiu de seu país, e então veio uma mensagem: “Vai, volta ao Egito, porque morreram todos os homens que procuravam a tua vida”; Cristo fugiu, da mesma maneira, e então veio uma mensagem quase com as mesmas palavras.

Moisés lutou com os mágicos e os forçou a reconhecer seu poder - Cristo lutou com os espíritos malignos e obteve deles uma confissão semelhante. Imediatamente antes de emancipar Israel, Moisés instituiu a páscoa - imediatamente antes de redimir a humanidade, Cristo instituiu a Ceia do Senhor. Quando Moisés teve que designar anciãos, ele designou setenta - quando Cristo escolheu discípulos, Ele escolheu setenta.

Para a terra que estava para ser conquistada, Moisés enviou doze homens como espiões - quando o mundo estava para ser subjugado, Cristo enviou doze homens como apóstolos. Como Moisés venceu Amaleque? Estendendo ambos os braços e mantendo-os esticados. Como Cristo subjugou todos os nossos inimigos? Sofrendo que Suas mãos fossem pregadas na cruz. Como profeta, foi especialmente sobre as desolações que deveriam sobrevir aos judeus desobedientes que Moisés fez menção; e, como profeta, foi da destruição de Jerusalém que Cristo falou principalmente.

Moisés teve que lidar com uma geração perversa, que não seria conquistada para a obediência a Deus e que, conseqüentemente, com exceção de duas, pereceu no deserto. E não foi Cristo enviado a um povo obstinado, e que, portanto, dentro de aproximadamente o mesmo espaço de quarenta anos, foi quase todo consumido pela ira do Senhor? Moisés teve que suportar o tratamento injurioso de sua própria família - seu irmão Aarão e sua irmã Miriam se rebelaram contra ele; e somos informados de Cristo: “Nem mesmo Seus irmãos criam Nele.

”Moisés alimentou o povo milagrosamente no deserto; Cristo alimentou milhares de forma milagrosa no deserto. E ao levantar a serpente de bronze, Moisés não tipificou Cristo? Ao fazer um pacto de sangue entre Deus e seu povo, não representou ele novamente o Salvador, que, por Seu próprio sangue, “aproximou os que algum tempo estavam longe”? Não foi até a morte de Moisés que o povo pôde entrar na Terra Prometida; foi somente pela morte de Cristo que o reino dos céus foi aberto a todos os crentes.

Foi, em certo sentido, pelas iniquidades do povo, que Moisés morreu. "O Senhor estava zangado comigo por sua causa." Na plenitude de sua força, quando “seus olhos não diminuíram nem diminuiu sua força natural”, Moisés subiu para morrer; e quando Cristo ainda estava na flor de Sua era, não subiu ao cume do Calvário? Antes de subir para morrer, Moisés confortou as tribos desconsoladas com a garantia de que Deus os levantaria outro Profeta; antes de Cristo subir para morrer, disse a Seus desanimados discípulos: “Não vos deixarei órfãos; Rezarei ao Pai, e Ele lhe dará outro Consolador.

”Moisés foi enterrado, mas ninguém sabia onde estava seu corpo; Cristo foi sepultado, mas Seu corpo foi em vão procurado pelos judeus. Certamente, se alguma vez houve uma semelhança maravilhosa, é aquela que assim traçamos em detalhes minuciosos, entre Moisés e Cristo. ( H. Melvill, BD )