João 3:30

Ele deve aumentar, mas eu devo diminuir.

I. MAGNANIMIDADE DE JOHN. Seu personagem foi aqui posto à prova

1. Pois é natural invejar a reputação crescente dos outros e ficar com ciúme quando parece provável que isso atrapalhe a nossa. Falamos, e com justiça, disso como pequenez de mente; mas pertence à maioria, senão a todos; e ele obtém um excelente triunfo quem pode estar contente, desde que a causa de Deus seja promovida. No serviço de Deus, por sua própria natureza, a glória de Deus, e não a distinção e engrandecimento pessoal, é o objetivo; e há, portanto, base para esperar que, se esse fim for alcançado, haverá alegria em todos os cristãos, seja quem for o agente honrado. Infelizmente, pela enfermidade da natureza humana, eu

2. É aqui que o caráter de São João é exibido sob seu aspecto mais marcante. Podemos admirá-lo por ter uma vida severa no deserto e por estar diante de Herodes; mas em nenhum lugar ele parece tão transcendentemente grande como aqui.

II. AS VERDADES QUE JOÃO PRETENDIA TRANSMITIR.

1. O caráter temporário de sua própria missão e o caráter duradouro de Cristo. Ele sabia muito bem que não havia ensinado as verdades que seriam reveladas na nova dispensação; que seu batismo tinha sido apenas introdutório; que a mortificação da carne e o cumprimento de certos deveres que ele incitou não poderiam proteger os homens da ira; e que, conseqüentemente, a menos que fosse seguido por alguém acusado de uma mensagem clara de misericórdia, a sua seria infrutífera e deixaria o mundo onde a encontrou.

E, portanto, estava longe de sua vontade não ser substituído por Cristo. Era sua glória sentir que quando o Sol da Justiça, para o qual ele havia servido como estrela da manhã, surgisse, ele próprio declinaria e desapareceria de vista.

2. Religião pessoal: o que é e como sozinha pode florescer. O Evangelho é um sistema, construído com o propósito de humilhar o pecador e exaltar o Salvador. As glórias de Cristo são discernidas no mesmo grau de nossa vileza e depravação. A confissão de João é o que todo verdadeiro cristão deve dizer. A suficiência do sacrifício de Cristo, o poder purificador de Seu sangue, a prevalência de Sua intercessão - tudo isso deve ser cada vez mais reconhecido. Embora Ele não possa se tornar maior em si mesmo, Ele deve se tornar maior em nossa estima.

3. As palavras são proféticas. Ele repetiu a predição de Isaías: “Do aumento do Seu governo não haverá fim”. Aqui vamos lançar em um oceano sem costa. ( H. Melville, BD )

O servo e o filho

I. A GRANDEZA INCONSCIENTE DO SERVO.

1. Seu elevado contentamento (Jo 3:27, cf. 1 Crônicas 29:14 ; Salmos 129:1 ; Daniel 4:35 ; Atos 17:26 ) uma máxima de aplicação universal, no reino da natureza ( Romanos 11:36 ) e na esfera da graça ( 1 Coríntios 4:7 , 1 Coríntios 12:6 ; Tiago 1:17 ); especialmente significativo no que se refere ao sucesso individual, no mundo ( Salmos 57:2 ), na Igreja ( 2 Coríntios 3:5 ).

A popularidade de Cristo, longe de excitar João ao ciúme, encheu-o de santa paz; exibindo o espírito depois exemplificado por Cristo ( Mateus 11:26 ; Mateus 26:39 ) e por Paulo ( Atos 21:14 ).

2. Sua profunda humildade (versículo 28). Este homem, que corria o risco de ser confundido com o Messias, e a quem Cristo declara o maior dos homens, forma a mais humilde avaliação de si mesmo em todo o capítulo. 1. como aqui.

3. Seu altruísmo absoluto ( João 1:29 ). Se ele tivesse sido inflamado pela ambição, ele poderia ter desempenhado o papel de um pretendente messiânico e arrebatado uma coroa; ou fundou uma escola rabínica; ou pelo menos atraiu em torno dele uma reunião independente. Em vez disso, o fim de sua aspiração e esforço era casar a nação com seu Amante e então ficar de lado. João não agradou a si mesmo, mas viveu para o seu Senhor.

4. Sua alegre resignação (versículo 30). Isso era exatamente o que ele desejava, pelo que viveu; ele podia, portanto, ver com deleite a popularidade de Cristo e sua própria superação.

II. A GLÓRIA TRANSCENDENTE DO FILHO (versículos 31-36).

1. Seu Ser preexistente. O aparecimento histórico não pode ser explicado em princípios naturais.

2. Sua soberania universal “acima de tudo” - todas as pessoas, todas as coisas - na dignidade de Sua pessoa, a elevação de Seu caráter, a vastidão de Seu poder, o absoluto de Sua autoridade e domínio. Eles são Suas criaturas, pois Ele os fez (cap. 1: 3, 10; 1 Coríntios 8:6 ; Efésios 3:9 ; Colossenses 1:16 ; Hebreus 1:2 ); Sua propriedade (versículo 35); Seus assuntos (Salmos 8: 6; 1 Coríntios 15:24 ; Efésios 1:22 ; Hebreus 2:8 ).

3. SEU TESTEMUNHO AUTORITATIVO. João exibe isso como se baseando em três coisas, que o diferenciam dos portadores de testemunhas comuns:

(1) Uma visão direta da verdade (versículo 32).

(2) Uma comissão especial para revelar a verdade (versículo 34).

(3) Uma comunicação completa da verdade a Ele (versículo 34).

4. Sua divindade suprema, implícita no que já foi dito e em sua filiação.

5. Seu trabalho duplo.

(1) Salvação.

(2) Condenação.

Aulas:

1. O segredo da verdadeira grandeza: humildade diante de Cristo.

2. A insignificância da glória humana em comparação com a de Cristo.

3. A dignidade do serviço ministerial: a de ser amigo de Cristo.

4. O caminho para o renome: apagar-se por causa de

Cristo. ( T. Whitelaw, DD )

O aumento de Cristo

I. POR QUE NÓS, Diante da descrença e da crítica adversa, endossamos a afirmação de que Cristo deve aumentar?

1. Porque este é o desígnio de Deus Pai. Ele comissionou Seu Filho para destruir as obras do diabo e encher o mundo com Sua glória Isaías 9:7 ; Salmos 2:7 ; Filipenses 2:10 ). O fracasso nisso é impossível. Por qual desígnio divino falhou?

(1) Quando nossos primeiros pais pecaram, Ele prometeu um Libertador. Que a manjedoura, a cruz e a tumba aberta digam se Ele falhou.

(2) Ele falhou quando ameaçou o Dilúvio?

(3) Ele falhou em dar Canaã à semente de Abraão, embora o Egito e cinco séculos estivessem entre a promessa e o cumprimento?

2. Porque as forças empregadas são adequadas.

(1) Amor. Ao que não é amor humano, imperfeito por não ser igual? Mas essa força é o amor de Deus, criando, redimindo e preparando o céu para o homem.

(2) O Espírito Santo, que tem poder para converter todos os pecadores na terra.

3. As Sagradas Escrituras. Pergunte ao maometismo por que ele teme a Bíblia? Porque o Alcorão, ao entrar em contato com ele, perde sua força. Pergunte ao Romanismo. Porque o poder das artimanhas sacerdotais morre em sua presença e as cadeias da superstição são rompidas. A Bíblia é um poder? Pergunte aos fogos em que seus inimigos se esforçaram para queimá-lo. Enquanto os escritos de Porfírio, Juliano, Hume, Voltaire estão perdidos ou esquecidos, onde está a Bíblia? Onde quer que haja luz. Estes, com seus complementos, são adequados à consumação do texto.

II. O QUE ESTE AUMENTO SIGNIFICA?

1. Felicidade individual. Examine a experiência de todos os que aceitaram totalmente a Cristo. Com este aumento, o círculo daqueles que desfrutam da felicidade se estenderá.

2. Elevação social. O aumento de Cristo subjuga o selvagem no peito do homem, torna o casamento honroso, a vida infantil feliz, eleva a mulher, liberta o escravo, fornece refúgio para os sem-teto, etc.

3. Avanço nacional. Observe os impérios famosos e compare-os com a condição dos países em que Cristo cresceu.

III. COMO ESTE AUMENTO DEVE SER GARANTIDO?

1. Por esforço e influência individual ( João 1:40 ). Uma das condições do aumento de Cristo no coração é contribuir para o Seu aumento no mundo.

2. Pelo avanço organizado sobre as fortalezas das trevas. ( AB Chambers, LL. B. )

João era um membro da nobreza de Deus. Cristo ficou profundamente impressionado com sua grandeza intelectual, moral e até profissional. A prova dominante disso é seu estado de coração e sua conduta em relação ao Messias. A popularidade de Jesus deixou os discípulos de João perplexos e irritados, mas o deixou profundamente contente. Como amigo do Noivo, a voz do Noivo era para ele a música mais doce.

I. “PRECISO DIMINUIR.” John não estava pensando em si mesmo

1. Como sujeito à lei da decadência e morte. Todos nós estamos sujeitos a isso, bons e maus; e no artigo da morte física não havia diferença entre João e Jesus.

2. Como um ser imortal. Seu caminho brilhou mais e mais até o dia perfeito. Não podemos limitar o crescimento de inteligências sagradas.

3. Como sendo menos estimado no futuro. Ele é tão conceituado agora quanto era então; e o Mestre deu a ele o maior elogio, e isso os cristãos aceitam.

4. Mas que sua autoridade e influência como precursor, ou reformador religioso, seriam necessariamente assumidas e absorvidas pela autoridade e influência superior do Messias. Após a entrada de Cristo, não havia nada para João, exceto apontar para ele. “Eis o Cordeiro de Deus” agora tomou o lugar de “Arrependam-se”. A ascensão de Cristo foi inevitavelmente a queda de João; e para ninguém era mais claro ou mais bem-vindo do que John. Teria sido uma coisa séria para João como pecador e precursor, se não fosse esse o caso. Mas sua influência foi perdida apenas relativamente como um rio fluindo para o mar.

II. “ELE DEVE AUMENTAR.” Sobre isso há uma indefinição gloriosa. John não entrou em detalhes quanto à quantidade e maneira. Tudo o que ele diz é que era uma necessidade moral.

1. Quando levamos em consideração o progresso maravilhoso já feito, podemos ver que “Cristo verá o trabalho de sua alma”, etc. O fermento deve continuar trabalhando. A questão da grande disputa entre Cristo e Satanás não é incerta. “Ele deve reinar”, etc.

2. Alguns cristãos não podem ver isso ao olharem para obstáculos, instituições corruptas, costumes depravados, sistemas falsos, cristãos inertes e inconsistentes; mas Cristo deve aumentar.

3. Não que Deus jamais obrigará os homens. Tudo o que o Evangelho quer é uma chance justa; e isso ele acabará garantindo para si mesmo.

4. O avanço do Cristianismo é indubitável, embora tenha retrocedido em alguns lugares.

5. O progresso real é muito maior do que o progresso aparente. A atmosfera de alguns países está impregnada de elementos cristãos, e seus habitantes não podem deixar de respirar isso.

6. A humanidade precisa de Cristo, e Cristo está adaptado à humanidade. Tanto é assim, que os dois devem se fundir. Uma forte confirmação do dito do Batista. ( G. Cross. )

O aumento de Cristo

I. UMA VERDADE IRREFRAGÁVEL.

1. Que Cristo ainda deve aumentar parece provável, embora não tenhamos garantias expressas disso.

(1) Deus aboliu uma dispensação parcial e estabeleceu uma adequada a toda a humanidade.

(2) Cristo fez por Sua expiação uma satisfação pelos pecados de todos.

(3) Portanto, naturalmente acreditamos, esperamos e desejamos que as novas de salvação sejam levadas a todos por quem Ele foi dado.

2. Mas temos bases mais fortes - as promessas claras e inequívocas de Deus - e, portanto, estamos firmemente persuadidos. Ouça Davi ( Salmos 22:27 ; Salmos 72:8 ; Salmos 27:11 ; Salmos 86:9 ).

Para Isaías (2: 2, 40: 5, 11: 9). Para Daniel (7:13, 14, 27). Para Malaquias (1:11). Para João ( Apocalipse 14:6 ; Apocalipse 11:15 ).

3. Essas promessas podem falhar? Se então; devido a quê? Quer sabedoria? Quer energia? Quer fidelidade? ( Números 23:19 ).

4. Apoiando-se, então, nas promessas de um Deus onisciente, onisciente, fiel, a Igreja pode desafiar todos os seus inimigos ( Isaías 8:9 ).

II. COMO FONTE DE CONSOLAÇÃO.

1. Pode um homem inflamado de amor a Deus deixar de se entristecer ao ver a idolatria dos pagãos e os pecados da cristandade nominal? Sua mente não pode encontrar descanso, a não ser na certeza do aumento de Cristo.

2. Esta verdade não é menos eficaz para curar as feridas que procedem do amor ao Salvador ao contemplar Sua atual rejeição generalizada.

3. O amante da humanidade é consolado pelo pensamento de que o aumento de Cristo exterminará as misérias crescentes sobre as quais ele geme.

III. UM DIRETÓRIO DE DEVER.

1. Devemos orar fervorosamente.

2. Trabalhe diligentemente.

3. Dê generosamente. ( ED Griffin, DD )

O aumento de Cristo

I. A CONVERSÃO FINAL DO MUNDO A CRISTO É UMA QUESTÃO DE CERTEZA INDUBITAVEL.

1. Muitas coisas tornam isso provável.

(1) A introdução de um sistema adaptado às necessidades de toda a raça.

(2) . A conhecida bondade de Jeová.

(3) O incrível aparato do Evangelho.

2. As profecias tornam isso certo.

II. ESTA GRANDE REVOLUÇÃO MORAL SERÁ REALIZADA POR MEIOS ORDINÁRIOS DE INSTRUMENTALIDADE HUMANA SOB A BÊNÇÃO DO ESPÍRITO DIVINO.

1. Não por milagres.

2. Não por uma dispensação milenar.

3. Mas pela pregação do evangelho.

III. ENTRE OS MEIOS, AS SOCIEDADES MISSIONÁRIAS MANTÊM UM LUGAR ALTO E DISTINTO - não excluindo os esforços individuais. ( JA James. )

Aumento espiritual

I. Isso é verdade para o PRÓPRIO CRISTO - tome Seus milagres, por exemplo

começando com a água transformada em vinho e culminando na Ressurreição.

II. Isso é verdade em sua IGREJA. No início, algumas pessoas se reunindo no cenáculo, agora aos milhões e ainda há lugar. O aumento será promovido por

1. Pregação.

2. Um bom exemplo.

3. Oração.

III. Isso é verdade para os CRISTÃOS. Devemos crescer na graça. ( HJW Buxton, MA )

Grandes trabalhadores devem se contentar em morrer e serem substituídos por outros

É uma lição humilhante para a vaidade humana e tende a atrapalhar o crescimento da auto-importância considerar quão bem o mundo continuará quando formos colocados no pó e não mais participarmos da direção de seus negócios. As folhas caem no outono! as árvores são derrubadas na primavera! mas a próxima estação primaveril renova a folhagem. Outra época substitui o carvalho veterano removido pelo machado ou pela tempestade, e a floresta ainda apresenta sua vasta extensão e sombra profunda aos olhos do viajante. Assim é com a Igreja de Deus. Seus membros e seus ministros morrem; mas outros são batizados pelos mortos e ocupam seus lugares vagos na casa espiritual. ( JA James. )

João aqui se imagina pela lua, cuja luz diminui e diminui quando o mês está chegando ao fim, e quando a luz da manhã do sol começa a irromper; e ele representa Jesus Cristo pelo sol, que deve eclipsar e destruir seu brilho. João Batista, a testemunha de Jesus Cristo, é justamente representado pela lua, que é chamada de testemunha fiel no céu; sendo a testemunha da existência do sol, e de sua vinda futura, ao passo que ainda não é visto, porque brilha por uma luz emprestada, e exceto pela existência do sol e luz original, ele próprio não brilharia e seria como nada .

Então, quando, e assim que o dia começa a nascer, a luz da lua se desvanece e se torna invisível, e todos os olhos que se voltaram para ela e se deleitaram com ela, estão agora imediatamente voltados para o próprio sol, como todos os homens agora veio a Cristo para ser batizado, que antes se deleitava e se contentava em ser batizado com o batismo de João. ( SR Bosanquet. )

Opiniões de si mesmo

Opinião sobre nós mesmos é como a projeção de uma sombra, que é sempre mais longa quando o sol está mais longe; mas à medida que o sol se aproxima, a sombra ainda diminui e, sob a luz direta do meridiano, ela se torna nenhuma; é assim com a nossa opinião sobre nós mesmos: enquanto as boas influências de Deus estão a maior distância de nós, é então sempre que concebemos o melhor de nós mesmos; mas ainda assim, conforme Deus se aproxima, a presunção diminui; até o momento em que recebamos as medidas mais completas de Suas graças; e então nos tornamos absolutamente nulos, nada puro em nossa própria presunção, e Deus parece ser (como realmente Ele é) "Tudo em todos". ( Dean Young. )

Auto abnegação

O Sr. Durham, um pai da Igreja Escocesa, estava caminhando em um sábado para seu local de culto com um jovem ministro muito admirado que iria oficiar em um vizinho. Multidões aglomeravam-se em um, e apenas alguns no outro. “Irmão”, disse ele a seu jovem amigo, “você terá uma igreja lotada hoje”. “Na verdade”, disse o outro, “a grande culpa é dos que te deixam e vêm a mim.

“Não é assim, querido irmão”, respondeu o Sr. Durham; “Pois um ministro não pode receber tal honra e sucesso em seu ministério, a menos que seja concedido a ele do céu. Regozijo-me com a pregação de Cristo e com o fato de Seu reino e interesses estarem ganhando terreno, embora minha estima no coração das pessoas deva diminuir; pois estou contente em ser qualquer coisa, para que Cristo seja tudo em todos ”. ( W. Baxendale. )

O certo aumento da glória e reino de Jesus

I. PROPOSTA-SE A CONSIDERAR A NATUREZA DESTE AUMENTO, QUE O BATISTA COM CONFIANÇA ESPERA DEVE ATENDER A SEU BENDITO SENHOR. l, foi anunciado que “Ele deve aumentar”; e, eis! em meio à pobreza e opróbrio, de aparente fraqueza e sofrimentos cruéis, Jesus exibiu uma crescente demonstração de firmeza e resolução divinas; de pureza e retidão imaculadas; de zelo infinito pela honra de Seu Pai; e das riquezas da graça e compaixão pelo homem miserável e arruinado.

2. Dessas transações todo o aumento futuro de Seu reino dependia absolutamente. Mas agora que a compra da redenção foi concluída, o que impedirá o Salvador de receber Sua recompensa plena ( João 12:23 )?

3. Bem, então, poderia João Batista afirmar, “Ele deve aumentar,” quando ele previu que Sua morte vergonhosa seria seguida por uma ressurreição tão gloriosa.

4. E quanto mais as transações de Pentecostes justificaram esta abençoada predição.

II. DEIXE-ME PROSSEGUIR ANTES DE VOCÊ ALGUMAS CONSIDERAÇÕES QUE PODEM CONFIRMAR A NOSSA FÉ NA EXPECTATIVA GARANTIDA DE QUE ELE DEVE AUMENTAR.

1. Porque Ele é o Filho de Deus, no sentido mais elevado e absoluto, e, portanto, herdeiro de todas as coisas.

2. Estamos persuadidos, portanto, de que Ele deve aumentar, porque tem todo o poder para vencer todo inimigo que se opõe ao Seu bendito reino.

3. Ele deve aumentar, pois os decretos do céu determinam o grande evento.

4. Uma grande parte das Escrituras consiste em promessas do aumento do reino do Messias, e é evidente que a época de sua principal realização ainda é futura (ver Isaías 40:1 , Isaías 60:1 .).

5. Concluímos que Jesus deve crescer, visto que este mundo e todos os outros foram “feitos por Ele e para Ele”. ( J. Ryland, DD )

Aumento de Cristo, e nossa diminuição

I. "ELE DEVE AUMENTAR." Em certo sentido, as palavras não se aplicam. O Salvador é Deus, verdadeiro Deus de verdadeiro Deus, e não pode haver aumento para o que já é infinito. Ele também é um homem perfeito, sem mancha ou imperfeição, mas foi em Seu ofício de Mediador, e nas glórias de Seu reino mediador, que o Salvador foi capaz de crescer. A grandeza e glória de Sua obra deveriam ser manifestadas; o amor que promoveu e a sabedoria que levou a cabo o maravilhoso plano de salvação deviam ser revelados e novas conquistas a serem alcançadas.

Por meio da fé em um Salvador crucificado, mas ressurreto e ascendido, Seu povo também prevalecerá, sim, e será feito mais do que vencedor por Aquele que o amou; e então, como uma nação após a outra foi trazida à professada sujeição a Cristo, e como alma após alma foi resgatada de Satanás e trazida à gloriosa liberdade dos filhos de Deus, vemos o cumprimento das palavras: “Ele deve aumentar . ”

II. “DEVO REDUZIR.” Já observamos que em um sentido elevado e importante, o aumento de Cristo é o aumento de Seu povo - eles estão preocupados com os triunfos de Sua graça e devem compartilhar de Sua glória. Mas há também um sentido em que o crente em Cristo, que está se regozijando em seu Senhor e na plena salvação que ele garantiu, pode juntar-se a estas palavras do Batista: “Devo diminuir.

“Sim, existe o eu carnal, aquele que é da terra, terrestre - o velho homem, a velha natureza - que ainda retém tanto poder, mesmo na taxa de regeneração, que o crente deseja diariamente crucificar , a carne com seus afetos e luxúrias. Tudo isso deve diminuir e, finalmente - embora não inteiramente até que ele tenha adiado o corpo desta morte - desaparecer. Certamente precisamos muito diminuir a auto-estima, o orgulho, a carnalidade, em tudo o que tende a nos atrapalhar em nossa vida cristã e trazer desonra à nossa profissão cristã.

Devemos diminuir em termos o eu como o objeto que tudo absorve. Novas esperanças e desejos devem ter mais poder sobre nós; o grande motivo do amor de Cristo é ter o seu lugar, constrangendo, compelindo, atraindo. Oportunidades de utilidade e de trabalhar ativamente para Deus também podem ser diminuídas, e na falta de força e energias o cristão lê as palavras: "Devo diminuir." A obra de Cristo, de fato, não sofrerá. ( JH Holford, MA )