1 Crônicas 13

1 Crônicas 13:1-14 ( 2 Samuel 6:1-11 ). Remoção da Arca de Kiriath-jearim para a Casa de Obede-Edom. Morte de Uzá

A conexão da remoção da arca com os eventos anteriores é vista mais claramente no relato dado em Samuel. David captura a fortaleza de Sião dos jebuseus ( 2 Samuel 5:7 ), faz dela sua capital ( ib. 2 Samuel 5:9 ), constrói um palácio lá ( ib.

2 Samuel 5:11 ), aumenta seu estado tomando mais esposas ( ib. 2 Samuel 5:13 ), repele os filisteus, que o atacam por medo de seu poder crescente ( ib. 2 Samuel 5:17-25 ), e então em um intervalo de descanso procura obter sanção religiosa para sua nova capital trazendo a arca para ela ( ib. 2 Samuel 6:1-19 ).

Deve-se notar que o cronista acredita que o Tabernáculo ( Mishkan ) do Senhor (Êxodo 35-40) "que Moisés fez no deserto" ( 1 Crônicas 21:29 ) existia nos dias de Davi e estava Gibeão ( 1 Crônicas 16:39 ).

No entanto, quando a arca foi levada para a cidade de David, foi colocada, não no Mishkan , mas "na tenda ( Ohel ) que David armou para ela" ( ib. 1 Crônicas 16:1 = 2 Samuel 6:17 ). Assim em Chron. as duas coisas sagradas, a arca e o Tabernáculo, são representadas como separadas, e um serviço diário separado está conectado a cada uma; Asafe e seus irmãos ministram diante da arca na cidade de Davi ( 1 Crônicas 16:37 ), e Zadoque e seus irmãos diante do Tabernáculo em Gibeão ( ib.

1 Crônicas 16:39 ). Nada, porém, é dito sobre isso em Sam., e é mais provável que o Tabernáculo de Moisés tenha sido destruído antes dos dias de Davi, talvez na época da morte de Eli e seus filhos (cp. Salmos 78:60 ). A passagem 1 Reis 8:4 , que afirma que o "tabernáculo da congregação" ( tenda de reunião , R.

V.) foi "criado pelos levitas" com a arca na dedicação do Templo de Salomão, é provavelmente uma interpolação, pois nem a tenda da reunião nem os levitas são mencionados em outros lugares em Reis.