Números 27:15-23

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

I. JOSUÉ NOMEADO PARA SUCESSO DE MOISÉS vv. 15-23
TEXTO

Números 27:15 . E Moisés falou ao Senhor, dizendo: Que o Senhor, o Deus dos espíritos de toda a carne, ponha um homem sobre a congregação, 17. Que saia adiante deles, e que entre diante deles, e que os conduza. que os tirem e os que os introduzam; para que a congregação do Senhor não seja como ovelhas que não têm pastor.

18. E o Senhor disse a Moisés: Toma a Josué, filho de Num, um homem em quem está o espírito, e impõe a tua mão sobre ele; 19. E apresentou-o a Eleazar, o sacerdote, e a toda a congregação; e dar-lhe uma carga em sua vista. 20. E da tua honra porás sobre ele, para que lhe obedeça toda a congregação dos filhos de Israel. 21. E ele estará diante de Eleazar, o sacerdote, que pedirá conselho para ele após o julgamento de Urim perante o Senhor: em sua palavra eles sairão, e em sua palavra eles entrarão, tanto ele como todos os filhos de Israel com ele, sim, toda a congregação.

22. E Moisés fez como o Senhor lhe ordenara: e tomou a Josué, e apresentou-o perante Eleazar, o sacerdote, e perante toda a congregação: 23. E impôs as mãos sobre ele, e deu-lhe ordem, como o Senhor ordenara. pela mão de Moisés.

PARÁFRASE

Números 27:15 . Então Moisés falou ao Senhor, dizendo: 16. Que o Senhor, o Deus dos espíritos de toda a carne, ponha um homem sobre a congregação, 17. que saia adiante deles e que entre diante deles, e quem possa conduza-os para fora e quem pode trazê-los; assim a congregação do Senhor não será como ovelhas que não têm pastor.

18. Então o Senhor disse a Moisés: Toma a Josué, filho de Num, homem em quem está o Espírito, e impõe a tua mão sobre ele; 19. e apresente-o perante Eleazar, o sacerdote, e perante toda a congregação; e carreguem-no à vista deles. 20. E tu o investirás com parte da tua autoridade, para que toda a congregação de Israel lhe seja obediente. 21. Além disso, ele deve comparecer perante Eleazar, o sacerdote, que deve buscar conselho para ele de acordo com o julgamento de Urim perante o Senhor.

Pela sua palavra sairão e pela sua palavra entrarão, tanto ele como todos os filhos de Israel com ele, toda a congregação. 22. E Moisés fez como o Senhor lhe havia ordenado. Tomou Josué e apresentou-o ao sacerdote Eleazar, e a toda a congregação. 23. Então impôs as mãos sobre ele e deu-lhe o encargo, como o Senhor havia ordenado por intermédio de Moisés.

COMENTÁRIO

No que devemos considerar uma ação típica, Moisés mostra mais preocupação com os filhos de Israel do que com seu próprio bem-estar. Ele sabe que seu tempo na terra é muito limitado e que não pode conduzir seu povo através do Jordão. Ele sabe também que eles não devem ser deixados sem uma liderança competente; assim, sem sequer uma palavra para contradizer o veredicto de Deus, ele faz o simples pedido de que um homem seja designado por Deus como seu sucessor.

Este não é um pedido pequeno. Moisés estabeleceu uma imagem tão imponente de liderança capaz que qualquer homem deve sofrer em comparação. Também é a favor de Moisés que ele não peça o privilégio de nomear este homem, ou que ele não reivindique, a posição de seus descendentes apenas por direito de nascimento. Somente Deus pode preencher a posição com competência, e Moisés não interferirá; é uma lição que Deus teve que ensinar a Samuel por revelação direta (ver 1 Samuel 16:6 e segs.

). O próximo líder de Israel deve lidar com as exigências rigorosas dos negócios diários; ele deve ser um militar para liderar a expulsão dos cananeus; ele deve ser um homem de grande profundidade e intensidade espiritual para estabilizar um povo inconstante; ele deve ser um homem paciente para suportar suas contradições e críticas; ele deve ser um homem respeitável cuja palavra eles possam acreditar e seguir; ele deve ser um homem de integridade moral para dar um exemplo adequado e administrar justiça àqueles cujas vidas desafiariam seriamente os padrões justos de Deus; ele deve ser um homem manso cuja cabeça não será virada pela honra que lhe é dada em sua posição; ele deve ser corajoso para resistir às provocações e oposição do inimigo, bem como à indiferença e resmungos de seu próprio povo. Em suma, ele deve ser um homem muito parecido com o próprio Moisés. Moisés certamente não teria dito isso,

Deus não hesita em dar a sua decisão: o homem é Josué. O filho de Nun era um homem cheio do próprio Espírito de Deus ( Números 27:18 ), que havia se provado repetidamente sob uma variedade de circunstâncias extremas. A escolha é lógica e totalmente justificada pela história. Caleb, que também pode ter sido considerado para o cargo, é muito menos conhecido por nós através das páginas das Escrituras, o que pode indicar menor habilidade em alguma área ou menor força de caráter. Mas a escolha não pode ser criticada.

A imposição de mãos nas Escrituras indica a transferência de poder inerente a um cargo que está sendo assumido. Para sua obra especial, Josué precisará de uma dispensação especial da graça de Deus. Embora Moisés não pudesse e não transferisse todas as suas características ou poderes para Josué, ele deve impor o respeito e a obediência do povo como Moisés teve. A cerimônia sem dúvida foi feita publicamente para que todos soubessem da transferência.


Uma diferença essencial entre Moisés e Josué surge quando Josué é instruído a ficar diante de Eleazar para buscar conselho em seu trabalho. O próprio Moisés era da linhagem sacerdotal e estava acima de todos os sacerdotes, sem excluir o próprio Aarão. A liderança de Josué é civil e militar, e ele está sob os chefes religiosos da nação, assim como qualquer outro indivíduo. Josué não era um legislador: ele estava sob a Lei e seus principais executivos, os sacerdotes.

Em questões nacionais sérias, o próprio Eleazar foi obrigado a abordar o Senhor em nome de Josué por meio do Urim. Embora haja muito que não saibamos sobre o Urim e o companheiro Tumim, eles eram exclusivamente usados ​​pelo sumo sacerdote para determinar o conselho de Jeová para Seu povo em questões de natureza grave. Essas luzes e perfeições eram pedras de vários tipos, colocadas no peitoral quando o sumo sacerdote entrava na Presença divina com o propósito específico de obter a decisão de Deus quando era necessário (ver Êxodo 28:30 ; Levítico 8:8 ).

PERGUNTAS E ARTIGOS DE PESQUISA

507.

Mostre como a conduta de Moisés nessa época reflete sua grande estatura de espírito.

508.

Por que o lugar de liderança do povo não deveria ser deixado para a descendência ancestral? à escolha do povo? ao próprio Moisés?

509.

Liste as qualificações singulares que Josué possuía para o ofício para o qual Deus o escolheu.

510.

Que deveres especiais recairiam sobre o sucessor de Moisés? Com o que já aprendemos sobre Josué, quais desses deveres parecem apropriados para ele?

511.

Que significado é atribuído à imposição de mãos aqui?

512.

Por que isso foi feito publicamente?

513.

Existe algum significado em pedir a Josué que venha antes de Eleazar? Explique sua resposta.

514.

Explique o Urim e o Tumim. Como eles se relacionam com Josué?

Veja mais explicações de Números 27:15-23

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

_E QUANDO O VIRES, SERÁS RECOLHIDO AO TEU POVO, COMO FOI RECOLHIDO AARÃO, TEU IRMÃO._ Nenhum comentário de JFB sobre esses versículos....

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Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

4. AS FILHAS DE ZELOFEADE, A MORTE DE MOISÉS E SEU SUCESSOR SÃO ANUNCIADAS CAPÍTULO 27 _1. As filhas de Zelophehad ( Números 27:1 )_ 2. Anunciada a morte de Moisés e seu pedido ( Números 27:12 ) 3....

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_A nomeação de Josué_ ....

Comentário Bíblico de João Calvino

15. _ E Moisés falou. _ Moisés aqui estabelece não apenas a providência de Deus em cuidar do bem-estar do povo, mas também seu próprio zelo por eles. Portanto, parece quão paternal era sua afeição po...

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O DIREITO DAS FILHAS DE HERDAR, EM CASO DE VIOLAÇÃO DA QUESTÃO MASCULINA. Para evitar a alienação de bens de uma família pela ausência de herdeiros masculinos de descendência natural, foi instituído o...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

E MOISÉS FALOU AO SENHOR— A informação de sua partida iminente não surpreendeu Moisés, que, por muito tempo, estava acostumado a considerar a morte como a única circunstância que poderia lhe proporcio...

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Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

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Comentário de Frederick Brotherton Meyer

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Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

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Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

LEIS DE HERANÇA (vs.1-11) Esta seção é um apêndice do capítulo 26, pois trata diretamente da questão da herança das tribos. Cinco filhas de um homem que morrera no deserto foram a Moisés para dizer-l...

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