Salmos 123:1-4

Salmos 123

TÍTULO DESCRITIVO

A resposta do rei à injunção de erguer os olhos tão alto quanto o céu.

ANÁLISE

Estância I., Salmos 123:1 , Um dístico individualista como resposta à exortação em Salmos 121:2 . Estância II., Salmos 123:2 , Israel se une para entrar em uma atitude de espera sincera em Jeová; que, na estrofe III., Salmos 123:3-4 , encontra expressão na súplica importuna.

(Lm.) Canção dos Passos.

1

A ti elevei os meus olhos,

Ó tu que estás entronizado nos céus!

2

Olha! como os olhos dos servos à mão do seu senhor,

como os olhos de uma serva para a mão de sua senhora

Assim os nossos olhos estão postos no Senhor nosso Deus,
até que ele se compadeça de nós.

3

Tem misericórdia de nós, ó Jeová, tem misericórdia de nós,

pois grandemente estamos fartos de desprezo:

4

Excessivamente saciada de sua parte está nossa alma[739]

[739] Cp. Introdução, Cap. III., Alma.

com o desprezo dos arrogantes,

o desprezo dos mais orgulhosos opressores.

(Nm.)

PARÁFRASE

Salmos 123

Ó Deus entronizado no céu, elevo meus olhos para Ti.
2 Nós buscamos a Jeová, nosso Deus, Sua misericórdia e bondade, assim como um servo mantém os olhos fixos em seu senhor ou uma escrava observa sua senhora ao menor sinal.
3, 4 Tende piedade de nós, Senhor, tende piedade. Pois já estamos fartos do desprezo e do escárnio dos ricos e orgulhosos.

EXPOSIÇÃO

Mais naturalmente, o rei Ezequias, que é um líder habilidoso em salmodia, bem como um exemplo digno de devoção, inicia este salmo; que sai bem como uma resposta à garantia em Salmos 121:2 A ajuda vem de Jeová, criador do céu e da terra.

O segundo verso reúne na expressão congregacional uma representação de uma atitude de espera e vigilância para com Jeová que é ao mesmo tempo caseira, bela e sugestiva. Esses adoradores, embora na terra, são levados a se considerar assistentes na presença de seu Rei Celestial; completo em sua opinião; esperando seu prazer. Como assistentes pessoais aguardam em silêncio a menor expressão da vontade de seu superior; observando o dedo apontando que diz Vá, a palma da mão aberta que diz Traga, o movimento de aceno que diz Venha; assim, diz o salmista, mesmo com tão profundo respeito e atenção vigilante, nossos olhos estão voltados para Jeová, nosso Deus, até que ele tenha misericórdia de nós.

Com certeza, uma comparação tão sugestiva quanto bela. Esses servos conhecem os modos de seu mestre ou senhora, o significado de cada gesto familiar. Eles não precisam de uma palavra alta de comando formal: tudo o que precisam é captar o menor indício da VONTADE do superior como sinal suficiente para obediência. E assim, a menor palavra de Isaías, por exemplo, seria insinuação suficiente tanto para o rei quanto para seu povo: sem (digamos) ir ao Pentateuco, ou ao Monte Sinai, para um formal Assim diz o Senhor.

Esse ajuste da atitude mental da nação adoradora em relação a Jeová é imediatamente mesclado em súplicas importunas. O apelo é claramente colocado Seja gracioso conosco, ó Jeová, e enfaticamente repetido seja gracioso conosco; e então ponderado com uma razão: pois grandemente estamos saciados com desprezo. Oh! estamos fartos desse Rabsaqué vil e blasfemo e seu mestre imperioso.

Todos nós conhecemos a história. Imagine o estrangeiro em nosso próprio solo; e nós mesmos na época em certa e milagrosamente atestada relação de aliança com o Criador do céu e da terra! e não deveríamos ter importunado nosso Deus em algumas tensões como essas?

PERGUNTAS PARA DISCUSSÃO

1.

Este é um salmo de resposta; uma resposta a quê?

2.

Uma bela cena de tribunal é dada aqui, por exemplo. uma cena na corte do rei Jeová. O que está envolvido?

3.

Quão lindamente a obediência a Deus é aqui sugerida. Discutir.

4.

O que significa a frase ... grandemente estamos saciados de desprezo?