Gênesis 9:5

5. E certamente seu sangue de sua vida exigirei . Nessas palavras, o Senhor declara explicitamente que não proíbe o uso de sangue por causa dos próprios animais, mas porque considera a vida dos homens preciosa: e porque o único fim de sua lei é promover o exercício de humanidade entre eles. Penso, portanto, que Jerome, ao renderizar a partícula אך ( ach, ) para , teve um desempenho melhor do que aqueles que o consideram um disjuntivo adverso; 'caso contrário, seu sangue exigirei;' ainda assim, literalmente, pode ser traduzido da melhor maneira: 'E verdadeiramente seu sangue'. (290) Todo o contexto é (em minha opinião) para ser lido assim: 'E verdadeiramente seu sangue, que é em suas vidas, ou que é como suas vidas, isto é, que o vivifica e acelera, no que diz respeito ao seu corpo, exigirei: da mão de todos os animais o exigirá; da mão do homem, da mão, digo, do homem, seu irmão, exigirei a vida do homem. 'A distinção pela qual os judeus constituem quatro tipos de homicídios é frívola; pois expliquei o sentido simples e genuíno, a saber, que Deus estima tão altamente nossa vida, que ele não permitirá que o assassinato seja vingado. E ele inculca isso em tantas palavras, a fim de tornar a crueldade daqueles mais detestáveis, que impõem violentas mãos a seus vizinhos. E não é uma prova comum do amor de Deus por nós, que ele assume a defesa de nossas vidas e declara que ele será o vingador de nossa morte. Ao dizer que ele exigirá a punição dos animais pela vida violada dos homens, ele nos dá isso como um exemplo. Pois se, em nome do homem, ele está zangado com criaturas brutas que são apressadas por um impulso cego de se alimentar sobre ele; o que, supomos, será do homem que, injustamente, cruelmente e contrariamente ao sentido da natureza, cai sobre seu irmão?