Jeremias 36:32

Aqui o Profeta nos diz que ele obedeceu fielmente a Deus ao escrever outro volume; e sua constância nesse caso não merece elogios comuns; pois ultimamente fugira com medo, sabia que o rei era seu inimigo, pois já havia ordenado que ele e Baruque fossem mortos. Como então ele sabia que o rei ardia com tanta raiva e ódio, como ele foi tão ousado que o exasperou ainda mais? Mas vemos que os Profetas não estavam isentos da influência do medo e, com frequência, estavam ansiosos por sua própria segurança; e ainda assim eles preferiram o dever imposto a eles por Deus à própria vida. O Profeta, sem dúvida, tremia, mas como ele se sentia obrigado a obedecer ao mandamento de Deus, desconsiderou sua própria vida, quando teve que fazer uma escolha, recusar o fardo que lhe era imputado ou prover sua própria segurança. Assim, ele ofereceu a própria vida como sacrifício, embora não estivesse livre do medo e de outras enfermidades. Isso é uma coisa.

Mas Baruch, duvido que não, proclamou novamente essas palavras; como foi então que o rei se absteve de crueldade? Sua loucura tinha sido de alguma forma mitigada? É certo que ele não se transformou e que, por meio da bondade, não poupou os servos de Deus; mas Deus restringiu sua crueldade; pois quando não é vontade dele abrandar o coração dos ímpios, ele ainda reprime a violência deles, de modo que eles não ousam, ou não conseguem encontrar o caminho, para executar com as mãos o que pretendem em suas mentes, por mais que pode se esforçar para fazê-lo. Considero, portanto, que o rei Jeoiaquim foi contido pelo poder oculto de Deus, para que ele não pudesse prejudicar Jeremias e seu escriba Baruque; e que, entretanto, a magnanimidade do Profeta e também de seu escriba permaneceu invencível; pois era a vontade de Deus lutar como se fosse corpo a corpo, com este rei ímpio, até que ele foi lançado de forma ignominiosa de seu trono, o que aconteceu, como veremos, logo depois.