Oséias 4:12

O Profeta chama aqui os israelitas de povo de Deus, não para honrá-los, mas para aumentar seus pecados; pois quanto mais hedionda era a perfídia do povo, que, tendo sido escolhidos, depois abandonaram o Pai celestial. Daí Meu povo : há aqui uma comparação implícita entre todas as outras nações e a semente de Abraão, a quem Deus havia adotado; “Isto é, de resto! as pessoas que eu projetei para serem sagradas para mim mesmo, quem de todas as nações do mundo eu levei para mim: elas são minha herança. Agora, esse povo, que deveria ser meu, consulta sua própria madeira, e sua equipe lhes responde! ” Vemos, portanto, que foi uma reprovação grave e severa quando o Senhor os lembrou da bondade inestimável com que favoreceu os filhos de Abraão.

Então, neste dia, nossa culpa será mais grave, se continuarmos não na pura adoração a Deus, já que Deus nos chamou para si e nos designou para ser seu rebanho peculiar. A mesma coisa que o Profeta trouxe contra os israelitas também pode ser trazida contra os papistas; pois assim que os bebês nascem entre eles, o Senhor os assina com o símbolo sagrado do batismo; eles são, portanto, em certo sentido ( aliqua ex parte ) o povo de Deus. Vemos, ao mesmo tempo, quão grosseiras e abomináveis ​​são as superstições que prevalecem entre elas: não há ninguém mais estúpido do que elas. Até os turcos e os sarracenos são sábios quando comparados com eles. Quão grande, então, e quão vergonhosa é essa baixeza, para que os papistas, que se gabam de ser o povo de Deus, se desviem de suas loucas loucuras!

Mas o Profeta diz que os israelitas "consultaram" sua própria madeira ou consultaram madeira. Ele sem dúvida os acusa aqui de terem transferido a glória do único Deus verdadeiro para seus próprios ídolos, ou deuses fictícios. Eles consultam, diz ele, sua própria madeira, e a equipe da equipe as responde. Ele parece, nas segundas cláusulas, aludir aos cegos: como quando um cego pergunta a sua equipe, ele diz que os israelitas pediram conselhos sobre a madeira e a equipe. Alguns pensam que as superstições então praticadas são aqui apontadas. Os augurs que conhecemos usavam uma equipe; e é provável que os adivinhos no Oriente também empregassem uma equipe, ou algo assim, na realização de seus encantamentos. (16) Outros explicam essas palavras alegoricamente, como se a madeira fosse uma religião falsa, e contratam os profetas ímpios. Mas estou inclinado a manter a simplicidade. Parece-me então mais provável que os israelitas, como já afirmei, estejam aqui condenados por consultar madeira ou ídolos mortos, em vez do único Deus verdadeiro; e que era a mesma coisa que se um cego pedisse conselho a seu pessoal, embora o pessoal não tivesse nenhuma razão ou sentido. Uma equipe é realmente útil, mas com um propósito diferente. E assim o Profeta não apenas desdenhosamente, mas também ironicamente, expõe com desprezo a loucura daqueles que consultam seus deuses em madeira e pedra; pois fazê-lo não lhes valerá mais do que se alguém tivesse uma equipe para seu conselheiro.

Ele então se submete, porque o espírito de fornicação os enganou Aqui, novamente, o Profeta agrava sua culpa, na medida em que nenhuma culpa comum deve ser atribuída aos israelitas; porque eles foram, diz ele, inteiramente dedicados à fornicação O espírito ; então, da fornicação os enganou : era o mesmo que se alguém inflamado pela luxúria corresse de cabeça no mal; como vemos ser o caso de homens brutais quando levados por uma paixão cega e vergonhosa; pois então toda distinção entre certo e errado desaparece de seus olhos - nenhuma escolha é feita, nenhuma vergonha é sentida. Como então esse calor de luxúria às vezes costuma capturar homens, que eles não distinguem nada, o Profeta diz que, com o objetivo de envergonhar ainda mais o povo, eles eram como aqueles dados à fornicação, que não exercem mais julgamento, que são contido por nenhuma vergonha. O espírito , então, de fornicação os enganou: mas como essa similitude geralmente nos encontra , Não vou me debruçar sobre isso.

Eles jogaram o devassa , ele diz, para que eles não obedeçam ao Senhor. Ele não diz simplesmente "do Deus deles", mas "de baixo" מתחת, metachê, Eles têm então jogou o devassa, para que eles não obedeçam mais a Deus, ou continuem sob seu governo . Podemos, portanto, aprender qual é a nossa castidade espiritual, mesmo quando Deus nos governa por Sua palavra, quando não vamos aqui e ali e seguimos precipitadamente nossas próprias superstições. Quando permanecemos então sob o governo de nosso Deus, e com olhos fixos o observamos, então preservamos castamente nossa fidelidade a ele. Mas quando seguimos os ídolos, então brincamos com os devassos e nos afastamos de Deus. Vamos agora prosseguir -