1 Coríntios 7:21

Sendo um servo - (δοῦλος doulos). Um escravo. Escravos abundavam na Grécia e em todas as partes do mundo pagão. Atenas, e. em seus melhores dias, 20.000 homens livres e 400.000 escravos. Veja a condição do mundo pagão sobre esse assunto ilustrada detalhadamente, e de maneira muito instruída, por B. B. Edwards, no Bib. Repositório para outubro de 1835, pp. 411-436. Era um assunto muito importante para perguntar o que deveria ser feito em tais casos. Muitos escravos que haviam sido convertidos poderiam argumentar que a instituição da escravidão era contrária aos direitos do homem; que destruiu sua igualdade com outras pessoas; que era cruel, opressivo e injusto no mais alto grau; e que, portanto, eles não deveriam se submeter a isso, mas deveriam romper seus laços e afirmar seus direitos como homens livres. Para evitar inquietação, inquietação e insubordinação; a fim de preservar a paz da sociedade e impedir que a religião seja considerada desorganizada e desordenada, Paulo aqui declara o princípio sobre o qual o escravo deveria agir. E, referindo-se a esse caso, que foi o mais forte que poderia ocorrer, ele projetou, sem dúvida, inculcar o dever de ordem e o contentamento em geral em todas as outras relações em que as pessoas poderiam estar quando fossem convertidas.

não se importe com isso - Não deixe que seja um assunto de profunda ansiedade e angústia; não considere isso vergonhoso; não afete seus espíritos; mas esteja contente com a vida em que Deus o colocou. Se você puder, de maneira adequada, obter sua liberdade, faça-o; se não, não deixe que seja um assunto de reflexão dolorosa. Na esfera da vida em que Deus, por Sua providência, o colocou, lute para demonstrar o espírito cristão e mostre que você é capaz de suportar as tristezas e suportar as labutas de seu humilde grupo, com submissão à vontade de Deus, e assim como avançar nessa relação o interesse da verdadeira religião. nesse chamado cumpra seu dever e sempre evidencie o espírito de um cristão. Esse dever é freqüentemente prescrito para aqueles que eram servos ou escravos; Efésios 6:5; Colossenses 3:22; 1 Timóteo 6:1; Tito 2:9; 1 Pedro 2:18. Esse dever do escravo, no entanto, não torna a opressão do senhor certa ou justa, assim como o dever de quem é perseguido ou desprezado por ser paciente e manso torna a conduta do perseguidor ou ofensor justa ou correta; nem prova que o mestre tem o direito de manter o escravo como propriedade, que nunca pode ser correta aos olhos de Deus; mas exige simplesmente que o escravo demonstre, mesmo em meio à degradação e ferimento, o espírito de um cristão, assim como é exigido de um homem que se machucou de alguma maneira, suportá-lo como se torna um seguidor do Senhor Jesus. Esta passagem também não prova que um escravo não deve desejar a liberdade se puder ser obtido, pois isso é suposto na cláusula subsequente. Todo ser humano tem o direito de desejar ser livre e buscar a liberdade. Mas isso deve ser feito de acordo com as regras do evangelho; para não desonrar a religião de Cristo e não ferir a verdadeira felicidade dos outros, ou derrubar os fundamentos da sociedade.

Mas se você puder ser livre - Se você puder (δύνασαι dunasai), se estiver em seu poder se tornar livre. Ou seja, se seu mestre ou as leis o libertarem; ou se você pode comprar sua liberdade; ou se as leis puderem ser alteradas regularmente. Se a liberdade puder ser obtida de “qualquer maneira” que não seja pecaminosa. Em muitos casos, um mestre cristão pode libertar seus escravos; em outros, talvez, as leis possam fazê-lo; em alguns, talvez, a liberdade do escravo possa ser comprada por um amigo cristão. Em todos esses casos, seria apropriado abraçar a oportunidade de se tornar livre. O apóstolo não fala de insurreição, e todo o escopo da passagem é contra uma tentativa da parte deles de obter liberdade pela força e pela violência. Ele os ensina manifestamente a permanecerem em sua condição, a suportar pacientemente e submissamente, e nessa relação a suportar seu destino com um espírito cristão, a menos que sua liberdade possa ser obtida sem "violência e derramamento de sangue". E o mesmo dever ainda é obrigatório. O mal como a escravidão é, e sempre o mal, e apenas o mal, mas a religião cristã exige paciência, gentileza, tolerância; não violência, guerra, insurreição e derramamento de sangue. O cristianismo ensinaria os mestres a serem gentis, ternos e gentis; libertar seus escravos e mudar as leis para que isso possa ser feito; ser "justo" para com aqueles a quem mantiveram em cativeiro. Isso não ensinaria o escravo a se erguer sobre seu mestre e a colocar as mãos no sangue; romper as relações da sociedade pela violência; ou desonrar sua religião pela indulgência dos sentimentos de vingança e pelo assassinato.

Use-o em vez disso - Aproveite o privilégio, se puder, e seja um homem livre. Existem desvantagens em atender à condição de escravo da era e, se você puder escapar delas de maneira adequada, é seu privilégio e seu dever fazê-lo.