1 Pedro 3:12

Pois os olhos do Senhor estão sobre os justos - Ou seja, ele é o Protetor deles. De fato, seus olhos estão voltados para todas as pessoas, mas a linguagem aqui é a que descreve tutela e cuidado contínuos.

E seus ouvidos estão abertos às suas orações - Ele ouve suas orações. Como ele é um ouvinte de oração, eles têm a liberdade de ir a ele o tempo todo e de derramar seus desejos diante dele. Esta passagem é retirada de Salmos 34:15 e foi projetada para mostrar o motivo pelo qual uma vida de piedade contribuirá para a duração de dias.

Mas a face do Senhor está contra os que praticam o mal - Margem, sobre. O sentido da passagem, no entanto, é contra. O Senhor coloca seu rosto contra eles: uma expressão que denota desaprovação e uma determinação em puni-los. O seu rosto não é suave e benigno para com eles, como é para com os justos. O sentimento geral desses versículos 1 Pedro 3:10 é que, embora a duração dos dias seja desejável, ela deve ser assegurada pela virtude e pela religião, ou que a virtude e a religião contribuam para isso. Isso não deve ser entendido como afirmação de que todos os justos gozarão uma vida longa, pois sabemos que os justos são muitas vezes abatidos no meio do caminho; e que no fogo, no dilúvio, na guerra e na peste, os justos e os iníquos freqüentemente perecem juntos. Mas ainda existe um sentido em que é verdade que uma vida de virtude e religião contribuirá para a duração de dias e que a lei é tão geral que é uma base de cálculo em referência ao futuro:

I. A religião e a virtude contribuem para as coisas favoráveis ​​à duração dos dias, propícias à saúde e a uma constituição vigorosa. Entre essas coisas estão as seguintes:

(a) Uma mente calma, pacífica e contente - evitando o desgaste das paixões furiosas de luxúrias, avareza e ambição;

(b) temperança em comer e beber - sempre favorável à duração dos dias;

(c) Indústria - um dos meios essenciais, como regra geral, para promover vida longa;

(d) Prudência e economia - evitando as extravagâncias pelas quais muitos abreviam seus dias; e,

(e) Uma consideração consciente e cuidadosa da própria vida.

A religião faz os homens sentirem que a vida é uma bênção e que não deve ser jogada fora. Na mesma proporção em que o homem está sob a influência da religião, ele considera a vida como importante e toma cuidado em preservá-la. Por mais estranho e paradoxal que possa parecer, a falta de religião muitas vezes torna as pessoas imprudentes com a vida e prontas para jogá-la fora por qualquer causa insignificante. A religião mostra ao homem quais grandes questões dependem da vida e, portanto, faz com que ele deseje viver para garantir sua própria salvação e a salvação de todos os outros.

II Multidões perdem suas vidas que os teriam preservado se estivessem sob a influência da religião. Para ver isso, precisamos apenas refletir:

(a) Dos milhões que são cortados na guerra como resultado da ambição e da falta de religião;

(b) nas incontáveis ​​hostes abatidas na meia-idade, ou na juventude, por intemperança, que teriam sido salvas pela religião;

(c) Sobre os números que são vítimas de paixões violentas e que são cortados pelas doenças que a gula e a licenciosidade geram;

(d) Sobre a multidão que cai em duelo, todos os quais teriam sido salvos pela religião;

(e) Sobre os números que, como resultado de desapontamento nos negócios ou no amor, fecham suas próprias vidas, que poderiam suportar seus problemas se tivessem religião; e,

(f) Nos números que são isolados da terra como punição de seus crimes, todos os quais continuariam a viver se tivessem uma religião verdadeira.

III Deus protege os justos. Ele faz isso salvando-os daqueles vícios pelos quais as vidas de tantos são encurtadas; e, muitas vezes, não temos motivos para duvidar, em resposta às suas orações, quando, se não fosse por essas orações, eles teriam caído em crimes que os teriam consignado a uma sepultura primitiva ou encontrado perigos dos quais não teriam meios de fuga. Ninguém pode duvidar que, de fato, aqueles que são verdadeiramente religiosos são salvos dos pecados que destinam milhões à tumba; nem há menos razão para duvidar que um escudo protetor seja freqüentemente lançado diante dos filhos de Deus quando em perigo. Compare Salmos 91.