1 Pedro 5:3

Nem como senhores - Margem, “anulando”. A palavra aqui usada (κατακυριεύω katakurieuō) é traduzida como "domínio do exercício" em Mateus 20:25; exercer o domínio sobre, em Marcos 10:42; e venceu, em Atos 19:16. Isso não ocorre em nenhum outro lugar no Novo Testamento. Refere-se adequadamente àquele tipo de jurisdição que os governantes ou magistrados civis exercem. Este é um exercício de autoridade, diferentemente da influência da razão, persuasão e exemplo. Este último pertence aos ministros da religião; o primeiro é proibido para eles. O domínio deles não deve ser o do senhorio temporal; é ser o amor e a verdade. Esse mandamento proibiria toda assunção de poder temporal pelos ministros da religião e toda concessão de títulos de nobreza àqueles que são pregadores do evangelho. Dificilmente é preciso dizer que isso foi muito pouco visto na igreja.

Sobre a herança de Deus - των κλήρων para klērōn. Vulgata: “in cleris” - sobre o clero. A palavra grega aqui (κλῆρος klēros) é aquela da qual a palavra "clero" foi derivada; e alguns o interpretaram aqui como se referindo ao clero, isto é, aos padres e diáconos que estão sob a autoridade de um bispo. Tal interpretação, no entanto, dificilmente seria adotada agora. A palavra significa corretamente:

(a) Muito, morra, qualquer coisa usada na determinação de chances;

(b) Uma parte ou porção, tal como é atribuída por lote; conseqüentemente,

(c) Um escritório para o qual um é designado ou nomeado, por sorteio ou não; e,

(d) em geral qualquer posse ou patrimônio, Atos 26:18; Colossenses 1:12.

O significado aqui é "não dominar as posses ou a herança de Deus". A referência é, sem dúvida, à igreja, como aquela que é especialmente sua propriedade; o dele no mundo. Whitby e outros supõem que se refere aos bens ou propriedades da igreja; Doddridge explica isso - “não assumindo domínio sobre aqueles que pertencem a você”, supondo que isso significa que eles não deveriam dominar as congregações particulares comprometidas pela Providência sob seus cuidados. Mas a outra interpretação está mais de acordo com o significado usual da palavra.

Mas sendo exemplos para o rebanho - Exemplos. Veja as notas em 1 Timóteo 4:12. Pedro chamou aqui com grande beleza, o caráter apropriado dos ministros do evangelho, e descreveu o espírito com o qual eles deveriam ser atuados no cumprimento dos deveres de seu ofício. Mas quão diferente é o caráter de muitos que afirmam ser ministros de religião; e especialmente quão diferente daquela comunhão corrupta que professa de maneira especial reconhecer Pedro como cabeça e vice-líder de Cristo. É bem comentado por Benson nesta passagem, que “a igreja de Roma não poderia ter agido mais diretamente contrariamente a esta liminar de Pedro se ela tivesse estudado desobedecê-la e se basear em uma regra que deveria ser o inverso de esta."