Salmos 77:7-9

O Senhor rejeitará para sempre? “O salmista agora relata o processo de suas meditações e daquela controvérsia que surgiu em seu coração entre a fé e a desconfiança.” A maioria dos comentaristas supõe que a angústia e o desânimo do salmista foram ocasionados principalmente, senão exclusivamente, por calamidades públicas. Assim, Poole parece ter entendido a passagem. “O Senhor rejeitará Seu povo peculiar e escolhido? Isso não parece concordar nem com a natureza de Deus, nem com aquela aliança eterna que ele fez com eles. Sua misericórdia acabou para sempre? Todas as reservas de sua misericórdia já foram gastas? Será que ele agora deixa de ser o que se intitulou, O Senhor, gracioso e misericordioso? & c. Será que sua promessa falha para sempre?Ele nunca cumprirá aquelas promessas graciosas nas quais nos ordenou que esperássemos? Esqueceu-se de Deus de ser gracioso? Porque ele há tanto tempo desusou de ser assim? Será que ele, com raiva, calou suas ternas misericórdias? Então, como eles nunca podem fluir, não, não para seu próprio povo? " À mesma luz é considerado pelo Dr.

Horne, que observa: “Enquanto ele (o salmista) via a cena angustiante ao seu redor, ele se sentiu fortemente tentado a questionar o amor de Deus pela igreja; pensar que ele finalmente rejeitou seu povo; que a prometida misericórdia da redenção nunca seria cumprida; e essa indignação havia refreado as entranhas de nosso Pai celestial, que não mais ansiava por seus filhos aflitos. Esses foram os pensamentos sugeridos a uma alma desanimada pelas desolações de Sião naquela época; e o estado de coisas no mundo pode ser tal que sugira pensamentos semelhantes a muitos na Igreja Cristã, antes que nosso Senhor apareça novamente para sua redenção final. ” Mas não parece haver qualquer insinuação no Salmo de que o problema e o abatimento do autor surgiram das misérias públicas. Provações e tentações pessoais podem, e parece provável pelas expressões aqui usadas, que foram pelo menos as principais causas de sua aflição e desânimo. Assim Henry: “Esta é a linguagem de uma alma desconsolada, agoraandando nas trevas e sem luz , um caso que não é incomum mesmo para aqueles que temem ao Senhor e obedecem à voz de seu servo, Isaías 50:10 . ” Especialmente, podemos acrescentar, quando exercitado com aflitivas e provadoras dispensações da providência, ou assaltado com dolorosas tentações.

Até mesmo "o próprio povo de Deus, em um dia nublado e escuro", e melhor, se eles entristeceram o Espírito Santo, que deveria ter testemunhado sua filiação e contaminado sua consciência ao se render a qualquer pecado conhecido, em temperamento, palavra ou trabalho, ou a indiferença e preguiça, ou o espírito do mundo, “podem ser tentados a tirar conclusões desesperadas sobre seu próprio estado espiritual, ou a condição da igreja e reino de Deus no mundo; e, quanto a ambos, pode estar pronto para desistir de tudo. Podemos ser tentados a pensar que Deus nos abandonou e nos rejeitou; que o pacto da graça nos falha, e que a terna misericórdia de nosso Deus nos será negada para sempre. Mas não devemos ceder a sugestões como essas. Se o medo e a melancolia fazem essas perguntas rabugentas, deixe a fé respondê-las com base nas Escrituras.O Senhor rejeitará para sempre? Deus me livre, Romanos 11:1 . Não; o Senhor não rejeitará seu povo “Salmos 94:14 obediente ”, Salmos 94:14 .

Ele não será mais favorável? Sim, ele vai; pois embora cause tristeza, ainda assim terá compaixão, Lamentações 3:32 . Sua misericórdia acabou para sempre? Não; sua misericórdia dura para sempre; como é desde a eternidade , assim é a eternidade, Salmos 103:17 . Será que sua promessa falha para sempre? Não; é impossível para Deus mentir, Hebreus 6:18 . Esqueceu-se de Deus de ser gracioso? Não; ele não pode negar a si mesmo e seu próprio nome, que ele proclamou ser gracioso e misericordioso, Êxodo 34:6 .Sua raiva calou suas ternas misericórdias? Não; eles são novos a cada manhã, Lamentações 3:22 . ” Assim, Henry.

A cujas observações encorajadoras podemos acrescentar, quase nas palavras de Sherlock, que "quer as calamidades que afligiram o salmista fossem privadas para ele, ou públicas para seu povo e país, ainda que seus pensamentos se detivessem nelas e o conduzissem em reclamações com Deus pela severidade de seus julgamentos, ele não encontrou conforto ou alívio. Ele reclamou muito, mas o que ele ganhou com a reclamação? Ele não foi forçado a confessar imediatamente a impropriedade e a loucura disso? Eu disse: esta é a minha enfermidade.Ele disse muito certo. Ao reclamar, ele seguiu as impressões naturais de paixão e impaciência: ao reconhecer a loucura de sua reclamação, ele falou não apenas a linguagem da graça, mas do bom senso e da razão. Mas este bom homem, estando bem fundamentado na religião, foi capaz de tirar o melhor de suas dúvidas e medos a ponto de fazer um julgamento correto em seu próprio caso: e pedir em seu auxílio as devidas reflexões que as grandes obras da Providência administrado para o apoio e confirmação de sua esperança e confiança para com Deus. Então aqui estava seu conforto; aqui a cura de toda a sua dor. A cena ao seu redor era escura e sombria; mas, por mais escuro que fosse, estava sob a orientação e direção da mão que nunca falhou ao fiel, para livrá-lo de todos os seus problemas. ”