1 Timóteo 3:2

Verso 1 Timóteo 3:2. Um bispo deve ser inocente ] Nosso termo bispo vem do anglo-saxão [AS], que é uma mera corrupção do grego επισκοπος e do latim episcopus ; o primeiro sendo composto de επι, sobre e σκεπτομαι, para olhar ou inspecionar , significa aquele que tem a inspeção ou supervisão de um lugar, pessoas ou negócios; o que comumente chamamos de superintendente . Os escritores do Novo Testamento pegaram emprestado o termo da Septuaginta , sendo a palavra pela qual eles traduzem o pakid do texto hebraico, que significa um visitante , aquele que inspeciona pessoalmente as pessoas ou negócios que ele preside. É dado por São Paulo aos anciãos em Éfeso, que tinham a supervisão do rebanho de Cristo, Atos 20:28; e para pessoas semelhantes em outros lugares, Filipenses 1:1; 1 Timóteo 3:2, o local em questão; e Tito 1:7.

Vamos considerar as qualificações de um bispo cristão, e então logo descobriremos quem é apto para o escritório.

Primeiro . - Este bispo cristão deve ser inocente ; ανεπιληπτον, uma pessoa contra quem nenhum mal pode ser provado ; alguém que está em toda parte invulnerável ; pois a palavra é uma metáfora, tirada do caso de um pugilista especialista e habilidoso, que defende cada parte de seu corpo que é impossível para seu antagonista dar um golpe. Portanto, este bispo cristão é aquele que se conduziu de modo a colocá-lo fora do alcance de qualquer pessoa para provar que ele é enfermo em um único artigo da fé cristã ou deficiente no cumprimento de qualquer dever incumbe a um cristão. Ele deve ser irrepreensível; pois como pode ele reprovar nos outros que eles podem reprovar nele?

Segundo . - Ele deve ser marido de uma só mulher . Ele deve ser um homem casado , mas não deve ser polígamo ; e ter apenas uma esposa , ou seja, uma em uma vez . Isso não significa que, se ele foi casado e sua esposa morreu, ele nunca deveria se casar com outra. Alguns tolamente espiritualizaram isso e dizem que por uma esposa a Igreja foi planejada! Essa reclamação tola não precisa de refutação. O significado do apóstolo parece ser este: que ele não deve ser um homem que se divorciou de sua esposa e se casou com outra; nem um que tenha duas esposas de cada vez. Não parece ter feito parte do desígnio do apóstolo proibir segundos casamentos, dos quais alguns fizeram um negócio tão sério. Mas é natural para alguns homens dar o dízimo da hortelã e do cominho na religião, enquanto negligenciam as questões mais importantes da lei.

Terceiro . - Ele deve ser vigilante ; νηφαλεον, de νη, não e πιω, para beber . Vigilante ; pois como aquele que bebe é capaz de dormir , aquele que se abstém tem mais probabilidade de manter acordado , e cuidar de seu trabalho e cobrar . Um bispo deve vigiar a Igreja e observar ela; e isso exigirá todo o seu cuidado e circunspecção. Em vez de νηφαλεον, muitos MSS. leia νηφαλιον. esta pode ser a melhor ortografia , mas não faz nenhuma alteração no sentido.

Quarto . - Ele deve ser sóbrio ; σωφρονα, prudente ou, de acordo com a etimologia da palavra, de σως, som, e φρην, mente, uma homem de bom juízo ; tendo um bom entendimento e o governo completo de todas as suas paixões.

Um bispo deve ser um homem de aprendizado , de mente ampla e bem cultivada, imparcial, prudente e sereno.

Quinto . - Ele deve ter bom comportamento ; κοσμιον, ordenado , decente, grave e correto em toda a sua aparência , carruagem , e conduta . O termo anterior, σωφρονα, refere-se à mente ; este último, κοσμιον, aos modos externos . Um homem palhaço, rude ou grosseiro nunca deve ter o governo da Igreja de Deus; o azedo, o taciturno e o turbulento nunca devem ser investidos de uma dignidade que infalivelmente desonrariam.

Sexto . - Ele deve ser dado à hospitalidade ; φιλοξενον, literalmente, um amante de estranhos ; alguém que está pronto para receber em sua casa e socorrer todo estranho necessitado. Hospitalidade , naqueles tempos primitivos, era uma grande e necessária virtude; então, havia poucas estalagens ou locais de entretenimento público ; para aqueles que eram conhecidos por sua benevolência, o necessitado estranho tinha recurso. Um bispo cristão, professando amor a Deus e a toda a humanidade, pregando uma religião, metade da moralidade da qual estava incluída em Amarás o teu próximo como a ti mesmo , seria naturalmente procurado por aqueles que estavam em perigo e sem amigos. Para capacitá-los a recebê-los, a Igreja que presidiram deve ter fornecido a eles os meios . Um bispo como São Paulo, que muitas vezes era obrigado a trabalhar com as próprias mãos para seu próprio sustento, pouco podia ter para dar. Mas há uma diferença considerável entre um bispo apostólico e um bispo eclesiástico: um era geralmente itinerante, o outro comparativamente local; o primeiro não tinha casa nem lar, o último tinha ambos; o bispo apostólico estava encarregado da Igreja de Cristo universalmente, o bispo eclesiástico das Igrejas de um determinado distrito. Devem ser viciados em hospitalidade ou obras de caridade; especialmente nestes tempos modernos, em que, além das espiritualidades , eles possuem as temporalidades , da Igreja.

Sétimo . - Ele deve ser apto para ensinar ; διδακτικον, um capaz de ensinar ; não apenas sábio ele mesmo, mas pronto para comunicar sua sabedoria a outros. Aquele cujo deleite é instruir os ignorantes e aqueles que estão fora do caminho. Ele deve ser um pregador ; um pregador capaz, zeloso, fervoroso e assíduo.

Ele não é um bispo com saúde e força, mas raramente ou nunca prega; ou seja, se ele pode pregar - se ele tem os dons necessários para o escritório.

Em tempos anteriores, os bispos escreveram muito e pregaram muito; e seus trabalhos eram em grande parte propriedade de Deus. Nenhuma igreja, desde os dias do apóstolo, foi mais honrada dessa forma do que a Igreja Britânica. E embora os bispos estejam aqui , como em outros lugares, indicados pelo estado , ainda assim não podemos ajudar adorando a boa providência de Deus, que, tomados como um corpo, têm sido uma honra à sua função; e que, desde a reforma da religião nessas terras, os bispos têm sido em geral homens de grande erudição e probidade, e os mais hábeis defensores do sistema cristão, tanto quanto à sua autenticidade , e a pureza e excelência de sua doutrinas e moralidade .

O caráter de CHAUCER do Clerke de Oxenford é uma boa paráfrase do caráter de São Paulo de um bispo primitivo: -

De acordo com o estudo feito, ele mais cura e hede,

Nada, oo word, fala ele mais do que havia nede,

E isso foi selde in forme e e reverence,

E curto, rápido e cheio de frases altas;

Nevando em virtude moral era a fala,

E alegremente wolde ele lerne, e alegremente ensine.