1 Timóteo 3:16

Verso 1 Timóteo 3:16. E, sem controvérsia ] Και ὁμολογουμενες · E confessadamente , por consentimento geral , é algo que nenhum homem pode ou deve contestar ; qualquer frase desse tipo expressa o significado do original.

Deus se manifestou em carne ] Se considerarmos toda a 14 th, 15 th, e 16 os versos, 1 Timóteo 3:14 podemos fazer uma tradução consistente da seguinte maneira, e todo o parágrafo ficará assim: Esperando ver você em breve; mas devo demorar, estas coisas que agora te escrevo, para que saiba como você deve se comportar na casa de Deus, que é a Igreja do Deus vivo . O mistério da piedade, que é o pilar e fundamento da verdade, é, sem controvérsia, uma grande coisa . E então ele passa a mostrar o que é esse mistério de piedade, que ele resume nos seis seguintes detalhes:

1. Deus se manifestou em carne ;

2. Justificado no Espírito ;

3. Visto por anjos ;

4. Pregado aos Gentios ;

5. Acreditado em o mundo ;

6. Recebido na glória .

Embora tudo isso tenha um sentido muito claro e consistente, ainda estamos perplexos com várias leituras na primeira cláusula, θεος εφανερωθηενσαρκι, Deus se manifestou em carne ; pois em vez de θεος, Deus , vários MSS., versões e pais, têm ος ou ο, que ou que . E isso geralmente se refere à palavra mistério ; Grande é o mistério da piedade , QUE se manifestou em a carne .

A inserção de θεος para ος, ou ος para θεος, pode ser facilmente contabilizada. Nos tempos antigos, o grego era todo escrito em maiúsculas , pois o caractere grego comum é comparativamente da data moderna. Nestes tempos antigos, palavras de recorrência frequente eram escritas contraídas , assim: para πατηρπρθεοςθςκυριος κςιησουςιης, c. Isso é muito frequente no MSS mais antigo e é continuamente recorrente no Codex Bexae e no Codex Alexandrinus . Se, portanto, o curso médio do θ, em θς, passou a ser fraco , ou obliterado, e o traço acima não muito aparente, ambos os quais observei em antigos MSS., então θς, a contração para θεος, Deus, pode ser confundido com ος, que ou que e vice versa . Este parece ter sido o caso no Codex Alexandrinus , nesta passagem. Para mim, há muitas razões para acreditar que o Codex Alexandrinus originalmente lia θς, Deus, neste lugar; mas o derrame torna-se fraco devido ao tempo e ao manuseio imprudente, dos quais o MS. neste lugar teve uma grande proporção, alguma pessoa forneceu o lugar, o mais repreensivelmente, com uma linha preta grossa . Isso destruiu a evidência deste MS., Como agora não pode ser citado pro ou con , embora seja muito provável que a pessoa que forneceu a linha de tinta o tenha feito por uma convicção conscienciosa de que θς era a leitura original deste MS. Eu examinei este MS. cerca de trinta anos atrás, e esta era a convicção que então pairava em minha mente. Eu vi o MS. várias vezes desde então, e não mudei de opinião. Os inimigos da Divindade de Cristo se esforçaram tanto para destruir as evidências fornecidas pela leitura comum em apoio a essa doutrina quanto se este texto fosse apenas um pelo qual pode ser suportado; eles devem estar cientes de que João 1:1 e João 1:14 proclamam a mesma verdade; e que nesses versículos não há autoridade para duvidar da autenticidade da leitura. Lemos, portanto, Deus se manifestou em carne , e não consigo ver que bom senso pode ser tirado do EVANGELHO foi manifestado na carne ; ou, o mistério da piedade foi manifestado na carne . Depois de considerar seriamente este assunto em todos os pontos de vista, mantenho a leitura do texto comumente recebido.

Justificado no Espírito ] Pelos milagres que foram operados pelo apóstolo em e através do nome de Jesus; bem como por sua ressurreição dos mortos, por meio da energia do Espírito Santo, pela qual ele provou ser o Filho de Deus com poder. Cristo foi, justificado de todas as calúnias dos judeus, que o crucificou como um impostor. Todos esses milagres, operados pelo poder de Deus, eram uma prova cabal de sua inocência; pois, se ele não tivesse sido o que professou ser, Deus não teria dado um testemunho tão decisivo de sua messianidade.

Visto de anjos ] Por αγγελοι aqui, alguns não entendem aqueles seres celestiais ou infernais comumente chamados anjos , mas apóstolos e outras pessoas que se tornaram mensageiros , para levar por toda parte e atestar a verdade de sua ressurreição dentre os mortos. Se, no entanto, tomarmos a palavra visto , em sua aceitação judaica, para tornado conhecido , podemos aqui reter o termo anjos em sua aceitação comum; pois é certo que antes da ascensão de nosso Senhor ao céu, esses seres santos podiam ter pouco conhecimento da necessidade, razões e economia da salvação humana; nem da natureza de Cristo como Deus e homem. São Pedro nos informa que os anjos desejam olhar para essas coisas , 1 Pedro 1:12. E São Paulo diz a mesma coisa, Efésios 3:9, ao falar da revelação do plano de salvação do Evangelho, que ele chama de o mistério, que DE o COMEÇO DO MUNDO teve estado ESCONDIDO em Deus ; e que agora foi publicado, que até os PRINCIPAIS E PODERES nos lugares pode ser FEITO CONHECIDO, pela Igreja, a multiforme sabedoria de Deus . Até mesmo esses seres angélicos têm acesso à sua bem-aventurança, por um aumento de conhecimento nas coisas que dizem respeito a Jesus Cristo, e todo o esquema da salvação humana, por meio de sua encarnação, paixão, morte, ressurreição, ascensão e glorificação.

Pregado aos gentios ] Esta foi uma grande parte do mistério que tinha sido escondido em Deus , que os gentios deveriam ser feitos co-herdeiros dos judeus e admitidos em o reino de Deus. Para os gentios, portanto, ele foi proclamado como tendo derrubado a parede de divisão do meio entre eles e os judeus ; que, por meio dele, Deus concedeu a eles arrependimento para a vida ; e que eles também podem ter redenção em seu sangue , o perdão de pecados .

Acreditada no mundo ] Foi recebido pela humanidade como o prometeu o Messias , o Ungido de Deus e o único Salvador do homem decaído. Esta é a parte mais impressionante do mistério de piedade , aquele que foi crucificado como um malfeitor , e cujo reino não é deste mundo, e cujas doutrinas se opõem a todas as propensões pecaminosas do coração humano, deve, onde quer que seu Evangelho seja pregado , seja reconhecido como o único Salvador de pecadores e o Juiz de velozes e mortos ! Mas alguns restringiriam o significado aos judeus , cuja economia é frequentemente denominada עולם הזה olam hazzeh , este mundo, e quais palavras tanto nosso Senhor quanto os apóstolos freqüentemente usam no mesmo sentido. Apesar de seus preconceitos, muitos até dos judeus acreditavam nele; e uma grande companhia dos próprios padres , que eram seus crucificadores, tornaram-se obedientes à fé . Atos 6:7. Esta foi uma prova adicional da inocência de Cristo.

Recebido na glória. ] Mesmo aquela natureza humana que ele tirou da Virgem Maria foi ressuscitado, não apenas do túmulo, mas elevado à glória, e isso da forma mais visível e maneira palpável . Esta é uma parte do mistério da piedade que, embora tenhamos todas as evidências razoáveis ​​para acreditar, não temos poderes para compreender. Sua recepção na glória é da maior conseqüência para a fé cristã; já que, em consequência, Jesus Cristo em sua natureza humana sempre aparece diante do trono como nosso sacrifício e como nosso Mediador .

1. AS instruções dadas neste capítulo sobre bispos e diáconos devem ser cuidadosamente pesadas por cada ramo da Igreja Cristã. Não apenas os cargos de nomeação Divina, como bispo, presbítero e diácono , deve ser mais religiosamente preservado na Igreja; mas, para que tenham pleno efeito, as pessoas que os exercitam devem ser as que o apóstolo prescreve. A religião certamente sofrerá, quando a ordem religiosa for desprezada ou negligenciada; e mesmo as palavras de Deus serão tratadas com desprezo, se ministradas por pessoas ímpias. Que ordem , portanto, seja devidamente observada; e que aqueles que cumprem essas ordens sejam não apenas totalmente irrepreensíveis em sua conduta, mas também ministros capazes do novo pacto. Um homem perverso não pode ter, nem comunicar, autoridade para dispensar mistérios celestiais; e um tolo ou um cabeça-dura nunca pode ensinar aos outros o caminho da salvação. As habilidades mais elevadas não são muito grandes para um pregador do Evangelho; nem é possível que ele tenha muito aprendizado humano. Mas tudo é nada a menos que ele possa trazer a graça e o Espírito de Deus em todos os seus ministérios; e isso nunca o acompanhará, a menos que viva no espírito de oração e humildade, temendo e amando a Deus e odiando a cobiça.

2. É bem sabido que quase toda Igreja se supõe A Igreja verdadeira ; e alguns se consideram a única Igreja , e negam a salvação a todos os que não são de sua comunhão. Para tal Igreja, os dois últimos versículos deste capítulo foram autoaplicados com confiança, como sendo o pilar e a base do verdade - o possuidor e dispensador de todos os mistérios de Deus. Mas, supondo que as palavras no versículo 1 Timóteo 3:15 sejam faladas da Igreja , é a Igreja Cristã , conforme definido no artigo terceiro acima, isso deve ser entendido; e podemos ver a partir disso a vaidade de aplicar as palavras a qualquer Igreja particular , como se fosse tinha toda a verdade sem erro, e ninguém mais poderia fingir ser verdade ou autoridade eclesiástica . A Igreja Cristã é algo muito diferente; é todo o sistema do Cristianismo conforme estabelecido no Novo Testamento; é construído sobre o grande alicerce de profetas e apóstolos, sendo o próprio Jesus Cristo a principal pedra angular. É composto por todos os que defendem as doutrinas do Cristianismo; que reconhecem Jesus como seu Mestre, Redentor e único Advogado; de todos os que amam a Deus de todo o coração, alma, mente e força, e ao próximo como a si mesmos; ou que estão trabalhando após esta conformidade com a mente e comando de seu Criador. Não é conhecido por nenhum nome específico ; não é distinguido por qualquer forma particular em seu modo de adoração; não é exclusivamente aqui ou lá . É a casa de Deus - é onde o Espírito de Deus habita, onde seus preceitos são obedecidos e onde prevalece o amor puro e inadulterado a Deus e ao homem. Não está no credo ou confissões religiosas de qualquer denominação de cristãos; pois, como todos os que defendem a verdade e vivem uma vida santa, reconhecendo somente Jesus como o chefe da Igreja e Salvador do mundo , são membros de seu corpo místico; (e isso pode ser encontrado em todas as seitas e partidos;) então pode-se dizer que a Igreja de Cristo está em toda parte, e não está confinada a lugar nenhum; ou seja, em qualquer lugar o cristianismo é creditado e reconhecido . Os maus de todos os tipos, não importa qual seja sua profissão, e todos os perseguidores de pessoas religiosas , que diferem deles, são sem o pálido desta Igreja. Essencialmente deve seu espírito e conduta ser mudado, antes que o chefe vivo deste edifício espiritual possa reconhecê-los como membros da família celestial.

Este texto, portanto, nunca se aplicará à Igreja Católica, até que ela seja, tanto em doutrina quanto em disciplina, o que a Igreja Cristã deveria ser. Quando é a religião estabelecida em qualquer país, não tolera aqueles que diferem dele; e nos países protestantes seu clamor por tolerância e autoridade secular é alto e longo. Desejo a seus partidários o pleno e livre exercício de sua religião, mesmo com suas superstições e absurdos; mas como eles podem esperar tolerância quem não dá nada? A Igreja Protestante o tolera totalmente; persegue os protestantes até a prisão e morte quando tem poder; qual então é a verdadeira Igreja de Cristo?