Deuteronômio 32:5

Verso Deuteronômio 32:5. Seu local é não o local de seus filhos ] Este versículo é traduzido e compreendido de várias maneiras. Eles são corrompidos, não seus filhos da poluição . - KENNICOTT. Eles são corruptos, não são seus filhos, estão manchados . - HOUBIGANT. Isso está de acordo com o Samaritano . A interpretação comumente dada a essas palavras é tão infundada quanto excepcional: "Os filhos de Deus têm suas manchas, isto é, seus pecados, mas o pecado neles não é como o pecado em outros; em outros o pecado é excessivamente pecaminoso, mas Deus não vê os pecados de seus filhos ao ver os pecados de seus inimigos ”, c. Infelizmente para esta má doutrina, não há fundamento para ela no texto sagrado, que, embora muito obscuro, pode ser assim traduzido: He (Israel) hath se corrompeu. Eles (os israelitas) não são seus filhos : eles são manchados . Coverdale traduz toda a passagem assim: "A geração perversa e obstinada se atrapalhou com ele, e não são seus filhos por causa de sua deformidade." Este é o sentido do versículo. Observe-se que a palavra mancha , que é repetida em nossa tradução, ocorre, mas uma vez no original, e a leitura marginal é altamente preferida: Ele se corrompeu para si mesmo, que eles não são seus crianças que é sua mancha . E porque eles tinham a mancha de pecado neles, porque eles foram manchados com iniquidade e marcado idólatras, portanto Deus os renuncia. Pode haver aqui uma alusão às marcas que os adoradores de ídolos específicos tinham em diferentes partes de seus corpos, especialmente em seus testas ; e como idolatria é o crime pelo qual são acusados ​​aqui, a mancha ou marca mencionada pode se referir à marca ou estigma de seu ídolo. As diferentes seitas de idólatras no Oriente são distinguidas por suas marcas sectárias , o estigma de seus respectivos ídolos. Essas marcas sectárias, particularmente na testa, chegam a quase cem entre os hindus, e especialmente entre as duas seitas, os adoradores de Seeva e os adoradores de Vishnoo . Em muitos casos, essas marcas são renovadas diariamente , pois consideram irreligioso realizar qualquer rito sagrado a seu deus sem sua marca na testa; as marcas são geralmente horizontais e perpendiculares linhas, crescentes , círculos , folhas, olhos, c. , em vermelho, preto, branco e amarelo . Este mesmo costume é referido em Apocalipse 20:4, onde a besta dá sua marca a seus seguidores, e é muito provável que Moisés se refira a tal costume entre os idólatras de sua próprio dia. Isso remove toda a dificuldade do texto. Os filhos de Deus não têm manchas pecaminosas , porque Cristo os salva de seus pecados e lema ou marca é, Santidade ao Senhor .