Mateus 28:1

CAPÍTULO XXVIII.

A ressurreição de Cristo declarada por um anjo aos dois

Marias no sepulcro , 1-6.

Eles são encarregados de anunciar isso aos discípulos , 7.

Eles vão e são encontrados pelo próprio Cristo, que promete encontrar o

discípulos na Galiléia , 8-10.

Os vigias vão à cidade e relatam aos chefes dos sacerdotes o que

ocorreu em , 11.

Eles dão dinheiro a eles, para dizer que seus discípulos roubaram o

corpo à noite, enquanto dormiam , 12-15.

Cristo encontra os onze discípulos em uma montanha da Galiléia ,

16, 17.

Ele lhes dá a comissão de pregar o Evangelho em todo o

terra; para batizar em nome do Pai e do Filho,

e do Espírito Santo; e promete estar com eles até o fim

do mundo , 18-20.

NOTAS SOBRE O CHAP. XXVIII.

Verso Mateus 28:1. No final do sábado ] Οψε δε σαββατων. Após o final da semana : esta é a tradução dada por vários críticos eminentes; e desta forma a palavra οψε é usada pelos mais eminentes escritores gregos. Tucídides, lib. iv. indivíduo. 93, της ημερας οψε ην - o dia terminou . Plutarco, οψε των βασιλεως χρονων - após os tempos do rei. Philostratus οψε των Τροικων - após a guerra de Tróia. Veja Rosenmuller. Em geral , os judeus dividiam seu dia natural, que consistia em vinte e quatro horas, em dia e noite . Seu dia artificial começava no nascente e terminava no se pondo do sol; todo o resto do tempo, do pôr ao nascer do sol, eles denominaram noite : portanto, a mesma palavra, em hebraico, significa ambos noite e noite . Gênesis 1:5; Marcos 6:47. Mateus empregou a palavra neste sentido amplo aqui, apontando a última parte da noite judaica, aquela que imediatamente precedeu o nascer do sol, e não aquela primeira parte que chamamos de noite . A transação mencionada aqui evidentemente ocorreu na manhã do terceiro dia após a crucificação de nosso Senhor; o que é chamado de nossa manhã de domingo, ou primeiro dia da próxima semana.

Veio - para ver o sepulcro. ] Ou seja, eles partiu neste momento para visitar o túmulo de nosso Senhor, e também para chorar lá, João 11:31, e para embalsamar o corpo de nosso Senhor, Lucas 24:1. São Mateus omite Maria Salomé, mencionada por Marcos; e Joanna, a esposa de Chuza, mordomo de Herodes, mencionada por Lucas. A outra Maria era esposa de Cleofas e mãe de Tiago e José, mencionados anteriormente, Mateus 27:56 . Não eram Mary e Salomé duas pessoas distintas?