Mateus 5:1

CAPÍTULO V.

Cristo começa seu sermão no monte , 1, 2.

As bem-aventuranças , 3-12.

Os discípulos, o sal da terra e a luz do mundo ,

13-16.

Cristo não veio para destruir, mas confirmar e cumprir a Lei

e os Profetas , 17-19.

Da retidão dos escribas e fariseus , 20.

Interpretação dos preceitos relativos a assassinato, raiva e

fala ofensiva , 21, 22.

Da reconciliação , 23-26.

De atos e propensões impuras e a necessidade de

mortificação , 27-30.

Do divórcio , 31, 32.

De juramentos e xingamentos profanos , 33-37.

De suportar ferimentos e perseguição , 38-41.

De pedir emprestado e emprestar , 42

De amor e ódio , 43-46.

De respeito civil , 47.

Os discípulos de Cristo devem ser semelhantes ao Pai celestial , 48.

NOTAS SOBRE O CHAP. V

Verso Mateus 5:1. E vendo as multidões ] τους οχλους, estes multidões , viz. aqueles mencionados no versículo anterior, o que deve constituir o primeiro versículo deste capítulo.

Ele subiu em uma montanha ] Para que ele pudesse ter a maior vantagem de falar, então para ser ouvido por aquela grande multidão de pessoas que o seguia. É muito provável que nada mais se queira dizer aqui do que uma pequena colina ou eminência. Se ele estivesse em uma montanha alta, eles não teriam ouvido; e, se ele estivesse a uma grande distância, não teria sentado . Mateus 5:14.

E quando ele foi definido ] A postura usual de professores públicos entre os judeus, e entre muitas outras pessoas. Portanto, sentar era um termo sinônimo para ensinar entre os rabinos.

Seus discípulos ] A palavra μαθητης significa literalmente um estudioso . Aqueles que originalmente seguiram a Cristo, o consideraram à luz de um Mestre divino ; e conscientes de sua ignorância e da importância de seu ensino, eles se colocam sob seu ensino, para que sejam instruídos nas coisas celestiais. Tendo sido ensinados os mistérios do reino de Deus, eles se tornaram intimamente ligados ao seu Mestre Divino, imitando sua vida e maneiras; e recomendando sua salvação a todo o círculo de seus conhecidos. Esta é ainda a característica de um genuíno discípulo de Cristo.