Mas [deixe ser] o homem escondido do coração, ... pelo qual significa graça interna; O que dá uma beleza e ornamento à alma, muito preferível àquilo que vai do cabelo, desgaste de ouro, ou qualquer vestuário dispendioso, pode dar ao corpo: e isso é chamado de homem, como é em outro homem, Efésios 4:24 Porquanto que respostas ao que está no homem, para sua alma, e os poderes e faculdades: este homem, ou nova criatura, tem um novo coração e espírito ; Tem vontade a aquela que é espiritualmente boa, e uma compreensão das coisas divinas, e afetos por Cristo, por seu evangelho, ordenanças, formas e pessoas, e para as coisas acima: tem que respostas a todos os cinco sentidos; Há um ver o filho de Deus nas glórias de sua pessoa e a plenitude de sua graça, e das coisas invisíveis de outro mundo; uma audiência da palavra, da voz de Cristo, de modo a entender e viver, e para distingui-lo da voz de um estranho; um cheiro um sabor doce nas coisas de Deus e de seu espírito, e na pessoa, sangue, justiça e sacrifício de Cristo; Uma degustação que o Senhor é gracioso, seus frutos agradáveis, e sua palavra mais doce que o mel, ou o favo de mel; E uma sensação do fardo do pecado, um manuseio da Palavra da Vida, uma colocação em Cristo e mantendo-o: e tem quais respostas às partes e membros do corpo; Tem olhos para ver, ouvidos para ouvir, as mãos para receber de Cristo e trabalhar com a sua glória, e pés para andar com: tem, em suma, todas as partes de um homem, embora ainda não estejam crescido até a perfeição; E assim que ainda não é um homem perfeito, ou chegou à medida da estatura da plenitude de Cristo; Mas um homem é: e "um homem do coração"; Tem o seu lugar lá; É um princípio interno na alma; Por isso, é chamado de "interior" e "homem interior"; E nada para fora é, como a humilhação externa para o pecado, a abstinência, a reforma da vida e as maneiras, uma profissão de religião e a conformidade com as ordenanças do evangelho; Mas é algo para dentro, como aparece de seus nomes, tanto aqui quanto em outros lugares; É chamado Espírito, semente, a raiz da matéria e petróleo nos vasos; e do assento e sujeito disso, o coração, o espírito, o entendimento e vontade, a mente, a consciência e as afeições: e é o "homem escondido"; É sabedoria na parte oculta; Está escondido dos homens do mundo; Eles não sabem o que é, nem o que significa, nem como é, ou pode ser; A vida é escondida deles, e a comida que vive é escondida maná para eles, e assim são suas alegrias e tristezas: às vezes é escondido dos próprios santos; Quando eles andam na escuridão, não vêem luz, eles têm uma perda para saber se esse princípio está neles ou não; e está escondido de outros crentes, até que eles dão uma conta a eles, quando comparando-o com a Palavra de Deus, e sua própria experiência, eles percebem que é a graça de Deus neles; E está escondido de Satanás, está fora de seu alcance, ele não pode tocá-lo; Embora ele possa tocar o velho, e agitar as corrupções disso, mas ele não pode tocar o novo homem, aquilo que nasce de Deus, nem ferir ou destruí-lo; Mas não está escondido de Deus; Ele vê onde os homens não podem, sendo cobertos com uma variedade de enfermidades e pecados, e sabe que não é onde os homens às vezes pensam que é. A natureza deste homem escondido é ainda mais expressa pelo que segue,.
naquilo que não é corruptível; Ele se opõe a coisas corruptíveis, já que o adornamento externo consiste, como cabelos entrandos, prata e ouro, correntes de ouro, anéis, c. e vestuário dispendioso nem é corrupto em si mesmo; O velho é corrupto de acordo com suas luxúrias enganosas, mas esse novo homem, o homem escondido do coração, não tem corrupção, nem se inclinando: é a fabricação de Deus, e é criada em justiça e santidade; Embora seja ainda imperfeito, não há nada impuro nisso; Nem pode perecer ou ser perdido; É uma semente incorruptível, e sempre permanecerá quando o ouro perecerá, e as melhores roupas serão comidas e decair:
[Mesmo o ornamento] de um espírito manso e silencioso; Este é um, e uma parte principal do adornamento interior ou homem escondido do coração; e aqueles que são possuídos de tal espírito não são facilmente provocados à raiva; pacientemente suportar e aturar ferimentos; transportar-se afeatamente e cortesmente até todos; entreter os pensamentos mais mesquinhos de si mesmos, e o melhor dos outros; Não inveja os dons e graças dos outros, e estejam dispostos a ser instruídos e admoestados pelo santo malvado; Silenciosamente submetidos à vontade de Deus, em todas as dispensações adversas da Providência; E atribui tudo o que eles têm, e são, para a graça livre de Deus e consideram que quando fizeram tudo o que puderem, eles são, mas servos não lucrativos. Esta graça de mansidão, humildade e tranquilidade, é um fruto do Espírito, e por isso uma parte do homem escondido, e é o que é muito ornamental a um crente; É a roupa dele, sua adornância interior, e o que o torna linda com a visão de Deus e do seu povo; Veja 1 Pedro 5: 5 E é muito útil para ele ouvir a palavra, em dar uma razão da esperança que está nele, em restaurar os outros, e ao mostrar uma boa conversa ; e particularmente se torna muito, e excessivamente embeleza as mulheres professando a piedade; Quem deveria suportar muito com seus maridos, e estar em silêncio, que é o que o apóstolo tem um direito principal: e encorajar mais ao exercício, acrescenta,.
que é à vista de Deus de grande preço; que pode se referir a toda a adornamento, ao homem escondido do coração, que é incorruptível, em oposição ao adornamento externo, que pode ser estimado pelos homens, e ser precioso à sua vista; e particularmente para o ornamento de mansidão e quietude do espírito; Pois Deus tem um grande respeito às almas mansos, humildes e tranquilas; Ele os levanta, quando derrubado; Ele faz com que as pequenas notícias sejam pregadas para elas; Ele aumenta sua alegria no Senhor; Ele os alimenta, quando faminto, à sua satisfação; Ele os orienta em julgamento e ensina seus caminhos; Ele vai se levantar em julgamento para eles e repreender com equidade por sua causa; Ele dá mais graça a eles e embeleza-os com salvação, e fará com que eles herdam a terra.
