1 Pedro 4:10

Como todo homem recebeu o dom, ... isto é, de Deus, como as versões siríacas e etíopes adicionam. Esta é uma regra geral estabelecida pelo apóstolo, segundo a qual, a distribuição de todos os tipos, seja em coisas temporais ou espirituais, deve ser feita, mesmo de acordo com a natureza, qualidade e quantidade do presente recebido: o maior presente Deus concede a homens, ao lado de si mesmo, filho e espírito, e recebido por eles nesta vida, é graça especial; Que Deus dá de sua vontade soberana e prazer, liberalmente, abundantemente, sem os desertos dos homens, ou condições a serem realizadas por elas; desse tipo são fé, arrependimento, esperança e amor: o próximo a este é o presente ministerial, ou o que qualifica os homens para o trabalho do ministério; que não é nada na natureza, ou o que é adquirido por arte e indústria, mas é um presente de graça, que é concedido em alguns em um maior, em outros em um grau inferior: e além destes, há os dons da natureza e Providência, como sabedoria humana, e o conhecimento das coisas naturais e civis, riquezas e riqueza, e as várias coisas boas da vida; Pois não há nada que um homem tenha na natureza e na graça, mas o que é um presente para ele, e o que ele recebeu: e de acordo com a medida do presente recebido, seja o que será, a exortação é, a exortação.

mesmo ministro o mesmo para outro; ou para, e entre vocês mesmos; para seus vizinhos ou companheiros, como o siríaco, a versão torna-a; Se o dom for graça especial, embora se não puder ser transmitido de um para outro, mas o conhecimento disso pode; e se torna tal que tem uma experiência da graça de Deus sobre seus corações para torná-lo conhecido, tanto para amigos particulares na conversa privada, quanto à Igreja de Deus em público, para o uso e edificação de outros, e a glória de A graça de Deus: Se o dom ser ministerial, seja maior ou menos, pois não é parecido, não é para ser embrulhado em um guardanapo e escondido na terra, ou mentir negligenciado, mas para ser agitada, e usado para o benefício das almas dos homens: e se é temporal, as coisas boas desta vida, de acordo com a medida deles, que um homem tem, ele é para ministrar ao fornecimento de os pobres; E como Deus prosperou, ele é distribuir às necessidades dos outros; Como os homens recebem livremente, seja o que será, eles devem ministrar livremente, de acordo com a natureza e a medida dela:

como bons administradores da múltipla graça de Deus; porque eles são, mas comedos de dons que têm; E, portanto, se eles se aprovassem bons mordomos, eles deveriam ministrar o mesmo em proporção à sua recepção deles. Manifold e vários são as graças do Espírito de Deus, e as ricas experiências comunicadas aos homens, que não são apenas para si mesmos, mas para o bem dos outros também: presentes para a utilidade pública são diferentes de outro; Um homem tem um presente, e outro tem outro; ou o mesmo presente não é parecido com todos, em alguns maiores, e nos outros menos; e todos são, mas são responsáveis ​​por eles, e o uso deles, para seu grande senhor e mestre: e vários são as doutrinas da graça de Deus; da graça do Pai em eleição, no pacto eterno, na missão de seu filho, na livre justificação dos pecadores pela sua justiça, no perdão livre e completo de todos os seus pecados, na adoção de qualquer família. e no dom da vida eterna; e do Filho de Deus, em engajar-se como a garantia de seu povo de eternidade, ao assumir a sua natureza no tempo, obedecendo, sofrendo e morrendo em seu quarto e em forma; e do Espírito de Deus em regeneração e santificação; e de todos esses mistérios da graça Os ministros do Evangelho são mordomos; e é exigido deles que eles são fiéis. Coisas boas temporais são dadas aos homens, não por seu próprio uso, mas para os outros; e eles são, mas administradores deles; O proprietário original é Deus, e para ele eles devem dar uma conta de sua mordomia, e como eles usaram e eliminaram os presentes do coletor que Deus de sua bondade colocou em suas mãos; para que esta última cláusula contenha uma razão ou argumento impondo a regra acima.