Deuteronômio 32:16

Eles o provocaram a ciúme com estranhos [deuses] ,. Ou "com os outros" h; A palavra "deuses" não está no texto, nem os judeus são culpados de adorar deuses estranhos ou ídolos nos tempos de Cristo, nem tinham sido desde a época de sua saída para fora do cativeiro babilonish; Mas a palavra, como observa Coccius, é usado para "outro", como em Jó 19:27; e significa outros salvadores, outros Messias, a quem os judeus montam quando rejeitaram a Cristo, a rocha da salvação; e é observável, que antes da vinda de Cristo, eles nunca tentaram criar qualquer; Mas, depois que eles o rejeitaram, estavam prontos para abraçar todos que ofereceram, dos quais um, chamado Bar Cochab, filho de uma estrela, em alusão a Números 24:17; é uma instância flagrante; e quem, quando eles se encontraram enganados, chamaram Bar Cozba, filho de mentira, ou um sujeito mentiroso; A quem nosso Senhor pode ser pensado para ter respeito, João 5:43; e onde ele exprime expressamente outro. Agora, não apenas para rejeitar Jesus, o verdadeiro Messias, mas para montar os outros em seu quarto, falso Cristo, estava altamente provocante para Deus, que é um deus ciumento, e não dará sua glória a outra:

com abominações provocou que ele a raiva ; Ao avançar as tradições dos anciãos a uma igualdade, e acima da Palavra de Deus; e por sacrifícios continuados, depois que o grande sacrifício foi oferecido, quando deveriam ter cessado; Pois continuá-los, estava dizendo que Cristo não estava vindo na carne, nem seu sacrifício oferecido; Foi atropelando sob o pé do filho de Deus, e tratando seu sangue e sacrifício com desprezo; que deve ser uma abominação a Deus e altamente provocante de sua raiva, quando esse sacrifício era de um sabor de cheiro doce para ele; E especialmente o que era abominável a ele, e persuadiu-o com raiva e ira, era a criação do ídolo de sua própria justiça, se recusando a se submeter à justiça de Cristo, Romanos 10:3; e, de fato, sempre que alguma coisa é configurada em competição com ele, ou em oposição a ele, seja o que será, deve ser uma abominação a Deus; Por se opõe-se a seus propósitos e resoluções de salvar os homens sozinhos, reflete sobre sua sabedoria no esquema de salvação, voa em face de seu amor, graça e misericórdia, faz a morte de Cristo de nenhum efeito, avança o orgulho no Criatura, dá a Deus a mentira, que diz que não há outro Salvador, e é um total e negligência de seu evangelho; Tudo o que deve ser abominável e terrivelmente provocando para ele; Veja Isaías 65:5.

h בזרים "por alios", coccius.