Ezequiel 16:15

Mas tu confiasse na tua beleza, como os judeus fizeram em presentes externos, concedidos a eles; em sua prosperidade externa e grandeza; em suas riquezas, riqueza e sabedoria; e na extensão de seus domínios, como nos dias de Davi e Salomão; e em tais coisas os homens estão aptos a; Coloque sua confiança e confiança, e fique exultante, e fique orgulhosa e arrogante, como uma mulher por causa de sua beleza: então alguns professores de religião confiam em uma forma e profissão dele; em conhecimento especulativo, e em deveres e serviços externos; sendo despreocupado pela pureza interna e: santidade; e não confiar na justiça de Cristo, a verdadeira beleza dos santos:

e jogou a prostituta por causa do verdadeiro renome; ou "nome" b; que os judeus entraram entre as nações sobre eles, por sua sabedoria, riquezas e poder; que era uma armadilha a eles, como a beleza de uma mulher é para ela; e eles foram admirados e encorajados e complementados por seus vizinhos, e tão atraídos em práticas idólatras, como mulheres em fornicação e adultério pelos admiradores: idolatria, que é aqui significava, é freqüentemente significada jogando a prostituta, ou por fornicação e adultério: ou "thou jogado na prostituta no teu nome" C; Alusão ao costume de prostitutas, notoriosas infames, que costumavam definir seus nomes sobre os apartamentos, direcionar os homens para eles; E assim pode denotar o quão famoso e notório os judeus eram para seus idolatries e quão impudentes neles. Jarchi interpreta isso do bezerro do deserto, e outras idolatrias que a tribo de Dan cometeu lá; Mas, em vez disso, respeita os idolatries cometidos a partir dos tempos de Salomão para o cativeiro, que eram muitos, e muitas vezes repetidos; E embora às vezes uma parada fosse colocada a eles por princes piedosas, mas quebrou novamente: tão confiando na própria justiça de um homem, ou em qualquer coisa exterior, é idolatria; e também adoração falsa e observâncias supersticiosas:

e derramou a tua fornicação em todos que passaram por: que expressa a multidão de suas idolatrias; a medida deles, que acabou; o gosto que eles tinham para cada ídolo de seus vizinhos; Como um strumpet comum, que se prostitam a todos, não apenas aos homens de seu próprio lugar e cidade, mas para todos os estranhos e viajantes; Assim, os judeus, não se contentam com os ídolos que tinham, abraçaram tudo o que ofereceram ou seus vizinhos poderiam fornecer-lhes:

dele era; ou "para ele era"; seu desejo, sua luxúria, sua fornicação; todos que passaram, isso poderia apreciá-la; Assim, os judeus eram o leitor cair com cada ídolo e toda prática idólatra. O Targum renderiza esta cláusula,.

"E não é certo para que você faça isso;".

para cometer e multiplicar a idolatria.

B על שמך "Proprter Namen Tuum", Pagninus, Montanus, Piscator. c "in Nomine Tuo", V. L. Munster, versão de Tigurine, Grotius; "Super Nomeen Tuum", Starckius; "Cum nomine tuo", Junius Tremellius.