Hebreus 13:21

Faça você perfeito em todos os bons trabalhos para fazer sua vontade, ... A cópia Alexandriana lê: "Em cada bom trabalho e palavra"; Como em 2 Tessalonicenses 2:17 Todo bom trabalho é ser feito: um bom trabalho é o que é feito em obediência ao comando de Deus, e na fé, e de um princípio de amor, no nome e força de Cristo, e com vista à glória de Deus; e todo esse trabalho deve ser diligentemente atendido; como a preocupação de Deus e são de natureza moral, ou de instituição positiva; e como se preocupar mutuamente, seja como homens ou cristãos: e a vontade de Deus é a regra de cada bom trabalho, tanto quanto à matéria e forma; O que quer que não seja agradavelmente para a vontade revelada de Deus, tenha uma demonstração de religião e santidade, não é um bom trabalho; continuação no desempenho de boas obras, e a perfeição deles, são as coisas a serem desejadas de Deus; Requer graça para realizar boas obras e mais graça para abundá-los e impedir que os homens sejam cansados ​​de fazer bem; E embora o melhor das obras seja imperfeito, mas a perfeição neles é desejável, e é só Deus que pode tornar os santos perfeitos em qualquer sentido; Veja 1 Pedro 5:10. As versões árabes e etiópicas renderam, "fortalecer você", ou "confirmar você"; Santos precisam ser fortalecidos com força espiritual, para realizar boas obras; porque são fracos e fracos, e incapazes de fazer qualquer coisa espiritualmente boa; Sem Cristo, eles não podem fazer nada, mas através dele fortalecendo-os, eles podem fazer todas as coisas; E eles precisam ser confirmados neles, que são a vontade de Deus e que é seu dever considerá-los. A versão latina da vulgata torna-a, "encaixar você": os homens são naturalmente impróprios para boas obras; A fim de fazê-los Aight, é necessário que eles tenham conhecimento da vontade de Deus; que eles são regenerados e criados em Cristo; que eles são santificados e purificados, e assim se reúnem para o uso do mestre; que eles têm o Espírito de Deus e força de Cristo; E que eles sejam crentes nele: nem sempre há uma aptidão em santos, ou uma prontidão para boas obras, somente quando Deus dá vontade e poder para fazê-las; portanto, uma petição como esta é muito adequada e pertinente; outro segue, ou o mesmo realizado e mais amplamente expresso; Embora, em vez disso, parece ser distinto, e que, para o primeiro:

Trabalhando em você aquilo que é o que é bem desastrado em sua visão, através de Jesus Cristo; O bom trabalho da graça é necessário para o desempenho de boas obras; Nem qualquer homem pode fazer um bom trabalho bem, a menos que ele tenha o bom trabalho de Grace, forjado nele: Grace é um trabalho não do homem, mas de Deus; É um trabalho interno, algo no coração de um homem, e não é nada sem ele, ou feito por ele; e é um trabalho gradual e progressivo; É realizado por graus, e ainda não é perfeito, embora seja. Deus está continuamente trabalhando em seu povo, carregando seu trabalho e, por fim, o realizará;

Filipenses 1:6 e isso é "bem agradável à sua vista"; é à sua vista; É óbvio para a sua visão, quando não é para os outros, nem para si mesmos, sendo o homem escondido do coração; e é muito agradável para ele; Faz homens como ele; Por este meio, eles se tornam uma habitação adequada para ele, e são colocados em uma capacidade de servi-lo; Para tal ele dá mais graça, e naquela graça ele implica glória: e tudo isso é.

através de Jesus Cristo; Toda a graça necessária para o começo e continuação, e acabamento do bom trabalho da graça, e para o desempenho de cada bom trabalho, vem através das mãos de Cristo, em quem toda a plenitude de isso habita; e através do sangue e intercessão de Cristo, em virtude de que é comunicado; E todos se tornam aceitáveis ​​a Deus através dele, como as pessoas do povo do Senhor, então a graça que é forjada neles, e as obras que são feitas por eles:

Para quem seja glória para sempre e sempre, amém; seja para Deus o Pai de Cristo e o Pai de Mercies, e Deus da Salvação; e como ele é o deus da paz, e o trazema de Cristo dos mortos; o Appinter, provedor e doador do Grande Pastor; O autor e o finalizador de todos os bons em seu povo: ou para Jesus Cristo, o grande pastor das ovelhas, através de quem toda graça e coisas boas vêm; para ele esta doxologia do direito pertence; Ele tem uma glória como Deus e como mediador; E a glória de ambos deve ser dada a ele: a glória de sua divindade, afirmando; atribuindo todas as perfeições divinas e obras a ele; Adorando-se dele, e atribuindo a eficácia de suas ações mediadoras: e a glória da salvação e a redenção é dada a ele, que sozinha obteve; Descartando todos os outros salvadores; confiando em sozinho nele; Ao olhar para ele sozinho pela paz, perdão, justificativa, santificação e vida eterna: e esta glória deve ser atribuída continuamente, para sempre, como será por anjos, e santos a toda a eternidade, a palavra "amém" é adicionado, para mostrar que o apóstolo assentou, e desejava ser, e que ele acreditou firmemente, e então afirmou que seria; Pois é expressivo de assentimento, asseveração e oração.