Hebreus 3:13

Mas exortar um ao outro diariamente, a fim de evitar incredulidade e apostasia. A frase é por vezes renderizada, "conforto um ao outro", ou "juntas", como em 1 Tessalonicenses 5:11 Que os santos podem fazer, revelando-se juntos sobre coisas divinas; orando juntos; instruindo-se uns aos outros nas doutrinas do Evangelho; colocando um ao outro em mente da aliança da graça e suas promessas; e observando a aproximação da felicidade eterna com Cristo. E embora o negócio da exortação pertença muito aos ministros da Palavra, mas não deve ser negligenciado por crentes privados; Quem deveria, quando se torna necessário, exortar um ao outro à oração; para uma participação na palavra e ordenanças; em relação às suas conversas; para uma adesão próxima à sua profissão; e para uma visão e consideração de Cristo, o apóstolo e o sumo sacerdote disso; e a uma preocupação devida por sua verdade e interesse: e isso deve ser feito apaixonado, com palavras boas e consolidórias, e em coisas, em que os santos estão preocupados, e se consideram respeito; e é um caso que requer prudência e fidelidade; e supõe que o povo de Deus pode ser maçante, pesado e lento; E isso deve ser feito "diariamente", todos os dias, sempre que há uma ocasião, e uma oportunidade para isso; e.

Enquanto é chamado hoje; Enquanto a dispensação do evangelho continua; ou enquanto o tempo de vida dura. Isso mostra que a frase "hoje", em Salmos 95:7 Não respeitasse apenas o tempo de David. A versão siríaca torna-a "até aquele dia que é chamado hoje": até que o dia eterno apareça, quando não haverá necessidade de tais exortações, nem qualquer perigo do que se segue:

Para que qualquer um de vocês seja endurecido através da falsa do pecado; pecado real, que é uma transgressão da lei; Todo pecado é de uma natureza de endurecimento, e sendo muitas vezes comprometida, um hábito é contratado, e uma cansaço trouxe sobre o coração e a consciência; ou a corrupção da natureza, pecado indondring, pode ser feita; Um mal e um coração corrupto, que engana através de promessas de prazer, ou lucro com o eu de um homem, ou de sigilo e impunidade; Sugere que o poder que um homem tem que se arrepender de prazer, e a misericórdia de Deus, pelo que significa que o homem é atraído por ele, e pelo frequente repeti-lo, cresce endureceu nele.