Hebreus 3:3

Para este homem foi contado digno de mais glória do que Moisés, .... Moisés foi contado digno de glória e honra, e tinha dado a ele, tanto por Deus quanto por homens; Por Deus, como aparece do trabalho que ele o chamou para entregar seu povo Israel, revelar sua mente e vontade para eles e governar e governá-los; E dos favores que ele mostrou, como os milagres que ele fez por ele, o quase conversou ele admitiu-o, e a visão que ele deu de sua glória, que ele fez para passar diante dele, e seu respeito a ele em sua morte e enterro, assim como o testemunho que ele deu dele; E ele foi contado digno de honra pelos homens, e que lhe deu, como faraó e seu povo e os israelitas. Os judeus dão ótimas elogios dele; Eles chamam de pai na lei, um pai em sabedoria e um pai na profecia u; e dizer que ele é pai, mestre, cabeça e príncipe de todos os profetas w; Sim, o grande profeta esperado nos últimos dias, eles dizem, serão, mas ao lado de Moisés, seu mestre X: eles observam, que havia mais milagres trabalhados por ele, e para ele, do que os profetas, e para todos os profetas que tem sido desde que o mundo começou Y; de modo que ele não apenas excedê-los na excelência e sublimidade da profecia, mas na infinidade de milagres; Mas Cristo é digno de mais glória do que Moisés, e o dado por Deus, anjos e homens: ele é um salvador maior que Moisés; Moisés era apenas um salvador temporal, mas ele é o autor de salvação espiritual e eterna: ele é um profeta maior do que Moisés, sendo o único filho gerado de Deus, que deitou no seio do Pai, e o declarou, sua mente e vontade, seu evangelho, graça e verdade, como Moisés nunca fez: ele é um rei maior do que ele, sendo feito maior do que os reis da terra: ele fez mais milagres do que Moisés, e tinha um testemunho maior de Deus do que ele tinha, como se ele era seu filho amado, e ser ouvido; Ele também foi criado, dos mortos, e é colocado à direita de Deus, e é nomeado juiz de todos; Ele é ministrado e adorado pelos anjos, acredita-se por homens, que atribuem toda a glória de sua salvação a ele.

Na medida em que acumulou a casa mais honra do que a casa; Esta "casa", ou "templo", como a versão árabe torna-a, é a igreja, da qual Cristo é o construtor; Embora não a exclusão do Pai e do Espírito, que são construtores de coeficientes com ele, nem de ministros do evangelho como instrumentos, nem dos crentes em uma capacidade privada, que se acumulam; Mas ele tem a principal preocupação no prédio, que está na conversão das almas, e na edificação deles, e é realizada por seu espírito no ministério da palavra e ordenanças, e daí ele tem uma glória; Veja Zacarias 6:12 Uma glória maior do que Moisés, vendo que ele era apenas uma parte desta casa, no máximo, mas um pilar nele; Mas Cristo é o construtor, fundação e pedra angular.

U T. bab. Megilia, fol. 12. 1. W Shemot Rabba, seita. 21. fol. 106. 3. Maimon. Yesode Hattorá, c. 7. seita. 6. Obeda Cochabim, c. 1. seita. 3. Em Misn Sinédrino, c. 11. SEÇÃO. 1. Tzeror Hamor, fol. 18. 3. X Maimon. Teshubah, c. 9. SECT. 2. Y Menasseh Ben Israel, Conciliado. em Deut. qu. 11.