Zacarias 8

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Zacarias 8:1-23

1 Mais uma vez veio a mim a palavra do Senhor dos Exércitos:

2 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Tenho muito ciúme de Sião; estou me consumindo de ciúmes por ela".

3 Assim diz o Senhor: "Estou voltando para Sião e habitarei em Jerusalém. Então Jerusalém será chamada Cidade da Verdade, e o monte do Senhor dos Exércitos será chamado Monte Sagrado".

4 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Homens e mulheres de idade avançada voltarão a sentar-se nas praças de Jerusalém, cada um com sua bengala, por causa da idade.

5 As ruas da cidade ficarão cheias de meninos e meninas brincando".

6 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Mesmo que isso pareça impossível para o remanescente deste povo naquela época, será impossível para mim? ", declara o Senhor dos Exércitos.

7 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Salvarei meu povo dos países do leste e do oeste.

8 Eu os trarei de volta para que habitem em Jerusalém; serão meu povo e eu serei o Deus deles, com fidelidade e justiça".

9 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Vocês que estão ouvindo hoje estas palavras já proferidas pelos profetas quando foram lançados os alicerces do templo do Senhor dos Exércitos, fortaleçam as mãos para que o templo seja construído.

10 Pois antes daquele tempo não havia salários para os homens nem para os animais. Ninguém podia tratar os seus negócios com segurança por causa de seus adversários, porque eu tinha posto cada um contra o seu próximo.

11 Mas agora não vou mais tratar com o remanescente deste povo como fiz no passado", declara o Senhor dos Exércitos.

12 "Haverá uma rica semeadura, a videira dará o seu fruto, a terra produzirá suas colheitas e o céu derramará o orvalho. E darei todas essas coisas como uma herança ao remanescente deste povo.

13 Assim como vocês foram uma maldição para as nações, ó Judá e Israel, também os salvarei e vocês serão uma bênção. Não tenham medo, antes sejam fortes. "

14 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Assim como eu havia decidido castigar vocês sem compaixão quando os seus antepassados me enfureceram", diz o Senhor dos Exércitos,

15 "também agora decidi fazer de novo o bem a Jerusalém e a Judá. Não tenham medo!

16 Eis o que devem fazer: Falem somente a verdade uns com os outros, e julguem retamente em seus tribunais;

17 não planejem no íntimo o mal contra o seu próximo, e não queiram jurar com falsidade. Porque eu odeio todas essas coisas", declara o Senhor.

18 Mais uma vez veio a mim a palavra do Senhor dos Exércitos.

19 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Os jejuns do quarto, do quinto, do sétimo e do décimo meses serão ocasiões alegres e cheias de júbilo, festas felizes para o povo de Judá. Por isso amem a verdade e a paz".

20 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Povos e habitantes de muitas cidades ainda virão,

21 e os habitantes de uma cidade irão a outra e dirão: ‘Vamos logo suplicar o favor do Senhor e buscar o Senhor dos Exércitos. Eu mesmo já estou indo’.

22 E muitos povos e nações poderosas virão buscar o Senhor dos Exércitos em Jerusalém e suplicar o seu favor".

23 Assim diz o Senhor dos Exércitos: "Naqueles dias, dez homens de todas as línguas e nações agarrarão firmemente a barra das vestes de um judeu e dirão: ‘Nós vamos com você porque ouvimos dizer que Deus está com vocês’ ".

CAPÍTULO 8

1. A restauração anunciada ( Zacarias 8:1 )

2. A paz de Jerusalém ( Zacarias 8:4 )

3. O retorno à terra ( Zacarias 8:6 )

4. A bênção da terra e do povo ( Zacarias 8:9 )

Zacarias 8:1 . A resposta agora é dada à questão, e é uma resposta que nenhum dos peticionários esperava. A resposta está intimamente ligada à terceira visão noturna no capítulo 2, pois aqui está uma profecia ampliada a respeito da restauração de Jerusalém. Jeová tinha ciúme de Jerusalém. A ira caiu sobre os gentios e Ele derramou Sua fúria sobre eles (o que é claro no futuro).

Quando isso acontece, Ele retorna a Sião e estabelece Sua morada no meio de Seu povo. Então Jerusalém não é mais pisada pelos gentios. O nome dela é um novo nome, “a Cidade da Verdade”. Quão diferente dos outros nomes que ela carregou em sua humilhação! Ela foi chamada de mulher impura Lamentações 1:8 ; Lamentações 1:17 ; uma prostituta e um assassino Isaías 1:21 ; Sodoma e Egito Apocalipse 11:1 .

Zacarias 8:4 . A miséria de Jerusalém foi grande durante o julgamento. Tudo será alterado "naquele dia". A cidade terá paz e prosperidade e será amplamente habitada. Conseqüentemente, não haverá mais necessidade de chorar por seu destino e desolação passados, pois maior glória chegou.

Zacarias 8:6 . Todos eles voltam para a terra. No segundo capítulo, o país do norte foi mencionado (Rússia); e seu retorno anunciado. Aqui o leste e o oeste são nomeados, o Extremo Oriente, Índia, China, Japão; e o Ocidente, os países europeus e a América.

Zacarias 8:9 . Que contraste com os dias anteriores de julgamento, dispersão e miséria! Pois antes desses dias não havia aluguel para o homem, nem aluguel para animais. ... Poucos frutos eram colhidos do solo; não havia nada para o homem e para os animais. ... Nem havia paz para o que saía ou entrava por causa da aflição.

... Não havia descanso, não havia paz, mas incerteza e aflição. Os que saíram da terra não tiveram paz, e os que entraram na terra não encontraram paz. A maldição dizia: Não há descanso para a planta dos pés, e como foi cumprida literalmente. Novamente o povo busca um lugar de descanso na terra sem seu Deus e seu Salvador, tudo na confiança da carne. Eles terão sucesso em seus planos de restauração apenas para se encontrarem finalmente em maiores dificuldades e enfrentando piores aflições do que nunca.

Então, cada um estará contra o seu próximo ( Zacarias 8:10 ). Dinheiro gasto aos milhões na construção de canais para irrigação, plantio de árvores e vinhas, construção de ferrovias, etc. (exatamente o que o sionismo moderno propõe e se comprometeu a fazer), pode ter sucesso em transformar a terra em alguns pontos em um jardim frutífero, mas o o tempo dos problemas de Jacó varrerá tudo isso. O Senhor será gracioso com a própria terra no dia de Sua manifestação. Haverá um tempo de paz, a vide dará seus frutos, a terra seus frutos, os céus seu orvalho.

A maldição será então transformada em uma bênção e o remanescente será um povo santo. Os dias de jejum tornam-se dias de festa; as calamidades nacionais do passado são esquecidas e, no lugar do choro, há louvor e adoração. As canções de louvor com as quais o livro de Salmos se encerra, sem dúvida, serão cantadas pela nação restaurada. Este grande capítulo da restauração termina com uma visão da conversão de todo o mundo ( Zacarias 8:20 ).

As nações estão buscando o Senhor dos Exércitos em Jerusalém para orar diante Dele. Então o judeu não será mais uma pessoa desonrada entre os gentios, mas eles serão os mensageiros do Rei entre as nações; e de bom grado se apoderarão da saia do judeu, para serem levados por ele a Jerusalém.

Introdução

" O LIVRO DE ZECARIAS

Introdução

Zacarias é o grande profeta da restauração e, como afirmado na introdução a Ageu, foi contemporâneo dele. As profecias em ambos os livros são datadas. São os seguintes:

No sexto mês do segundo ano de Dario: Ageu 1:1

No sétimo mês do mesmo ano: Ageu 2:1

No oitavo mês do mesmo ano: Zacarias 1:1

No nono mês, no mesmo ano: Ageu 2:1

No décimo primeiro mês do mesmo ano: Zacarias 1:1 ; Zacarias 2:1 ; Zacarias 3:1 ; Zacarias 4:1 ; Zacarias 5:1 ; Zacarias 6:1

No quarto ano de Dario, nono mês: Zacarias 7:1 ; Zacarias 8:1 ; Zacarias 9:1 ; Zacarias 10:1 ; Zacarias 11:1 ; Zacarias 12:1 ; Zacarias 13:1 ; Zacarias 14:1

Zacarias é mencionado em Esdras 5:1 ; Esdras 6:14 ; ele era descendente de sacerdotes, o que aprendemos consultando Neemias 12:4 ; Neemias 12:16 .

Seu nome significa “Jeová se lembra”. Ele era filho de Berequias, que significa “Jeová abençoará; ”E o nome de seu avô era Iddo; Iddo significa "a hora marcada." Esses são nomes significativos; pode-se dizer que a grande mensagem profética de Zacarias é dada nesses três nomes em poucas palavras. Para o cumprimento da aliança, Deus se lembra de Seu povo, o que as visões e mensagens de Zacarias mostram. Quando Ele se lembrar deles, Ele os abençoará, mas será no tempo designado, e o tempo designado ainda não chegou, portanto, a maior parte de Zacarias permanece não cumprida.

Ele nasceu na Babilônia e quando voltou para a terra de seus pais ainda era uma criança. Em sua visão, ele é tratado como um jovem, de modo que era muito jovem quando foi chamado para a posição de responsabilidade de profeta. Quanto ao cenário histórico de suas profecias, é o mesmo que Ageu, e remetemos o leitor ao que dissemos lá.

De acordo com fontes antigas, ele viveu até ser um homem muito velho e foi enterrado ao lado de Ageu em Jerusalém; mas isso não pode ser verificado. A tradição judaica diz que ele era membro da grande sinagoga e participou ativamente da prestação do serviço litúrgico do novo templo. A versão Septuaginta do Antigo Testamento atribui a ele a composição de Salmos 137:1 ; Salmos 138:1 e a Ageu e Zachariah Salmos 145:1 ; Salmos 146:1 ; Salmos 147:1 ; Salmos 148:1 ; e o mesmo acontece com outras versões como o Peshito e a Vulgata.

Alguns expositores foram tão superficiais em suas declarações que o identificaram com o Zacarias que foi morto por Joás de Judá, entre o templo e o altar, como mencionado em 2 Crônicas 24:20 .

Sua Grande Mensagem

Zacarias em sua mensagem não repreende o povo por causa de sua negligência em construir a casa do Senhor, como aprendemos que Ageu fez, embora suas grandes profecias tenham sido dadas para encorajar o restante em sua obra. O horizonte das visões e profecias de Zacarias é muito mais extenso do que o horizonte dos outros profetas menores. Ele cobre todo o futuro de Israel e segue adiante desde seus dias até o momento em que o Messias vier a Jerusalém, quando os Seus não O receberam.

Ele retrata a condição da nação após a rejeição de Cristo, e então conduz ao tempo de Seu retorno e aos felizes resultados que se seguem ao arrependimento do remanescente, quando olharão para Aquele a quem traspassaram.

As potências mundiais gentílicas, conforme anunciadas profeticamente nas grandes visões de Daniel, são vistas por ele como dominadoras de Jerusalém; e como o Senhor finalmente lidará com esses poderes. O último cerco de Jerusalém, e o que está relacionado com esse cerco, a tribulação, a libertação pela vinda visível do Senhor e o reino resultante, conclui seu livro. Na verdade, é uma história profética completa de Israel e dos tempos dos gentios desde o cativeiro até o fim desses tempos.

Seu livro foi corretamente chamado pelo mesmo nome do último livro da Bíblia, o Apocalipse - uma revelação. E há certas características que identificam Zacarias em alguma medida com o livro do Apocalipse. Zacarias pode muito bem ser colocado ao lado de Isaías e Daniel.

As previsões messiânicas em Zacarias

Zacarias tem mais a dizer sobre Cristo, Sua pessoa, Sua obra e Sua glória do que todos os outros profetas menores juntos. Mencionamos aqui as previsões mais diretas encontradas no livro; existem outros, que serão apontados nas anotações.

I. Ele fala de Cristo como "o Renovo". Este é um dos nomes de nosso Senhor revelados a Isaías e Jeremias Isaías 4:2 ; Jeremias 23:5 . Zacarias fala Dele duas vezes sob este título, nos Capítulos 3 e 4. II. Uma grande predição a respeito de Cristo é encontrada no capítulo sexto, quando o profeta recebe a ordem de ordenar a coroação do sumo sacerdote, símbolo de nosso Senhor, que é o rei-sacerdote coroado.

III. Em Zacarias 9:9 , temos a passagem familiar citada no Novo Testamento a respeito da entrada de Cristo em Jerusalém. Nesta passagem, a primeira e a segunda vinda de nosso Senhor são misturadas. 4. Ele fala dele como o pastor, e o preço de sua traição, as trinta moedas de prata, também citadas no Novo Testamento.

Zacarias 11:12 e Mateus 27:9 . V. Outra grande profecia messiânica está registrada em Zacarias 12:10 . Aqui está predita Sua morte na cruz, e que Ele é o traspassado, para quem eles olharão, por quem ainda prantearão.

(Ver João 19:1 e Apocalipse 1:1 .) VI. Ainda outra profecia relacionada aos sofrimentos de Cristo é Zacarias 13:7 . A espada é para despertar contra o Homem, que é companheiro de Deus; aquela espada é para feri-lo.

VII. Finalmente, mencionamos a passagem no último capítulo, onde o profeta O descreve como vindo para a salvação de Seu povo que esperava, e que Seus pés naquele dia estarão no Monte das Oliveiras. É Ele quem foi visto por último em pé no Monte das Oliveiras, com a promessa de Seu retorno “da mesma maneira”.

Como declarado antes, essas passagens são as mais proeminentes, mas de forma alguma todas as predições a respeito do Messias de Israel.

Há uma interessante obra judaica sobre Zacarias, o Yalkut de Zacarias. Dá um comentário interessante sobre suas profecias. O grande mestre Abarbanel confessou sua incapacidade de interpretar essas visões. Como ele poderia negar que Jesus de Nazaré é o Cristo? E o muito honrado exegeta judeu, Solomon Ben Jarchi, declarou “sua profecia é muito obscura, pois contém visões que lembram sonhos, que precisam ser interpretadas; e nunca seremos capazes de descobrir a verdadeira interpretação até que o mestre da justiça chegue. ”

Esse professor, o Espírito Santo, chegou. Ele nos guia agora em toda a verdade; Ele deixa claro as coisas que virão, conforme revelado na Palavra profética. Comparando Escritura com Escritura, e evitando a “interpretação particular” contra a qual Pedro avisa 2 Pedro 1:1 , entendemos as visões, que dois dos maiores estudiosos e mestres de hebraico declararam inexplicáveis.

A Divisão de Zacarias

Para uma compreensão correta do livro, as divisões corretas devem ser verificadas antes de tudo. Damos, portanto, primeiro o escopo do livro. Após uma introdução que compreende os primeiros seis versículos do primeiro capítulo, temos o registro de suas grandes visões noturnas.

1. A Visão do Homem sobre o Cavalo Vermelho entre as Murtas ( Zacarias 1:7 ) 2. Os Quatro Chifres e os Quatro Ferreiros ( Zacarias 1:18 ) 3. O Homem com a Linha de Medição (Capítulo 2 ) 4. A Visão sobre a Purificação do Sumo Sacerdote (Capítulo 3) 5.

A visão do castiçal com as duas oliveiras (Capítulo 4) 6. A visão do rolo voador ( Zacarias 5:1 ) 7. A mulher na efa ( Zacarias 5:5 ) 8. A visão de os Quatro Carros ( Zacarias 6:1 )

Alguns tiveram dez visões em vez de oito; não há necessidade disso. A visão que eles dividiram é a de Zacarias 1:18 . Mas esta é uma visão; e assim é a visão no capítulo 4. Depois que essas visões foram dadas, o jovem profeta recebeu a ordem de fazer coroas de prata e ouro e coroar o sumo sacerdote. Foi uma grande ação simbólica, profetizando Aquele que usava na terra a coroa de espinhos, e que será coroado com muitas coroas quando a noite se for e o dia raiar.

Esta é a primeira seção do livro. A segunda seção está contida nos Capítulos 7 e 8. É uma espécie de parêntese. Perguntas sobre certos jejuns foram feitas pelo profeta; eles foram respondidos pelo Senhor e suas respostas interessantes estão registradas nestes dois capítulos.

A terceira seção está contida nos Capítulos 9-14; é a parte mais majestosa do livro. Está organizado em duas partes, cada uma começando com a frase "O fardo da Palavra do Senhor". O primeiro fardo é Zacarias 9:1 e o segundo é Zacarias 12:1 . Revela de maneira notável o futuro de Jerusalém, tão intensamente interessante