Êxodo 15:1-27

A CANÇÃO DA SALVAÇÃO

(vs.1-19)

Esta é a primeira música encontrada nas escrituras e uma resposta mais adequada à grandeza da vitória de Deus ao libertar Seu povo. É uma expressão de alegria no Senhor e "a alegria do Senhor é a sua força" ( Neemias 8:10 ). Eles precisavam dessa força ao iniciar sua jornada no deserto, assim como nós também precisamos em nosso caminho cristão com suas muitas provações.

Graças a Deus, Ele pode fornecer tal plenitude de alegria na contemplação de nossa redenção eterna em Cristo que não há motivo para reclamarmos novamente. Se fizermos isso, será nossa própria falha em lembrar a plenitude de Sua graça libertadora e poder.

(1) DEUS SUPREMO

(vs.1-2)

A primeira seção da música enfatiza a grandeza do Senhor, que é declarado "meu Deus". É o Senhor Jesus quem cumpriu a redenção por nós. Ele triunfou gloriosamente sobre todo o poder do inimigo em virtude de Sua morte e ressurreição. Cavalo e cavaleiro são lançados ao mar, sendo tragados pela morte, enquanto Ele sobreviveu em triunfo majestoso. Portanto, Israel pode dizer: "Ele é minha força e canção, e se tornou minha salvação.

“Os crentes de hoje podem ecoar essas palavras de uma forma ainda mais elevada, pois deles é uma salvação eterna. Mais do que isso, podemos dizer do Senhor Jesus:“ Ele é o meu Deus ”, assim como Tomé reconheceu após Sua ressurreição ( João 20:28 ), e como Israel acreditará plenamente quando Ele retornar em grande poder e glória ( Zacarias 14:5 ).

(2) A VITÓRIA É DO SENHOR

(vs.3-10)

Esta segunda seção trata do poder do Senhor em realizar a grande vitória sobre o inimigo. “O Senhor é um homem de guerra: o Senhor (Jeová) é o Seu nome” (v.3) “Jeová” implica Sua eterna auto-existência e auto-suficiência, mas ainda em gracioso relacionamento de aliança com Seu povo. Só ele obtém a vitória, mas Seu povo é abençoado por ela.

Todos os recursos do inimigo, os carros de Faraó e seu exército, incluindo seus oficiais mais escolhidos, foram totalmente vencidos, cobertos pelo mar, afundando como uma pedra, para nunca mais serem uma ameaça (v. 4-5). Pela fé, os crentes de hoje percebem que o Senhor Jesus venceu totalmente o poder do pecado, assim como acontece com os nossos pecados também: "Tu lançares todos os seus pecados nas profundezas do mar" ( Miquéias 7:19 ).

Sua mão direita, a mão do poder positivo, despedaçou o inimigo. Cristo é virtualmente a mão direita de Deus, pois Ele é de fato "o homem da tua destra" ( Salmos 80:17 ). Ele é aquele que realiza a obra de Deus.

Sua grande excelência vence e derrota todos os que ousam se levantar contra ele. Em Sua ira, eles são consumidos como restolho incendiado. O "forte vento leste" que soprou o mar de volta é comparado ao sopro das narinas de Deus, fazendo com que as águas se juntassem e fiquem em pé (v.9). Que poder existe simplesmente no sopro de Deus! Nunca devemos associar naturalmente a respiração com o poder, mas o que parece ser de pouco significado é tremendamente grande quando Deus está envolvido.

"As profundezas congelaram no coração do mar." A água do Mar Vermelho certamente não foi transformada em gelo, mas por enquanto o líquido congelou ou tornou-se sólido por um poder milagroso.

No versículo 9 o inimigo é citado em seu orgulho do que fará, dizendo que irá ultrapassar, dividir o despojo e satisfazer sua luxúria vingativa, destruindo-os pela espada. Com que simplicidade esse desafio arrogante foi enfrentado! Deus simplesmente soprou com Seu vento, o mar os cobriu e eles afundaram como chumbo nas poderosas águas (v.10). O barulho dos cavalos e carruagens, os gritos e o estrépito dos braços foi repentina e totalmente silenciosa. Que visão para Israel!

GLORIOSA EM SANTIDADE

(vs. 11-13)

Esta terceira seção da música é a seção de Levítico, que enfatiza a santidade sublime de Deus. Quem pode ser como Ele? Sua santidade envolve Seu amor pelo que é bom e Seu ódio pelo mal. Ele age com a pureza de Seu santuário com base na santidade, não em qualquer mero uso egoísta de poder superior, mas usando o poder em verdade perfeita, de modo que Ele faz maravilhas surpreendentes.

Por um lado, Ele estendeu a mão em santo julgamento, pois odeia o mal: a terra engoliu o inimigo (v.12). Por outro lado, em terna misericórdia, Ele conduziu o povo que redimiu (v.13), pois ama fazer o bem. Mais do que isso, o cântico aguarda o fim em vista com plena confiança, como se já tivesse sido cumprido: “Tu os guiaste na Tua força até a Tua santa morada.

“Ele deseja que os Seus sejam identificados com Ele ao compartilhar Sua própria habitação. É claro que os incrédulos não querem a bênção de residir em Sua presença, mas para um crente nada pode ser mais doce do que isso.

(4) INIMIGOS TROUXERAM BAIXO

(14-16)

TODA A TERRA VIRTUALMENTE SUBDUÍDA

Esta quarta seção não fala apenas do Egito sendo derrotado, mas de outras nações também destinadas a serem subjugadas pela grandeza do poder do Senhor. Ouvindo sobre a libertação de Israel, eles ficariam com medo (v.14). Os habitantes da Palestina experimentariam angústia, pois esta era a terra que Deus havia prometido a Israel. Os duques de Edom (homens de importância) ficariam consternados e os governantes de Moabe tremeriam de medo.

Edom fala da auto-importância da carne. Moabe, ao contrário, ilustra a auto-indulgência e a auto-satisfação de uma religião fácil de lidar. Ambos serão perturbados pelo verdadeiro testemunho de Deus. Todos os habitantes de Canaã “se derreteriam”, não encontrando forças para resistir ao exército de Deus. Canaã significa "comerciante", simbolizando aqueles que comercializam as coisas de Deus. A grandeza do braço de Deus tornaria todos esses inimigos "imóveis como uma pedra" por meio do medo e do pavor, de modo que o povo de Deus não teria dificuldade em passar para tomar posse de sua terra. Teu era o povo especial de Deus, a quem Ele havia comprado.

(5) FIM DE DEUS À VISTA

(vs.17-18)

A quinta seção nos assegura que não havia dúvida do cumprimento dos fins de Deus. Ele os plantaria na montanha de Sua herança, que seria um "santuário" virtual de refúgio e paz, estabelecido por Deus para Seu povo adquirido. Mas isso se refere profeticamente ao dia vindouro em que Israel finalmente será imutavelmente abençoado no milênio em sua própria terra, quando na verdade "o Senhor reinará para todo o sempre".

(6) SUA VITÓRIA

(v.19)

A sexta seção celebra a grande vitória de Deus sobre todo o poder unido do inimigo, em nome de Seu povo Israel, que, somos especialmente lembrados, passou em terra seca no meio do mar.

(7) CUMPRIMENTO DO LOUVOR

(vs. 20-21)

As mulheres também se unem ao louvor ao Senhor tão plenamente quanto o resto de Israel. Miriam, a irmã de Moisés, os conduz nisso, levando um tamborete, como outros faziam, dançando diante do Senhor com adoração transbordante. Ela ecoa a canção de Moisés: "Cantem ao Senhor, porque Ele triunfou gloriosamente; o cavalo e seu cavaleiro lançaram ao mar." Esta é a sétima seção, que completa o coro de louvor ao Senhor.

TESTE DO DESERTO E GRAÇA DE DEUS

(vs.22-27)

Tendo sido tão maravilhosamente redimido, Israel teria motivos para reclamar novamente? Não mais do que os cristãos, que possuem a redenção eterna em virtude do sacrifício de Cristo. Mas em apenas três dias a murmuração começa porque em Mara eles acham as águas amargas. Da mesma forma, os cristãos logo após serem redimidos, encontram experiências de amargura. Nem tudo é tão agradável como eles esperavam.

Mas isso foi planejado por Deus como um teste de fé. Visto que o Senhor provou ser fiel no passado, eles não podem suportar a prova trazendo essas questões difíceis a Ele em oração confiante de que Ele responderá da maneira certa? Isso é muito mais sensato do que reclamar!

Quando o povo se queixou de Moisés, ele fez o que deveria ter feito. Ele clamou ao Senhor. Sem demora, o Senhor mostrou-lhe o remédio que estava próximo, uma certa árvore que só precisava ser jogada na água, pela qual a água se tornou doce (v.25). Também para nós toda experiência amarga tem um remédio muito próximo a ser encontrado. Precisamos apenas aplicar a verdade a respeito da cruz de Cristo (a árvore) às nossas circunstâncias atuais, e veremos que nossas provações se transformaram em doçura.

Em comparação com a amarga agonia da cruz de Cristo ao carregar nossos pecados, certamente a experiência mais amarga de um cristão é doce. Só de pensar em Seus sofrimentos, isso fará uma diferença maravilhosa em nossa atitude em relação às provações.

“Ali Ele fez um estatuto e uma ordenança para eles e ali os testou”. O teste os encontrou tristemente carentes de fé, mas o teste deles provou que Ele é abundantemente fiel e gracioso.

Ao mostrar tal graça, no entanto, Ele corretamente os colocou sob responsabilidade, estabelecendo uma lei no sentido de que eles deveriam ouvir a Sua voz e fazer o que era certo na avaliação de Deus. Isso foi acompanhado por uma condição definida: se eles fossem obedientes aos Seus mandamentos, Ele os preservaria das doenças que infligiu ao Egito. Pois o governo de Deus deve ser sempre observado, e certamente especialmente por aqueles a quem Ele abençoou com o conhecimento da redenção.

Israel teria sido preservado de sofrer tais doenças físicas se simplesmente obedecesse ao Senhor, pois Ele é o Senhor que cura. Em nossa presente dispensação da graça, não nos foi prometida a isenção de doenças físicas com base na obediência, mas a obediência certamente nos preservará das doenças espirituais e nos dará saúde e força espirituais.

Como um encorajamento de Deus, Israel é agora levado a Elim (que significa "árvores"), onde havia doze poços de água e setenta palmeiras. Aqui havia abundante suprimento de refrigério para as doze tribos de Israel, com as palmeiras proporcionando sombra do sol do deserto. Eles podem ter sido palmeiras de frutas, mas isso não nos é dito. Mas era um lugar de descanso e refresco que Deus pretendia dar a eles um novo incentivo para continuar sua jornada. Os crentes hoje também recebem essas ocasiões para estimular a fé no caminho de Deus.