Jó 39

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Jó 39:1-30

1 "Você sabe quando as cabras monteses dão à luz? Você está atento quando a corça tem o seu filhote?

2 Acaso você conta os meses até elas darem à luz? Sabe em que época elas têm as suas crias?

3 Elas se agacham, dão à luz os seus filhotes, e suas dores se vão.

4 Seus filhotes crescem nos campos e ficam fortes; partem, e não voltam mais.

5 "Quem pôs em liberdade o jumento selvagem? Quem soltou suas cordas?

6 Eu lhe dei o deserto como lar, os leito seco de lagos salgados como sua morada.

7 Ele se ri da agitação da cidade; não ouve os gritos do tropeiro.

8 Vagueia pelas colinas em busca de pasto e vai em busca daquilo que é verde.

9 "Será que o boi selvagem consentirá em servir você? e em passar a noite ao lado dos cochos do seu curral?

10 Poderá você prendê-lo com arreio na vala? Irá atrás de você arando os vales?

11 Você vai confiar nele, por causa da sua grande força? Vai deixar a cargo dele o trabalho pesado que você tem que fazer?

12 Poderá você estar certo de que ele recolherá o seu trigo e o ajuntará na sua eira?

13 "A avestruz bate as asas alegremente. Que se dirá então das asas e da plumagem da cegonha?

14 Ela abandona os ovos no chão e deixa que a areia os aqueça,

15 esquecida de que um pé poderá esmagá-los, que algum animal selvagem poderá pisoteá-los.

16 Ela trata mal os seus filhotes, como se não fossem dela, e não se importa se o seu trabalho é inútil.

17 Isso porque Deus não lhe deu sabedoria nem parcela alguma de bom senso.

18 Contudo, quando estende as penas para correr, ela ri do cavalo e daquele que o cavalga.

19 "É você que dá força ao cavalo ou veste o seu pescoço com sua crina tremulante?

20 Você o faz saltar como gafanhoto, espalhando terror com o seu orgulhoso resfolegar?

21 Ele escarva com fúria, mostra com prazer a sua força, e sai para enfrentar as armas.

22 Ele ri do medo, e nada teme; não recua diante da espada.

23 A aljava balança ao seu lado, com a lança e o dardo flamejantes.

24 Num furor frenético ele devora o chão; não consegue esperar pelo toque da trombeta.

25 Ao toque da trombeta, ele relincha: ‘Eia! ’ De longe sente cheiro de combate, o brado de comando e o grito de guerra.

26 "É graças a inteligência que você tem que o falcão alça vôo e estende as asas rumo sul?

27 É porque você manda, que a águia se eleva, e no alto constrói o seu ninho?

28 Um penhasco é sua morada, e ali passa a noite; uma escarpa rochosa é a sua fortaleza.

29 De lá sai ela em busca de alimento; de longe os seus olhos o vêem.

30 Seus filhotes bebem sangue, e, onde há mortos, ali ela está".

AS CABRAS SELVAGENS E OS Veados

(vv.1-4)

O Senhor agora volta a atenção de Jó para os animais nem um pouco agressivos, as cabras selvagens e os cervos. Na verdade, ao invés de agressivos, eles são evasivos. Jó entendia tudo sobre eles? - quando dão à luz, quantos meses de gestação, etc. O quanto Jó sabia na época não sabemos, mas embora haja um conhecimento mais geral dessas coisas agora, quantas pessoas sabem por experiência prática com os animais eles próprios sobre esses assuntos? Por que também os jovens ficam fortes rapidamente e depois deixam os pais para não voltar?

Embora o homem não cuide desses animais, Deus cuida; e se Deus cuida desses escaladores das rochas, quanto mais se importa com os humanos que passam pela adversidade de dificuldades que podem parecer intransponíveis? Deixe Jó considerar isso bem.

O BURRO SELVAGEM

(vv.5-8)

O burro selvagem é um tipo de criatura totalmente diferente, encontrado principalmente nas planícies ou áreas selvagens. O homem simplesmente não controla os hábitos desse animal que é "livre como a brisa". Embora morando na "terra estéril", ele é de alguma forma sustentado por Deus para encontrar comida. Ele evita o tumulto da cidade e não é como o burro domesticado que deve obedecer às instruções de um motorista.

As cordilheiras mais baixas das montanhas (não as rochas) fornecem seu pasto, onde ele pode encontrar vegetação verde. Os homens teriam sequer pensado em criar um animal como este? Mas, em alguns aspectos, Jó era como o jumento selvagem - independente, rebelde, querendo seu próprio caminho. Portanto, ele tinha outra lição prática a considerar.

O ANTÍLOPO SELVAGEM

(vv.9-12)

O boi selvagem é considerado um grande antílope indomável. Pode sua vontade ser subjugada pelos homens como o gado domesticado, de forma que sirva de boa vontade à autoridade do homem? (v.9). Ele se deitaria de bom grado em uma manjedoura onde o gado está bastante contente? Será que Jó conseguiu se arrastar em um sulco, puxando um arado como os bois foram ensinados a fazer? (v.10). A força do antílope era mais do que suficiente para isso, mas como o homem poderia fazer uso de tal força? Ele poderia confiar em tal animal para trazer grãos para casa do campo? (v.

12). É claro que a resposta a todas essas perguntas é negativa, mas isso serve para nos ensinar que há muita diversidade na criação de Deus que está além do homem para ser entendida, e para mostrar as limitações do homem em contraste com os recursos ilimitados de Deus. Jó precisava de lições como essa, como sem dúvida toda a humanidade.

A AVESTRUZ

(vv.13-18)

O avestruz é outra criatura muito interessante de Deus - um pássaro, mas não um pássaro voador, usando suas asas apenas para ajudá-lo a correr em alta velocidade. Além disso, ao contrário de outras aves, ela não faz ninho confortável para botar seus ovos e escondê-los dos predadores, mas os deixa no chão, aquecendo-os na poeira, em locais onde animais ou homens possam caminhar, sem levar em consideração que esses ovos correm o risco de serem quebrados facilmente (vv.14-15).

Além disso, ela trata seus filhos com severidade, como se eles não fossem seus (v.16). Quão diferente da maioria das aves mães ou animais! Porque isto é assim? “Porque Deus a privou de sabedoria e não a dotou de entendimento” (v.17). É triste dizer, mas algumas mães humanas agem como avestruzes nessa questão, mas isso é anormal. Mas Jó aprenderia com o avestruz que Deus não faz o que o homem naturalmente espera, nem precisa nos dar Suas razões. A velocidade do avestruz também é incrível, ultrapassando em muito a velocidade de um cavalo (v.18). Porque? Porque Deus escolheu fazer assim.

O CAVALO

(vv.19-25)

O Senhor agora passa a considerar o cavalo, um animal domesticado, com grande força e notavelmente destemido, mas controlado por seu cavaleiro. Jó deu tanta força a essa criatura incrível? (v.19). Ou ele poderia assustá-lo? (v.20). É um cavalo de guerra particularmente neste caso, um animal que "galopa para o choque de armas" (v.21). Ele não foge do perigo, mas corre direto para ele. Espadachins que se opõem a ele não o atrasam (v.

22). A lança e o dardo nada significam para ele, mas o choque de armas parece apenas aumentar sua ferocidade e raiva (v.24). Embora ele não seja um animal selvagem, quando envolvido na guerra, ele parece ter as qualidades do mais selvagem dos animais. O som da trombeta não o detém, mas o estimula (vv.24-25): enquanto o barulho e os gritos da batalha continuam, ele continua seu avanço.

Novamente, esta é outra criatura que o homem não teria pensado em criar, especialmente qualquer homem que fosse um amante da paz, e Jó encara isso como outra lição objetiva para dizer a ele que Deus é maior do que Jó.

O FALCÃO E A ÁGUIA

(vv.26-30))

O Senhor aqui retorna para considerar duas criaturas que atacam outras. Foi Jó quem decidiu que o falcão deveria voar para o sul quando o inverno se aproximasse? (v.26). É claro que os cientistas diriam que é por instinto que os pássaros migram para um clima mais quente. Mas os ursos polares, por exemplo, não têm esse instinto, nem os pinguins. Quem deu esse instinto a alguns pássaros? Apenas seu Criador. Certamente não é a falta de comida que os move, pois eles deixam as áreas do norte mesmo quando os alimentos são abundantes.

Jeremias 8:7 fala de alguns pássaros: "A cegonha no céu conhece os seus tempos designados; e a tartaruga, a garça e a andorinha observam o tempo da sua chegada."

Jó é instruído a considerar a águia também. Jó ordenou que ele se erguesse em voo a alturas tremendas das montanhas? (vv.27-28). Na verdade, se o homem, ao ser criado, nunca tivesse visto um pássaro, será que ele pensaria em criar tal criatura? Das alturas a águia observa sua presa (v.29), tendo olhos incríveis que vêem uma pequena criatura de grandes distâncias e desce tão rapidamente como uma flecha para pegar sua presa e levá-la aos filhotes no ninho.

Além disso, "onde estão os mortos, aí está" (v.30). O cavalo precipitou-se para a batalha e a águia seguiu para se banquetear com a carne dos caídos. Como isso nos lembra de Apocalipse 19:17 : “Então vi um anjo em pé no sol; e ele clamou em alta voz, dizendo a todos os pássaros que voam pelo meio do céu: 'Vinde e ajuntai-vos para a ceia do grande Deus, para que comais a carne dos reis, a carne dos capitães, a carne dos valentes, a carne dos cavalos e dos que neles se assentam, e a carne de todas as pessoas, livres e escravos, pequenos e grandes.

"'Tudo isso nos diz que Deus tem um meio de executar Seus julgamentos, quer o homem o entenda ou não. Jó aprenderia com isso que Aquele que fez a águia e seus olhos penetrantes, certamente tem olhos mais aguçados que os da águia , e Seus julgamentos podem ser totalmente confiáveis.

Introdução

Neste livro, Israel não é mencionado, de modo que parece que Jó viveu antes da época da história de Israel, talvez na época de Abraão. Este livro é poético e magnificamente belo em sua linguagem. Alfred Lord Tennyson, um poeta renomado, chamou-o de "o maior poema da literatura antiga ou moderna". O escritor é desconhecido, mas é claramente ditado por Deus, que conhecia perfeitamente todas as circunstâncias, as palavras exatas que Satanás falou bem como o Senhor no primeiro e no segundo capítulos, as palavras exatas de Jó e de seus três amigos e de Eliú, então as palavras que o próprio Deus falou do capítulo 38 ao 42: 6. Considerando tudo o que aconteceu, só Deus é o Autor.

Isso não significa que as palavras de Jó ou de seus três amigos foram uma revelação de Deus, mas sim que Deus relatou com precisão o que eles disseram, embora em alguns casos estivessem errados. Em outros casos, suas palavras estavam certas, mas sua aplicação da verdade não era correta. As palavras de Eliú foram uma apresentação muito mais precisa da verdade.

A obra de Deus ao lidar com um indivíduo é exibida maravilhosamente neste livro. Mesmo o caráter mais justo e louvável foi reduzido a um estado de pobreza e depressão, e depois recuperado e abençoado além de sua dignidade anterior. Que lição para todos nós! Podemos nós, que não podemos reivindicar (como fez Jó) qualquer honra farisaica, esperar escapar da humilhação se quisermos aprender corretamente de Deus?

Existem cinco divisões principais no livro. Os capítulos 1 e 2 apresentam uma introdução histórica. Os capítulos 3 a 31 registram as controvérsias entre Jó e seus três amigos. Os capítulos 32-37 registram o testemunho de Eliú. Os capítulos 38-42: 6 apresentam as palavras do Senhor em referência à Sua grande glória na criação; e, finalmente, a última seção mostra "o fim do Senhor", isto é, o resultado maravilhoso dos procedimentos de Deus em restaurar Jó para uma bênção maior do que nunca.