1 Coríntios 12:12-26

(12) Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros desse mesmo corpo, embora muitos, são um só corpo, assim também é Cristo. (13) Porque em um Espírito somos todos batizados em um corpo, quer sejamos judeus ou gentios, quer sejamos escravos ou livres; e todos foram levados a beber de um só Espírito. (14) Pois o corpo não é um membro, mas muitos. (15) Se o pé disser: Porque não sou mão, não sou do corpo; não é, portanto, do corpo? (16) E se a orelha disser: Porque não sou olho, não sou do corpo; não é, portanto, do corpo? (17) Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se o todo estava ouvindo, onde estava o cheiro? (18) Mas agora Deus pôs os membros, cada um deles no corpo, como quis.

(19) E se todos eles fossem um membro, onde estava o corpo? (20) Mas agora eles são muitos membros, mas um só corpo. (21) E os olhos não podem dizer à mão: Não preciso de ti; nem tampouco a cabeça aos pés, não preciso de ti. (22) Não, muito mais aqueles membros do corpo, que parecem ser mais fracos, são necessários: (23) E aqueles membros do corpo, que pensamos ser menos honrados, a estes concedemos honra mais abundante; e nossas partes incomuns têm uma beleza mais abundante.

(24) Pois as nossas partes formosas não precisam; mas Deus temperou o corpo juntamente, dando mais honra abundante à parte que faltava: (25) Para que não houvesse cisma no corpo; mas que os membros devam ter o mesmo cuidado uns com os outros. (26) E se um membro sofre, todos os membros sofrem com ele; ou um membro seja homenageado, todos os membros se alegram com isso.

O apóstolo aqui entra nessa bela ilustração, que ele sempre teve em vista, para mostrar a unidade de Cristo e sua Igreja, e que ele explica pela semelhança do corpo humano. Pois, como a estrutura humana, composta de um número infinito de partes, é, afinal, apenas um todo completo; assim é o corpo místico de Cristo. A Igreja de Cristo é apenas uma. Embora alguns de seus membros estejam no céu, e alguns na terra, e alguns ainda não nascidos; no entanto, o todo forma apenas um e o mesmo corpo completo.

Assim declara o próprio Jesus, Cântico dos Cânticos 6:9 . E é um pensamento doce. Onde quer que qualquer um de seus membros esteja, seja no céu ou na terra, nascido ou não, eles devem ser igualmente queridos por Jesus; sendo igualmente dom de seu Pai, igualmente prometido pelo Filho a todos os mundos, Oséias 2:19 , e igualmente redimido durante o estado de tempo da Igreja na terra, e igualmente objeto da graça regeneradora de Deus Santo Fantasma.

E esta verdade preciosa é lida para nós muito abençoadamente, pelo que o Apóstolo disse aqui, em relação à igualdade do batismo, pelo qual todos são batizados por um Espírito em um corpo. Não o batismo nas águas, mas por um Espírito. Números podem ser batizados na água (e é de se temer que sim), que nunca foram batizados pelo Espírito: testemunho Simon Magus, Atos 8:9 .

E muitos podem ser batizados pelo Espírito Santo, que nunca foram batizados nas águas, testemunhe o Ladrão na Cruz. Em Cristo Jesus, nem a circuncisão vale nada, nem a incircuncisão, mas uma nova criatura, Gálatas 6:15 . Oh! por aquela doce promessa de Jesus que ele deu aos seus discípulos, para ser minha misericórdia diária, de ser batizado com o Espírito Santo, Atos 1:5

Quão belo é o apóstolo que expôs as diferentes partes da estrutura humana, por meio de representar os diferentes membros do corpo místico de Cristo? É realmente uma bênção ver que analogia existe entre o corpo corporal e o corpo espiritual; e que, aliás, se torna uma prova de que ambos são produzidos pelo mesmo Arquiteto e Construtor Todo-Poderoso.

Primeiro: o corpo não é, como diz o apóstolo, um membro, mas muitos. É composto de muitas e várias partes, todas belas em seus vários ofícios e personagens, todas igualmente úteis em seus diversos propósitos e designs; e todos ministrando igualmente em suas respectivas situações e circunstâncias, para o bem-estar geral do todo. Agora, tal é o corpo místico de Cristo. O corpo de Cristo, sua Igreja, não é um membro, mas muitos.

Existem alguns grandes, alguns pequenos, alguns de habilidades maiores, alguns menores, alguns fracos, alguns fortes; alguns mais sábios, outros nem tanto. Mas o mais humilde, assim como o maior, é igualmente necessário para formar o corpo completo: nem o corpo seria completo, se faltasse o menor e aparentemente o mais insignificante membro.

E em segundo lugar: o mais alto não pode censurar o mais baixo, como se fosse inútil. O pé não pode dizer, porque não sou a mão, não sou do corpo. Nenhum dos dois pode dizer ao outro que não precisa dele. Assim, da mesma maneira, os membros mais humildes de Cristo são tão importantes em seus ofícios aparentemente menores, quanto os mais elevados e melhores. O Senhor, o Criador, temperou a todos, para fazer com que todos ministrassem no departamento para o qual o Senhor os designou, e todos para agirem na posição que o Senhor assinalou, para sua felicidade mútua e para Sua glória.

E em terceiro lugar: o que torna o todo querido e o torna verdadeiramente abençoado é que, como o Senhor é o Criador de tudo, por sua infinita sabedoria designou todos e por seu poder governa tudo; assim, todos são igualmente queridos Àquele de quem são todos, e de quem todos recebem o que são, e agem apenas quando graciosamente conduzidos, para promover os fins para os quais foram criados e feitos; sua glória e sua felicidade.

E este é o próprio propósito da Igreja de Cristo. Este povo (diz o Senhor) eu formei para mim, ele deve apresentar qualquer louvor, Isaías 43:21 . Leitor! não ignore esta bela ilustração do Apóstolo, que ele faz, da sábia e graciosa ordem que o Senhor formou, ao compor a estrutura humana como um corpo; sem extrair dela, o que o Espírito Santo pelo Apóstolo evidentemente pretendia com a semelhança, ao explicar a ordem ainda mais elevada em sua ordenação da estrutura espiritual dos membros místicos de Cristo.

Todos unidos à única Cabeça gloriosa, e cada membro derivando vida, ação e influência dEle, enquanto docemente ordenados e governados por sua infalível sabedoria e amor, eles devem ministrar mutuamente para Seu louvor e conforto. Na alegria de um membro, todos participam. Na aflição de um, todos simpatizam. Pois, como na estrutura humana, se a mão ou braço for esmagado, todo o corpo se sentirá: assim, na estrutura espiritual, o sofrimento de qualquer um dos membros de Cristo desperta o sentimento de solidariedade de toda a Igreja.

Leitor! é assim com você? Você participa dos exercícios dos pequeninos de Cristo? Você se alegra com o bem-estar de Sião ou chora com os que choram? Isaías 62:1 ; Salmos 139:1 toda parte.