1 Coríntios 12:1-31

1 Coríntios 12:1 . Agora, com relação aos dons espirituais, e dons prometidos aos velhos, aos jovens e às servas, de acordo com Joel 2:28 , eu agora falaria, na terceira parte desta epístola, e avisaria que essas investiduras são totalmente divinas, e são as emanações da glória celestial; os adornos de Deus nosso Salvador, peculiares à igreja cristã.

Provas demonstrativas da autoridade divina de nossa religião. Enquanto você se curvava diante de ídolos mudos, ao seu redor estavam as desolações do inverno; agora, na igreja, tudo é o verde e a beleza do verão.

1 Coríntios 12:3 . Nenhum homem que fala pelo Espírito de Deus chama Jesus de maldito. O judeu ou grego que faz isso fala por um espírito maligno, execrando-o como um impostor e um falso Cristo. Por outro lado, nenhum homem pode dizer, como Estevão, Senhor Jesus, mas pelo Espírito Santo; pois o Espírito de profecia é o testemunho de Jesus.

Apocalipse 19:10 . Como podemos chamá-lo de Senhor, quando servimos a outro senhor? É o Espírito de adoção que clama Aba, Pai, e testifica que somos filhos de Deus. Quando demônios e homens maus o confessam, as confissões são coercivas e suas bocas logo se fecham.

1 Coríntios 12:4 . Existem diversidades de χαρισματων, crismas, unção, dons divinos, dons da graça. Mas é o mesmo Espírito, é dom de Deus, e de Cristo, e do mesmo Senhor, indicativo de que a mesma unidade subsiste no corpo místico e na adorável Trindade.

1 Coríntios 12:5 . Existem diferenças, distinções de administrações, mas o mesmo Senhor; e ele é chamado de Senhor aqui pela obra da redenção, como em outros lugares. Romanos 7:4 ; Romanos 14:9 ; 2 Coríntios 5:15 ; Tito 2:14 ; Malaquias 3:1 .

1 Coríntios 12:6 . Existem diversidades de operações, pois esta unção acompanha todos os trabalhos do ministério; mas é Deus Pai, a fonte da divindade, operando a mesma coisa. E, certamente, se uma Trindade não for revelada aqui, a linguagem é destituída de significado.

1 Coríntios 12:7 . Mas a manifestação do Espírito é dada a cada homem, para utilidade e edificação na igreja. Ostervald diz que os sermões do padre Cheminai têm muita unção. Crisóstomo, acrescenta, nos eleva ao céu, mesmo em seus exórdio. Um bom homem tem uma fonte de eloqüência em seu próprio peito.

Quem assim fala tem demonstrações de que promove a conversão de seus ouvintes, junto com a paz e a concórdia da igreja. Se o coração do pregador arder de amor, todos esses efeitos celestiais se seguirão.

1 Coríntios 12:8 . A palavra de sabedoria. Sobre esses doze presentes, veja as reflexões abaixo; apenas acrescentaria aqui, que os críticos, como de costume, fazem várias exposições. Alguns pensam que a palavra de conhecimento designa o conhecimento das coisas futuras pelo Espírito de profecia. O dom de línguas deve ser notado como peculiarmente admirável e muito convincente para os incrédulos, que eram os juízes adequados, e especialmente na cidade de Corinto, onde muitas línguas eram faladas.

Eles viram que Deus ajudou a pronunciação dos oradores de uma maneira sobrenatural. O dom de discernimento de espíritos não respeita apenas a admissão dos membros à comunhão, mas também a escolha dos ministros oficiantes.

1 Coríntios 12:13 . Por um Espírito somos todos batizados em um corpo, a igreja, o corpo espiritual de Cristo. Isso está surgindo em um clímax, pois os presentes são apenas adornos do corpo. Nesta família celestial, uma nova ordem, uma organização divina subsiste. As distinções entre judeus e gentios, ricos e pobres, não existem mais.

Vendo as coisas sob a mesma luz, eles amam com a mesma chama. Este batismo de conformidade com a morte do Salvador indica a cessação de nossas próprias obras, as obras de iniqüidade e uma ressurreição para buscar as coisas que estão acima. Se esta for a unidade da família celestial, onde agora, ó coríntios, está o seu espírito partidário de Paulo, de Apolo e de Cefas. Todos nós bebemos em um espírito de concórdia, de amor, de adoração e zelo para evangelizar o mundo: em todos esses pontos de vista, somos unânimes, concordantes.

1 Coríntios 12:24 . Deus temperou o corpo junto. A cabeça não pode dizer do membro mais fraco, nem mesmo de um dedo mínimo, não preciso de você. Inferência admirável para nos ensinar o sentimento de solidariedade pelos pobres, fracos e enfermos. Todos foram feitos à imagem de Deus, redimidos com o sangue do Salvador e feitos herdeiros da mesma esperança. A pobre viúva pode nos fazer um bem indizível com suas orações.

1 Coríntios 12:28 . Deus colocou alguns na igreja em primeiro lugar, apóstolos, conforme declarado no décimo de Mateus. Essas diferentes ordens mantinham sua posição por indicação divina; e toda essa dignidade exterior na igreja, embora freqüentemente seguida de fome, exílio e martírio, era verdadeira dignidade aos olhos do céu.

Devemos considerar aqueles que governam bem, dignos de dupla honra. Se o cristianismo venceu na luta, que os príncipes da congregação usem seus louros. Deixe-os desfrutar de todas as honras mitradas pelas quais lutam escritores dignos, e especialmente os críticos latinos. Por outro lado, a verdade deve ser declarada. Se aqueles bispos, como em muitos casos é delicadamente evidente em suas obras, abandonaram Cristo, o Filho de Deus, por Jesus, o filho de Maria; se a revelação for substituída pela filosofia, suas reivindicações apostólicas serão todas inúteis. O direito divino de episcopado deve ser coberto com crepe. “O sal perdeu o sabor; não serve para nada, a não ser para ser lançado fora e pisado pelos homens ”.

REFLEXÕES.

Quando um príncipe constrói um palácio, ele o circunda com bosques, lagos, templos e todas as graças retraídas que são consideradas elegíveis para adornar sua mansão. Deus fez o mesmo com relação ao corpo humano, aqui apresentado como uma figura da igreja. Ele o sustentou com pilares, defendeu-o com os braços, ergueu a cabeça e o adornou com um semblante cuja beleza ultrapassa todas as suas obras. A igreja que é seu corpo, ele adornou com sua própria glória do Espírito, para que ela pudesse refletir seu brilho em um mundo obscuro, e ser distinguida daqueles exorcistas e judeus errantes, que fingindo os dons superiores do Espírito, impuseram sobre os crédulos e execrados o Senhor Jesus.

Este Espírito Santo comissiona as várias ministrações por diáconos, presbíteros, etc. e suas primeiras qualificações para servir a igreja são o espírito de fé e oração, para chamar Jesus de Senhor pelo Espírito Santo. Romanos 8:15 . Agora, os dons e adornos do Espírito Santo são cerca de doze em número, conforme distinguido nas escrituras sagradas.

(1) A palavra de sabedoria, baseada em uma visão profunda da obra da redenção. É um espírito de sabedoria e revelação da santa vontade de Deus, com o poder de desvendar o mistério oculto em eras passadas; pois os apóstolos falavam sabedoria entre os perfeitos.

(2) A palavra de conhecimento. Os apóstolos e homens apostólicos foram escribas instruídos no reino de Deus. Eles surpreenderam o mundo com seu conhecimento das letras, quando, como seu Mestre, eles nunca haviam aprendido. E embora os homens agora adquiram isso pelo trabalho de uma vida inteira, é o maior brilho que pode adornar a mente humana; pois este tipo de aprendizado não deve ser classificado com o conhecimento pagão e escolástico, que desaparecerá.

(3) A fé é a próxima investidura aqui estabelecida. A fé que justifica cresceu para uma fé de coragem, que encorajou os crentes primitivos a desprezar mil perigos, ao falar ao mundo do amor redentor de Deus. A turba, o magistrado, o aparato do martírio, não podiam impedi-los de publicar as boas novas aos seus pobres co-pecadores, todos buscando a morte no erro de seu caminho.

(4) Milagres, um luxo temporário da graça, foram adicionados à fé. A opinião pública tinha tanto preconceito contra a salvação pela cruz, que não se rebaixaria para investigar todas as evidências convincentes do cristianismo. As tempestades que caíram sobre Paulo e sobre as igrejas infantis foram tão tremendas que eles não poderiam ter subsistido e conquistado, a menos que tivessem sido protegidos por um braço sobrenatural.

Conseqüentemente, Deus, que é rico em misericórdia, suportou seus preconceitos e intimidou sua fúria com demonstrações de poder onipotente. Milagres eram, portanto, evidências de uma missão divina, pois o homem a quem a natureza estava sujeita deve ser enviado por Deus. Nosso Salvador, portanto, disse: Acredite em mim pelo próprio trabalho.

(5) Dons de cura são aqui distinguidos de milagres, como em Marcos 6:5 ; Marcos 16:17 . Implicam pedir saúde para os enfermos em oração e curá-los pela imposição das mãos.

(6) O dom de profecia, em sua mais alta aceitação, implica uma habilidade de predizer eventos futuros, imediatamente por aquele Espírito a quem o futuro é conhecido. A interpretação de profecias sombrias e obscuras também é um grande presente; e orar e pregar é distinguido por esse nome: 1 Coríntios 11:4 .

(7) Discernir espíritos foi outro dom divino dos santos apóstolos. São Pedro percebeu que o coxo tinha fé para ser curado. Atos 3 . Ele percebeu também que Simão, o Mago, estava em fel de amargura e em laços de iniqüidade. Esta foi uma investidura feliz, quando as multidões correram apressadamente para a igreja.

Da mesma forma, permitiu-lhes discernir quem era o mais qualificado para o cargo e a missão; e igualmente para distinguir quem falou pelo Espírito de Cristo, e quem falou pelo seu próprio espírito, ou o espírito de Satanás. A palavra também se entende por prudência, conselho e discernimento profundo.

(8) O dom de línguas e a interpretação de línguas foram igualmente dons muito felizes e oportunos da igreja primitiva, conforme explicado em Atos 2 . Eles removeram a maldição de Babel pela superabundância das bênçãos da verdade e da graça.

(9) A isso podemos adicionar três dons em outra parte enumerados, mas implícitos no que o apóstolo já disse. O espírito de graça e de súplica, uma aptidão para ensinar e ajuda e governos; todos os quais altamente tendiam para a glória e edificação da igreja. Podemos, portanto, inferir a grande felicidade e brilho da igreja primitiva, quando ela floresceu pela primeira vez neste mundo desértico, como a mais bela flor do paraíso.

Ela tinha muitos ministros na mesma igreja, que gozavam da liberdade irrestrita de profetizar. Esta igreja foi edificada por toda a variedade possível de talentos e absorveu o excelente espírito daqueles que mantinham uma sagrada conversa com Deus. Os santos se assemelhavam às árvores da justiça, regadas com o rio da vida do trono de Deus e do Cordeiro. Nem precisamos nos admirar de que eles conquistaram o mundo e que as trevas, os crimes e os ídolos da época fugiram diante das bandeiras sagradas da cruz.