Amós 1:11

_ASÍ DICE EL SEÑOR; POR TRES TRANSGRESIONES DE EDOM, Y POR LA CUARTA, NO REVOCARÉ SU CASTIGO; PORQUE PERSIGUIÓ A SU HERMANO CON ESPADA, Y DESECHÓ TODA PIEDAD, Y SU IRA DESGARRÓ PERPETUAMENTE, Y GUARDÓ PARA SIEMPRE SU IRA: _ POR TRES TRANSGRESIONES DE EDOM... PORQUE PERSIGUIÓ A ESPADA A SU HERMANO. El principal agravante de la violencia de Edom contra Israel fue que eran hermanos gemelos y tenían los mismos padres, Isaac y Rebeca (cf.). La ley mosaica había ordenado al israelita, por lo tanto, que fuera bondadoso con el edomita: "No aborrecerás al edomita, porque es tu hermano... Los hijos que nazcan de ellos entrarán en la congregación del Señor en su tercera generación". Por otro lado, Edom es castigado por su conducta no fraternal hacia Israel, "Por tu injuria contra tu hermano Jacob te cubrirá vergüenza, y serás talado para siempre... no debiste mirar el día de tu hermano en el día qu...

El Profeta ahora pasa a los propios idduos. Había denunciado la ruina sobre las naciones incircuncisas que entregaron a los judíos en sus manos: pero merecían un castigo mucho más pesado, porque su crimen era mucho más atroz. Los idumeos derivaron su origen, como es bien sabido, de su padre común Isaac y llevaban el mismo símbolo del pacto de Dios, porque estaban circuncidados. Como la cercanía de la sangre, y esa unión sagrada, no podían hacerlos amables con los judíos, percibimos cuán brutal era su inhumanidad. Entonces no eran dignos de ser perdonados por Dios, cuando se volvió tan severo como juez contra las naciones paganas. Pero el Profeta dice ahora que los idumeos habían pecado más que sus vecinos, y que su obstinación era inquebrantable y que, por lo tanto, ya no podían soportarlos, porque habían abusado demasiado de la tolerancia de Dios, que había retenido su venganza hasta es...

Versículo Amós 1:11 . _POR TRES TRANSGRESIONES DE EDOM._ Que los _edomitas_ (a pesar de lo que _Calmet_ observa arriba del _pacto __fraternal_ ) fueron siempre enemigos implacables de los judíos, es bien sabido; pero lo más probable es que lo que el profeta tenía en mente era la parte que ellos tomaron en afligir a los judíos cuando Jerusalén fue sitiada y finalmente tomada por los caldeos. Véase Abdías 1:11 ; Ezequiel 25:12 ; Ezequiel 35:5 ; Salmo 137:7 ....

EDOM - Dios había impresionado en Israel su relación de hermandad con Edom. Moisés se lo expresó al propio Edom y, después de la sospechosa negativa de Edom a permitir que Israel marche en la carretera a través de su territorio, habla tan amablemente de él como antes; “Y cuando pasamos de nuestros hermanos, los hijos de Esaú” Deuteronomio 2:8. Fue la crueldad de la política mundana, y fue perdonada. El amor religioso de los egipcios y los edomitas, por motivos distintos, formaba parte de la ley. “No aborrecerás a un edomita, porque él es tu hermano; no aborrecerás a un egipcio; porque eras un extraño en su tierra ”Deuteronomio 23:7. El nieto de un egipcio o de un edomita se convirtió religiosamente en israelita...

EXPOSICIÓN Verso 1-ch. 2:16 Parte I. JUICIO DE ENFOQUE. Verso 1-ch. 2: 3 § 1. Las naciones que bordean la Tierra Santa son convocadas solemnemente a juicio. Amós 1:1, Amós 1:2 Encabezado del libro, con un breve resumen de su contenido. Amós 1:1 Bóveda. Las palabras. Entonces Jeremías comienza su profecía (Jeremias 1:1), y el escritor de Eclesiastés (Eclesiastés 1:1). La siguiente cláusula muestra que las palabras no son las de Amós, sino las de Jehová, "que él vio". Los pastores. La palabra hebrea noked usada aquí se encuentr

ASÍ DICE EL SEÑOR POR TRES TRANSGRESIONES DE EDOM ,. O las edomitas, la posteridad de Esaú, cuyo nombre era Edom, así llamado desde el Pottage Rojo, vendió su derecho de nacimiento a su hermano Jacob: Y PARA CUATRO, NO VOLVERÉ [EL CASTIGO] DE LA MISMA . Amós 1:3. Entre estas tres o cuatro transgresiones, no solo lo que se incluye lo siguiente, sino su idolatría; Para que los edomitas tenían sus ídolos, aunque no se podían decir lo que eran; ver 2 Crónicas 25:14. PORQUE PERSIGUIÓ A SU HERMANO CON LA ESPADA : no esau su hermano jacob; Porque aunque se propuso en su corazón para matarlo, lo que lo obligó a huir; y lo asustó, a su regreso, junto con él con cuatrocientos hombres; Sin embargo, nunca lo persiguió con la espada; Pero su posteridad, los...

Pasemos ahora al libro de Amós. En el primer verso de Amós se presenta a sí mismo. Estas son las palabras de Amós, que estaba entre los pastores [o pastor] en Tecoa ( Amós 1:1 ), Ahora bien, Tecoa es un pequeño valle que baja hacia el Mar Muerto desde el área de Belén. En realidad, si estás parado en Herodiano, esa fortaleza que Herodes construyó al este de Belén, mirando hacia el sur, estás mirando hacia el valle de Tecoa, el área de donde vino Amós. Era pastor, y luego en el capítulo 7 nos dice que era recolector de frutas. Cogió el fruto del sicómoro, que era el higo. Así que él no era un profeta; él no era el hijo de un profeta. Él no era de una línea de ministros. Él era solo una persona común y corriente como todos nosotros. Y sin embargo, mientras él estaba allí cuidando a sus ovejas, Dios le dijo que subiera al Reino del Norte y profetizara contra ellas. Así que de repent

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. JUICIO ANUNCIADO CONTRA LAS NACIONES, JUDÁ E ISRAEL CAPÍTULO 1 _1. La introducción ( Amós 1:1 )_ 2. Damasco ( Amós 1:3 ) 3. Filistea ( Amós 1:6 ) 4. Tiro ( Amós 1:9 ) 5. Edom ( Amós 1:11 ) 6. Ammón ( Amós 1:13 ) Amós 1:1 . Se ha señalado que Amós no dice, como muchos de los otros profetas, "la Palabra del Señor que vino a mí", sino que comie

_Espada. Edom fue subyugado por David y siguió siendo tributario hasta Joram. Intentó recuperar su libertad bajo Josafat, aunque el texto hebreo tiene incorrectamente Aram, 2 Paralipomenon xx. 2, 23. Las dos naciones a menudo discrepaban. (Calmet) --- Soltar. Septuaginta, "violó el útero, o la madre en la tierra"._...

ATROCIDADES Y ATROCIDADES Amós 1:3 - Amós 2:1 Como todos los profetas de Israel, Amós recibe oráculos de naciones extranjeras. Sin embargo, a diferencia de ellos, él organiza estos oráculos no después, sino antes, de la acusación de su propio pueblo, y para conducir a esto. Su razón es obvia y característica. Si su objetivo es imponer una religión independiente de los intereses y privilegios de su pueblo, ¿cómo puede hacerlo mejor que exhibiendo sus principios en el trabajo fuera de su pueblo, y luego, con el ímpetu drenado de muchas áreas, barrer las iniquidades adquiridas? de la propia Israel? Este es el curso de la primera sección de su libro-Capítulos 1 y 2. Uno por uno, los vecinos de Israel son citados y condenados en el nombre de Jehová; uno a uno se les dice que deben caer ante la máquina aú