Levítico 25:10

_Y SANTIFICARÉIS EL AÑO CINCUENTA, Y PROCLAMARÉIS LIBERTAD POR TODA LA TIERRA A TODOS SUS MORADORES: SERÁ PARA VOSOTROS UN JUBILEO; Y DEVOLVERÉIS CADA UNO A SU POSESIÓN, Y DEVOLVERÉIS CADA UNO A SU FAMILIA._ SANTIFICA EL QUINCUAGÉSIMO AÑO. Existe mucha diferencia de opinión en cuanto a si el jubileo se observó en el año 49, o si en números redondos se llama el 50. La opinión predominante, tanto en la antigüedad como en la actualidad, ha estado a favor de este último....

8-22 La palabra "jubileo" significa un sonido peculiarmente animado de las trompetas de plata. Este sonido debía hacerse en la tarde del gran día de la expiación; porque la proclamación de la libertad y la salvación del evangelio resulta del sacrificio del Redentor. Se estableció que las tierras no se venderían lejos de sus familias. Solo podían ser dispuestas, por así decirlo, mediante arrendamientos hasta el año del jubileo, y luego se devolvían al propietario o a su heredero. Esto contribuía a mantener a sus tribus y familias distintas hasta la venida del Mesías. La libertad con la que nació cada hombre, si se vendía o se perdía, debía regresar en el año del jubileo. Esto era típico de la redención por Cristo de la esclavitud del pecado y de Satanás, y de ser devuelto a la libertad de los hijos de Dios. Todos los acuerdos debían hacerse siguiendo esta regla: "No os oprimiréis mutuamen...

La tierra se dividiría por sorteo entre las familias de los israelitas cuando se obtuviera la posesión de ella. Números 26:52 ; , etc. Al final de cada séptimo ciclo sabático de años, en el año del jubileo, cada campo o propiedad que pudiera haber sido enajenado debía ser restituido a la familia a la que se le había asignado originalmente. SIETE SÁBADOS DE AÑOS - siete semanas de años. HAZ SONAR LA TROMPETA DEL JUBILEO - Más bien, haz que el sonido de la corneta pase por (la tierra). La palabra jubileo no aparece en este versículo en hebreo. La trompeta es el shofar שׁפר _shôphār_ , es decir, la cornet

EXPOSICIÓN El tema de las estaciones sagradas se retoma en este capítulo, después de la inserción entre paréntesis de Levítico 24:1. Queda la temporada festiva septenal y la de medio siglo: el año sabático y el jubileo. El año sabático se instituyó no por ningún supuesto beneficio físico derivado de él a la tierra, sino, primero, como un enlace entre el sábado y el jubileo por medio del número sagrado siete: el año sabático es el séptimo año, y el jubileo es el año siguiente al séptimo y séptimo año; y en segundo lugar, y principalmente, como imponer la lección del sábado semanal de una manera que no puede pasarse por alto, y simbólicamente, enseñar la aplicación universal de la ley sabática, incluso cuando no se trataban de las necesidades físicas, y de esa manera sugerir la expectativa de un descanso que será alcanzado en el futuro por todas las criaturas de Dios. El año sabátic

Y DEBERÁS SANTIFICARÁS EL QUINCUAGÉSIMO AÑO ,. El año siguiente a los siete sábados de años, o cuarenta y nueve años; y que debían santificar separándolo de todos los demás, y dedicarlo a los usos que debía ser puestos, y los servicios que se realizan en él, y al abstenerse de la labranza de la tierra, la siembra o la cosecha, y de la Cultivo de vides, aceitunas, c. Y PROCLAME LA LIBERTAD A LO LARGO DE [TODOS] LA TIERRA a los sirvientes, ambos a aquellos cuyos oídos estaban aburridos y servían para siempre, incluso hasta el año de jubileo, y luego ser liberado; y a aquellos cuyos seis años no fueron terminados, desde el momento en que fueron comprados; Porque el año Jubileo puso fin a su servidumbre, deja que el tiempo habían servido; Para este año fue una liberación general de sirvientes, exceptuando a Bondmen y BondAids, que nunca fueron despedidos; por lo tanto, llamado "Año de la L...

Levítico 25:1. _ y el Señor habló a Moisés en el Monte Sinaí, diciendo: Habla a los hijos de Israel y les diga, cuando llegas a la tierra que le doy, entonces la tierra mantendrá un sábado. al Señor. _. Los judíos habían descansado mucho para ellos. Si hubieran tenido la fe lo suficiente como para obedecer los mandatos de Dios, podrían haber sido los más favorecidos de las personas; Pero no eran un pueblo espiritual, y el Señor a menudo tuvo que lamentar su desobediencia como en las palabras grabadas por Isaías, «¡Oh que hubieras escuchado a mis mandamientos! Luego tuvo tu paz como un río, y tu justicia como las olas del mar. ». Levítico 25:3. seis años siembras en tu campo, y seis años podías podar tu viña, y se reunirás en la fruta de los mismos; Pero en el séptimo año será un sábado de

Ahora que entramos en el capítulo veinticinco, debían darle a la tierra un día de reposo o un año sabático. Debían sembrar la tierra durante seis años, el séptimo año debían dejar descansar la tierra. Realmente, me gustan estas leyes de Dios. Hombre, tienes muchas vacaciones de siete días repartidas a lo largo del año. Luego, cada siete años, te relajas y te tomas el año libre. Ni siquiera plantas nada en ese año; simplemente dejas crecer lo que sea que crezca y te comes eso. Pero Dios dijo: "Si haces esto en el sexto año, haré que tus cosechas sean tan abundantes que te daré una cosecha de tres años en el sexto año para que te lleve a través, claro y sobre hasta que estés cosechando a partir del octavo año. Si tan solo sigues esto", dijo Dios, "te dejaré todo el año libre. Solo comes lo que crece silvestre. Pero en el sexto año tendrás una cosecha triple que te llevará directamente a l...

4. EL AÑO SABÁTICO Y EL AÑO DEL JUBILEO Capitulo 25 _1. El año sabático ( Levítico 25:1 )_ 2. El jubileo ( Levítico 25:8 ) 3. El jubileo y la tierra ( Levítico 25:13 ) 4. El jubileo y las viviendas ( Levítico 25:29 ) 5. El jubileo, los pobres y los siervos ( Levítico 25:35 ) Este es el gran capítulo de la restauración en Levítico. Todo está conectado preeminentemente con la tierra de Israel. La aplicación, que se ha hecho, de que este capítulo presagia una restitución universal

_Remisión; es decir, una liberación general y una liberación de las deudas y la servidumbre, y un reintegro de cada hombre en sus posesiones anteriores. (Challoner) --- Jubileo: el hebreo jubol significa "libertad" (Josefo); "restablecimiento" (Philo); (Calmet) --- "liberación" (Abenezra). Los rabinos afirman falsamente que en esta ocasión se usó un cuerno de carnero, pero Buchart demuestra que es sólido y no apto para ese propósito._ _(B. ii. 42.) También sostienen que desde el 1 de este mes sagrado, como lo llama Filón, hasta el 10, los esclavos pasaban su tiempo en continuos regocijos en la casa de su amo, y en el último día fueron puestos en libertad. Cunæus (Rep., I. 6,) observa que el jubileo se suspendió después del cautiverio, aunque el año sabático todavía se guardaba. (Calmet) --- De hecho, los judíos fueron a menudo muy negligentes en estos aspectos, y Dios se quejó y los cas...

EL AÑO SABÁTICO Y EL JUBILEO Levítico 25:1 EL sistema de tiempos sabáticos que se repiten anualmente, como se da en el capítulo 23, culminó en el séptimo mes sabático. Pero este notable sistema de sabatismos se extendió aún más, y además del sagrado séptimo día, la séptima semana y el séptimo mes, incluía también un séptimo año sabático; y más allá de eso, como la máxima expresión de la idea sabática, después del séptimo siete de años, vino el sagrado quincuagésimo año, conocido como el jubileo. Y la ley concerniente a estos dos últimos períodos se registra en este capítulo veinticinco de Levítico. Primero ( Levítico 25:1 ), se da la ordenanza del séptimo año sabático, con las siguientes palabras: "Cuando entréis en la tierra que yo os doy, la tierra guardará sábado para el Señ