Eclesiastés 8:10

_Y VI SEPULTADOS A LOS IMPÍOS, QUE HABÍAN IDO Y VENIDO DEL LUGAR DEL SANTO, Y HABÍAN SIDO OLVIDADOS EN LA CIUDAD DONDE HABÍAN HECHO ESTO: ESTO TAMBIÉN ES VANIDAD. _ Y ASÍ (O, ENTONCES) VI A LOS IMPÍOS, ( Ezequiel 32:23 ). La tumba pone fin a la opresión temporal ejercida por los impíos. QUIÉN HABÍA VENIDO, a la tumba. Y SE FUERON DEL LUGAR DE LO SANTO, del lugar de la judicatura, donde se sentaban como representantes de Dios ( Salmo 82:1 ). Joab, por orden de Salomón, fue enviado a la tumba desde el "lugar santo" en el templo, que no era un santuario para asesinos. La misma palabra "enterrar" se usa allí. Entonces los "gobernantes malvados", y los sumos sacerdotes, que condena

9-13 Salomón observó que muchas veces un hombre gobierna sobre otro para su dolor, y que la prosperidad los endurece en su maldad. Los pecadores se engañan a sí mismos. La venganza viene lentamente, pero viene seguramente. Los días de un buen hombre tienen algo de sustancia; él vive con un buen propósito: los días de un hombre malvado son todos como una sombra, vacía y sin valor. Oremos para que podamos ver las cosas eternas como cercanas, reales y de suma importancia....

Versículo Eclesiastés 8:10 . _QUIENES HABÍAN IDO Y VENIDO DEL LUGAR DEL SANTO._ El lugar del santo es el oficio sagrado que tenían, _ungidos_ como _reyes_ o _sacerdotes_ para Dios; y, no habiendo cumplido el santo oficio de una manera santa, han sido llevados a sus _tumbas_ sin _lamentación_ , y yacen entre los muertos sin recuerdo....

yo. e., “Vi malvados (gobernantes) enterrados, que vinieron al mundo y se fueron del lugar Santo (la sede de la autoridad y la justicia, Deuteronomio 19:17; 2 Crónicas 19:6), y fueron olvidados en la ciudad donde habían gobernado tanto al dolor de sus súbditos: esto, su muerte y olvido, muestra su suerte también como vanidad ". Otros interpretan el verso: “He visto hombres malvados enterrados; y (otros) vinieron al mundo, y del lugar Santo salieron del mundo y fueron olvidados en la ciudad donde lo habían hecho correctamente ”(compárese 2 Reyes 7:9)....

EXPOSICIÓN Eclesiastés 8:1 Sección 5. No sirve de nada reprender o rebelarse; la verdadera sabiduría aconseja la obediencia a los poderes existentes y la sumisión a las dispensaciones de la Providencia. Sin embargo, un tirano opresivo puede demostrar que la retribución le espera. Eclesiastés 8:1 ¿Quién es como el sabio? es decir, ¿quién es igual al hombre sabio? La pregunta algo repentina ocurre naturalmente después de los resultados de la búsqueda de sabiduría mencionada al final del último capítulo. El pensamiento no es, como en Oseas 14:9 y Jeremias 9:12, "¿Quién es sabio?" pero ... Nadie se compara con

Y ASÍ VI A LOS MALVADOS ENTERRADOS ,. O "verdaderamente" k, en verdad, como el Targum, esto es cuestión de hecho; o "Luego vi", como Aben Ezra y otros, al aplicar su corazón a cada trabajo; O, cuando se observan magistrados particularmente malvados, tomó nota de que algunos de ellos continuaron en su poder hasta la muerte, y murieron en sus camas, y fueron llevados a sus tumbas en gran pompa y estado, e limitados de manera muy magnífica, cuando no merecía ningún entierro, pero, como el rey Jeconiah, para ser enterrado con el entierro de un culo. QUE HABÍAN LLEGADO Y IDO DEL LUGAR DE LA HOLY ; lo que la mayoría entiende de las mismas personas, de magistrados malvados enterrados, que mantuvieron sus publicaciones de honor y lugares de poder y autoridad, siempre y cuando vivieran; y fue y venía de los tribunales de judicatura y tribunales de justicia, en gran estado y esplendor; donde pre...

¿Quién es como el sabio? ¿Y quién sabe la interpretación de una cosa? la sabiduría del hombre hace resplandecer su rostro, y la valentía de su rostro será mudada. Te aconsejo que guardes el mandamiento del rey, y eso con respecto al juramento de Dios. No te apresures a irte de su vista; no te detengas en algo malo; porque él hace todo lo que le place. Donde está la palabra del rey, hay poder; ¿y quién le dirá: ¿Qué haces? ( Eclesiastés 8:1-4 ) El rey se erige como la autoridad. Realmente no puedes acercarte al rey y decirle: "Oye, ¿qué estás haciendo?" Y lo mismo es cierto de Dios. Pablo dijo: "¿Quién eres tú para decir al que te ha creado: '¿Por qué me has hecho así?'" ( Romanos 9:20 ). La soberanía del rey, que también habla de la soberanía de Dios. El que guarda el mandamiento no exp

CAPÍTULO 8 _1. Prudencia ante los reyes ( Eclesiastés 8:1 )_ 2. De los justos y los impíos ( Eclesiastés 8:11 ) 3. La conclusión ( Eclesiastés 8:14 ) Eclesiastés 8:1 . ¿Qué más había visto? ¿Cuáles fueron sus posteriores descubrimientos? Todavía es ferviente en elogiar la sabiduría, aunque había confesado "que estaba lejos de él". La sabiduría hace brillar el rostro y cambia la osadía del rostro. Advierte sobre los poderes gubernamentales en el mundo, insta a la prudencia y la sumisión. Es un agudo observador. Pero nada puede librar del poder de la tumba. El gober

_Obras. En la vida y en la muerte, los hipócritas se mezclan con los injustos; y esto provoca indignación._...

SECCION TERCERA La búsqueda del bien principal en riqueza y en la media áurea Eclesiastés 6:1 ; Eclesiastés 7:1 y Eclesiastés 8:1 En la sección anterior, Coheleth ha mostrado que el Bien Principal no se encuentra en esa Devoción a los asuntos de los Negocios que era, y sigue siendo, característica de la raza hebrea. Esta devoción se inspira comúnmente en el deseo de acumular una gran riqueza, en aras del estatus, la influencia y los medios de generoso disfrute que se supone que confiere; o por el deseo más modesto de asegurar una competencia, de permanecer en ese medio dorado de comodidad que no está oscurecido por temores acosadores de futuras penurias o necesidades. Por