1 Reyes 22:37

_Y LA BATALLA SE ACRECENTÓ AQUEL DÍA: Y EL REY SE DETUVO EN SU CARRO CONTRA LOS SIRIOS, Y MURIÓ A LA TARDE; Y LA SANGRE SALIÓ DE LA HERIDA EN MEDIO DEL CARRO._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

29-40 Acab tenía la intención básica de traicionar a Johoshaphat al peligro, para poder asegurarse. Mira lo que consiguen que se unen con hombres malvados. ¡Cómo puede esperarse que sea fiel a su amigo, que ha sido falso con su Dios! Había dicho en cumplido a Acab: soy como eres, y ahora fue tomado por él. Los que se asocian con los malhechores corren el peligro de compartir sus plagas. Por la liberación de Josafat, Dios le hizo saber que, aunque estaba disgustado con él, no lo había abandonado. Dios es un amigo que no nos fallará cuando otros amigos lo hagan. Que nadie piense esconderse del juicio de Dios. Dios dirigió la flecha para golpear a Acab; los que no pueden escapar con vida, a quien Dios ha condenado a muerte. Acab vivió lo suficiente como para ver cumplida parte de la profecía de Micaías. Tuvo tiempo de sentirse morir; ¡Con qué horror debió haber pensado sobre la maldad que h...

EXPOSICIÓN LA EXPEDICIÓN DE AHAB Y JEHOSHAPHAT CONTRA HRAMOTH-GILEAD. LA MUERTE DE AHAB. LOS REINOS DE JEHOSHAPHAT Y AHAZIAH. 1 Reyes 22:1 Y continuaron [más bien, descansaron. Heb. sacia, habitaba. Cf. Jueces 5:17. La LXX tiene ἐκάθισε, cantar.] tres años sin guerra [El hebreo explica el "descansado": no hubo guerra, etc. Ver Ewald, 286 g. Los tres años (no años completos, como lo muestra el siguiente verso) deben contarse desde la segunda derrota de Ben-hadad; es decir, el historial se reanuda desde 1 Reyes 20:34-11. Rawlinson conjetura que fue durante este período que la invasión asiria, bajo Salmanasar II; tuvo lugar. El Obelisco Negro nos dice que Acab de Jezreel se unió a una liga de reyes, de los

PARA QUE EL REY MURIÓ, Y LO TRAJERON A SAMARIA ,. En el carro, murió en: Y ENTERRARON AL REY EN SAMARIA ; Donde su padre Omri fue enterrado, 1 Reyes 16:28....

Así pasaron tres años sin guerra entre Siria e Israel. Y aconteció en el año tercero, que Josafat, rey de las tribus del sur de Judá, subió a visitar a Acab. Y el rey de Israel [que sería Acab] dijo a sus siervos: Ramot de Galaad es nuestra, y nos detengamos, y no la tomemos de la mano del rey de Siria. Entonces dijo a Josafat: ¿Irás conmigo a la batalla en Ramot de Galaad? Y Josafat dijo al rey: Yo soy como tú, mi pueblo como tu pueblo, mis caballos como los tuyos. Entonces Josafat dijo al rey de Israel: Preguntemos al Señor y veamos si vamos a la batalla. Entonces el rey de Israel reunió a sus profetas, y les dijo: ¿Iré a pelear contra Ramot de Galaad, o me detendré? Y ellos dijeron: Sube; porque el Señor la entregará en mano del rey. Entonces Josafat dijo: ¿Tienes [dijo el rey de Judá] algún otro profeta a quien podamos preguntar ( 1 Reyes 21:26-29 ;...

CAPÍTULO 22 LA MUERTE DE ACAB _1. Josafat y Acab ( 1 Reyes 22:1 )_ 2. El profeta Micaías ( 1 Reyes 22:13 ) 3. La batalla y la muerte de Acab ( 1 Reyes 22:29 ) 4. Josafat de Judá ( 1 Reyes 22:41 ; 1 Reyes 2 Crónicas 19-20) 5. Ocozías, rey de Israel ( 1 Reyes 22:51 ) Pasaron tres años sin guerra entre Siria e Israel. Al tercer año, Josafat de Judá descendió a Acab. El hijo y heredero de Josafat se había casado co

SOLO CONTRA EL MUNDO 1 Reyes 22:1 "No envié a estos profetas, pero ellos corrieron; no les hablé, sin embargo, profetizaron. He oído lo que dijeron los profetas, que profetizaron mentiras en mi nombre". - Jeremias 23:21 Llegamos ahora a la última escena de la convulsa y agitada vida de Acab. Sus dos inmensas victorias sobre los sirios habían asegurado para su reino acosado tres años de paz, pero al final de ese tiempo comenzó a estar convencido de que las condiciones inseguras sobre las que había dejado débilmente libre a Benhadad nunca serían ratificadas. La ciudad de Ramot en Galaad, que era de gran importancia como ciudad fronteriza de Israel, había sido retenida, en expreso desafío al pacto, por los sirios, que todavía se negaban a renunciar a él. Pensó que se hab

1 Reyes 22:37 I. Tales vislumbres de la vida de Acab como los que tenemos en el vers. 39 nos lo revela en un carácter muy diferente al que aparece en la faz de la historia bíblica. Parecería haber sido alguien que alentó las artes y la industria, alguien que hizo mucho por el mejoramiento temporal de su pueblo, y uno acerca del cual un historiador halagador podría haber dicho muchas cosas que tenderían a hacernos pensar en él como un rey útil. Tenemos aquí un comentario terrible sobre vidas tan impías como la suya. Su palacio de marfil y las ciudades que construyó han desaparecido, junto con el libro de crónicas que contenía su historia; pero lo que ha quedado, y permanecerá para siempre, es el terrible testimonio de que ni antes ni después hubo en Israel un rey como Acab, que se entregó tan completa y sin reservas a obrar el mal ante los ojos del Señor. Vemos aquí un

Murió, pues, el rey y fue llevado a Samaria; y sepultaron al rey en Samaria. Ver. 37. _Entonces el rey murió. _] Y ahora Dios estaba incluso con él por su idolatría, persecución de los profetas, crueldad hacia Nabot, quien probablemente ahora estaba en una condición mucho mejor. El malo, dice un hombre reverendo, _un_ son como halcones, de gran estima, mientras viva, pero después, nada vale la pena. Se compara a los piadosos con las aves domadoras, a las que se les silencia y se les presta poca atención mientras viven; pero después de la muerte, son llevados al salón. Entonces, hay tanta diferencia como entre el halcón y el capón, el halcón y la gallina. _un_ Dr. Harris....

ACAB MUERTO EN RAMOTH DE GALAAD. 1. TRES AÑOS PASARON SIN GUERRA ENTRE LOS SIRIOS E ISRAEL—La derrota desastrosa de Ben-adad había destruído de tal modo su ejército y agotado los recursos de su país, que, por más que quería no podía comenzar de nuevo las hostilidades contra Israel. Pero que su enemistad hereditaria continuaba, fué manifiesto por su violación al pacto por medio del cual él se había comprometido a restaurar todas las ciudades que su padre había tomado (cap. 20:34). 2. JOSAPHAT REY DE JUDÁ DESCENDIÓ AL REY DE ISRAEL—Es extraño que una liga de amistad entre los soberanos de Israel y Judá, por primera vez, fuese formada por príncipes de tan contrarios caracteres, el uno piadoso, el otro malvado. Ni esta liga ni la alianza matrimonial por la cual fué cimentada la unión entre las familias reales, tuvieron la aprobación del Señor (2 Crónicas 19:2). Condujo,