1 Reyes 22:29

_ENTONCES EL REY DE ISRAEL Y JOSAFAT, REY DE JUDÁ, SUBIERON A RAMOT DE GALAAD._ Subieron a Ramot de Galaad. El rey de Israel, con la esperanza de evadir la fuerza de la profecía de Micaías mediante una estrategic secreta, tomó las mayores precauciones para no ser descubierto, asumiendo el uniforme de un subalterno, mientras que aconsejó sin generosidad a Josafat que luchara con su traje real, y se expusiera así a los peligros que Acab deseaba evitar. El rey sirio, con la intención de poner el más rápido fin a la guerra, o tal vez para borrar la mancha de su propia humillación ( 1 Reyes 20:31 ), había dado instrucciones especiales a sus 32 generales para señalar a Acab, y tomarlo o matarlo, como autor de la guerra. Los oficiales, naturalmente engañados por la apariencia realmente ataviada del rey de Judá, al principio dirigieron su asalto a Josafat, pero al

29-40 Acab tenía la intención básica de traicionar a Johoshaphat al peligro, para poder asegurarse. Mira lo que consiguen que se unen con hombres malvados. ¡Cómo puede esperarse que sea fiel a su amigo, que ha sido falso con su Dios! Había dicho en cumplido a Acab: soy como eres, y ahora fue tomado por él. Los que se asocian con los malhechores corren el peligro de compartir sus plagas. Por la liberación de Josafat, Dios le hizo saber que, aunque estaba disgustado con él, no lo había abandonado. Dios es un amigo que no nos fallará cuando otros amigos lo hagan. Que nadie piense esconderse del juicio de Dios. Dios dirigió la flecha para golpear a Acab; los que no pueden escapar con vida, a quien Dios ha condenado a muerte. Acab vivió lo suficiente como para ver cumplida parte de la profecía de Micaías. Tuvo tiempo de sentirse morir; ¡Con qué horror debió haber pensado sobre la maldad que h...

Podría haberse esperado que Josafat se hubiera retirado de la expedición cuando escuchó a Micaías denunciarlo. Sin embargo, se había comprometido apresuradamente a participar en la guerra por una promesa solemne, antes de pensar en preguntar cuál era la voluntad de Dios en el asunto. Ahora estaba avergonzado de retirarse, especialmente porque Acab, a quien la profecía principalmente amenazaba, estaba decidido a desafiarlo. También pudo haber tenido un afecto personal por Acab, y por lo tanto no pudo abandonarlo en su necesidad. Compare 2 Crónicas 19:2....

EXPOSICIÓN LA EXPEDICIÓN DE AHAB Y JEHOSHAPHAT CONTRA HRAMOTH-GILEAD. LA MUERTE DE AHAB. LOS REINOS DE JEHOSHAPHAT Y AHAZIAH. 1 Reyes 22:1 Y continuaron [más bien, descansaron. Heb. sacia, habitaba. Cf. Jueces 5:17. La LXX tiene ἐκάθισε, cantar.] tres años sin guerra [El hebreo explica el "descansado": no hubo guerra, etc. Ver Ewald, 286 g. Los tres años (no años completos, como lo muestra el siguiente verso) deben contarse desde la segunda derrota de Ben-hadad; es decir, el historial se reanuda desde 1 Reyes 20:34-11. Rawlinson conjetura que fue durante este período que la invasión asiria, bajo Salmanasar II; tuvo lugar. El Obelisco Negro nos dice que Acab de Jezreel se unió a una liga de reyes, de los

EL REY DE ISRAEL, Y JOSAFAT EL REY DE JUDÁ, SUBIÓ A RAMOTGILE. que, según Bunting R, tenía veinticuatro millas de Samaria. Que Ahab fue no es de extrañar, fue su propia moción primero, su inclinación lo llevó, sus profetas lo alentaron, y, en Bravado al Profeta del Señor, se determinó sobre ella; pero puede parecer mucho más extraño que Joshoshathat debiera, después de tal cuenta, ya que Micaiah había dado, y quién, sin duda, podría observar una gran diferencia entre él y los profetas de Ahab; Y, sin embargo, hay mucho que decir, lo que podría inclinarse para que se vaya, ya que había cuatrocientos profetas estuvieron de acuerdo, y que hizo uso del nombre del Señor, y fingió ser verdaderos profetas; Y aunque él podría sospecharlos, no podía confutarlos; y MICAIAH, él profetizó el mal de AHAB, y por lo tanto, Josafat podría pensar a sí mismo seguro en marcha; Y además, le había dado su p...

Así pasaron tres años sin guerra entre Siria e Israel. Y aconteció en el año tercero, que Josafat, rey de las tribus del sur de Judá, subió a visitar a Acab. Y el rey de Israel [que sería Acab] dijo a sus siervos: Ramot de Galaad es nuestra, y nos detengamos, y no la tomemos de la mano del rey de Siria. Entonces dijo a Josafat: ¿Irás conmigo a la batalla en Ramot de Galaad? Y Josafat dijo al rey: Yo soy como tú, mi pueblo como tu pueblo, mis caballos como los tuyos. Entonces Josafat dijo al rey de Israel: Preguntemos al Señor y veamos si vamos a la batalla. Entonces el rey de Israel reunió a sus profetas, y les dijo: ¿Iré a pelear contra Ramot de Galaad, o me detendré? Y ellos dijeron: Sube; porque el Señor la entregará en mano del rey. Entonces Josafat dijo: ¿Tienes [dijo el rey de Judá] algún otro profeta a quien podamos preguntar ( 1 Reyes 21:26-29 ;...

CAPÍTULO 22 LA MUERTE DE ACAB _1. Josafat y Acab ( 1 Reyes 22:1 )_ 2. El profeta Micaías ( 1 Reyes 22:13 ) 3. La batalla y la muerte de Acab ( 1 Reyes 22:29 ) 4. Josafat de Judá ( 1 Reyes 22:41 ; 1 Reyes 2 Crónicas 19-20) 5. Ocozías, rey de Israel ( 1 Reyes 22:51 ) Pasaron tres años sin guerra entre Siria e Israel. Al tercer año, Josafat de Judá descendió a Acab. El hijo y heredero de Josafat se había casado co

CAPITULO XXII....

SOLO CONTRA EL MUNDO 1 Reyes 22:1 "No envié a estos profetas, pero ellos corrieron; no les hablé, sin embargo, profetizaron. He oído lo que dijeron los profetas, que profetizaron mentiras en mi nombre". - Jeremias 23:21 Llegamos ahora a la última escena de la convulsa y agitada vida de Acab. Sus dos inmensas victorias sobre los sirios habían asegurado para su reino acosado tres años de paz, pero al final de ese tiempo comenzó a estar convencido de que las condiciones inseguras sobre las que había dejado débilmente libre a Benhadad nunca serían ratificadas. La ciudad de Ramot en Galaad, que era de gran importancia como ciudad fronteriza de Israel, había sido retenida, en expreso desafío al pacto, por los sirios, que todavía se negaban a renunciar a él. Pensó que se hab

Subieron, pues, el rey de Israel y Josafat rey de Judá a Ramot de Galaad. Ver. 29. _Y subió Josafat rey de Judá. _] Es extraño que, habiendo sido advertido con tanta justicia, todavía debería ir con Acab; pero le había pasado su palabra y no quería retroceder. De modo que la reina de Navarra, queriendo una esposa francesa para su hijo, no quiso oír hablar de sus ministros que la disuadieran respecto a la diversidad de religiones; pero siguió adelante, hasta la destrucción de ella y de otras trescientas mil personas en la masacre de París....