1 Reyes 22:7

_Y DIJO A JOSAFAT: ¿IRÁS CONMIGO A LA GUERRA CONTRA RAMOT DE GALAAD? Y JOSAFAT DIJO AL REY DE ISRAEL: YO SOY COMO TÚ, MI PUEBLO COMO TU PUEBLO, MIS CABALLOS COMO LOS TUYOS._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

1-14 La misma facilidad de mal genio, que traiciona a algunas personas piadosas en amistad con los enemigos declarados de la religión, hace que sea muy peligroso para ellos. Se sentirán atraídos a guiñar un ojo y tolerar tal conducta y conversación como deberían protestar con aborrecimiento. Donde quiera que vaya un buen hombre, debe llevar su religión consigo y no avergonzarse de poseerla cuando está con aquellos que no la tienen en cuenta. Josafat no había dejado atrás, en Jerusalén, su afecto y reverencia por la palabra del Señor, sino que lo reconoció y trató de llevarlo a la corte de Acab. Y los profetas de Acab, para agradar a Josafat, hicieron uso del nombre de Jehová: para agradar a Acab, dijeron: Sube. Pero los falsos profetas no pueden imitar tanto a la verdad, sino que el que tiene los sentidos espirituales ejercidos, puede discernir la falacia. Un fiel profeta del Señor los v...

Josafat estaba insatisfecho. Estos hombres, criaturas de Acab, contaminados con la adoración de los terneros, si no con la adoración de Baal, habían prometido la victoria, pero no en el nombre de Yahweh. Josafat, por lo tanto, preguntó: "¿No hay aquí un verdadero profeta de Jehová además de estos 400 profetas profesos?...

EXPOSICIÓN LA EXPEDICIÓN DE AHAB Y JEHOSHAPHAT CONTRA HRAMOTH-GILEAD. LA MUERTE DE AHAB. LOS REINOS DE JEHOSHAPHAT Y AHAZIAH. 1 Reyes 22:1 Y continuaron [más bien, descansaron. Heb. sacia, habitaba. Cf. Jueces 5:17. La LXX tiene ἐκάθισε, cantar.] tres años sin guerra [El hebreo explica el "descansado": no hubo guerra, etc. Ver Ewald, 286 g. Los tres años (no años completos, como lo muestra el siguiente verso) deben contarse desde la segunda derrota de Ben-hadad; es decir, el historial se reanuda desde 1 Reyes 20:34-11. Rawlinson conjetura que fue durante este período que la invasión asiria, bajo Salmanasar II; tuvo lugar. El Obelisco Negro nos dice que Acab de Jezreel se unió a una liga de reyes, de los

Y JOSAFAT DIJO: ¿NO ESTÁ AQUÍ UN PROFETA DEL SEÑOR ADEMÁS, QUE PODRÍAMOS PREGUNTARLE A ÉL ?] Sospechó que estos serían falsos profetas, aunque lo haría no llamarlos así; ni sugiere que no eran los profetas del Señor, porque no afirmaría a Ahab, que tenía una opinión de ellos; y, por lo tanto, pregunta, si no hubiera otro que fuera bajo el carácter de un profeta del Señor, para que él pudiera preguntarle por su mayor satisfacción....

Así pasaron tres años sin guerra entre Siria e Israel. Y aconteció en el año tercero, que Josafat, rey de las tribus del sur de Judá, subió a visitar a Acab. Y el rey de Israel [que sería Acab] dijo a sus siervos: Ramot de Galaad es nuestra, y nos detengamos, y no la tomemos de la mano del rey de Siria. Entonces dijo a Josafat: ¿Irás conmigo a la batalla en Ramot de Galaad? Y Josafat dijo al rey: Yo soy como tú, mi pueblo como tu pueblo, mis caballos como los tuyos. Entonces Josafat dijo al rey de Israel: Preguntemos al Señor y veamos si vamos a la batalla. Entonces el rey de Israel reunió a sus profetas, y les dijo: ¿Iré a pelear contra Ramot de Galaad, o me detendré? Y ellos dijeron: Sube; porque el Señor la entregará en mano del rey. Entonces Josafat dijo: ¿Tienes [dijo el rey de Judá] algún otro profeta a quien podamos preguntar ( 1 Reyes 21:26-29 ;...

CAPÍTULO 22 LA MUERTE DE ACAB _1. Josafat y Acab ( 1 Reyes 22:1 )_ 2. El profeta Micaías ( 1 Reyes 22:13 ) 3. La batalla y la muerte de Acab ( 1 Reyes 22:29 ) 4. Josafat de Judá ( 1 Reyes 22:41 ; 1 Reyes 2 Crónicas 19-20) 5. Ocozías, rey de Israel ( 1 Reyes 22:51 ) Pasaron tres años sin guerra entre Siria e Israel. Al tercer año, Josafat de Judá descendió a Acab. El hijo y heredero de Josafat se había casado co

_Señor. Josaphat sabía que estos cuatrocientos eran adictos a la adoración de ídolos, (Haydock) y sospechaba que solo halagaron a su rey. (Josefo)_...

SOLO CONTRA EL MUNDO 1 Reyes 22:1 "No envié a estos profetas, pero ellos corrieron; no les hablé, sin embargo, profetizaron. He oído lo que dijeron los profetas, que profetizaron mentiras en mi nombre". - Jeremias 23:21 Llegamos ahora a la última escena de la convulsa y agitada vida de Acab. Sus dos inmensas victorias sobre los sirios habían asegurado para su reino acosado tres años de paz, pero al final de ese tiempo comenzó a estar convencido de que las condiciones inseguras sobre las que había dejado débilmente libre a Benhadad nunca serían ratificadas. La ciudad de Ramot en Galaad, que era de gran importancia como ciudad fronteriza de Israel, había sido retenida, en expreso desafío al pacto, por los sirios, que todavía se negaban a renunciar a él. Pensó que se hab

1 Reyes 22:6 En contra de Ben-adad, Acab tenía razón cuando intentó capturar a Ramot de Galaad. Pero también tenía que contar con Dios. Cara a cara con Dios, la posición real de Acab en este período de su vida era la de un criminal condenado y, por lo tanto, no estaba en una posición moral para representar y actuar en nombre de los derechos de Israel. Los cuatrocientos profetas que consultó Acab parecen haber sido profetas de Jehová, adoraron ilegalmente bajo el símbolo de un becerro, una orden de hombres que se habían levantado durante el reinado de Jeroboam, quienes practicaban la profecía como un oficio sin ningún verdadero llamado de Dios. , y que en la actualidad estaban a sueldo, o al menos bajo la influencia, de la corte de Samaria. El trágico destino de Acab fue la consecuencia inmediata de preferir su propia voluntad, respaldada por el consejo de los cuatrocientos, a la